最喜歡的是“三蘇”組合。

父親：蘇洵。

兒子：蘇軾、蘇轍。

小時候讀《三字經》，有這樣的句子：“蘇老泉，二十七，始發奮，讀書籍。”這個蘇老泉就是蘇洵。一直把他當成自學成才，大器晚成的勵志楷模。

後來讀到他的文章，發現這位勵志楷模不僅擅長散文，尤其政論文見長，他議論明暢，筆勢雄渾，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。他的文章不僅百姓喜讀，連皇帝都愛不釋手，成為朝廷士大夫爭相傳誦的範文。歐陽修很讚賞他的《衡論》、《權書》、《幾策》等文章，認為可與劉向、賈誼相媲美。

他的兒子蘇軾更是了得，不僅是著名文學家、書法家、畫家，還是一位美食家。他是宋代文學最高成就的代表、是一位天才的文學巨匠。

每當聽到《明月幾時有》，就想起這位文壇大家。

每當吃到“東坡肘子”，就想起這位北宋美食家。

每當吟誦“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”，便讓這位大文豪引著進入悠遠意境。

他的詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；他的詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛” ；他的散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾的弟弟蘇轍更是一朵文壇奇葩，他官至宰相，蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名，合稱“三蘇”。其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，其詩力圖風格淳樸無華，文采少遜，是“唐宋八大家”之一。與哥哥一樣，他亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。著有《欒城集》等行於世。

一家父子三人以文學著稱於世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”，成為千古佳話。

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。李杜，這個組合，凡中國能稱得上有點文化的人，沒有不知道這兩個人的。李白，杜甫，唐代最偉大的詩人，一個浪漫，一個深沉。為什麼不新鮮了呢？這就好比大米、白麵，好則好矣，因為大家都在食用他，自然就不是什麼希罕物了。

中華文明源遠流長，在璨若星河的文化史上，有許多文化巨匠都為我們留下了寶貴的文化遺產。而在文學史上，就有許多“組合”“並稱”等，今天就為大家介紹幾例：

王炸組合：李杜人物：李白（詩仙） 杜甫（詩聖）

詩句：李白：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

評價：要是這兩人說在寫詩方面排第二，那麼估計無人敢稱第一。唐詩是中國傳統文化的傑出代表，而在這其中，又屬兩人成就最高。李白被賀知章稱為“謫仙人”，一來說其仙風道骨，頗有名士之風；二來說其才高八斗，令人望而生羨。李白是中國浪漫主義詩人的巔峰，對後世諸多文人產生深遠影響。其中，杜甫便是他的一枚迷弟。曾有人做過統計，杜甫寫給李白的詩，或詩中提及李白的，數量頗多，但李白卻幾乎沒有應和之作。但這並不影響杜甫的歷史地位，相反，與李白不同的是，杜甫因為對社會現實的沉重關切，被譽為現實主義的偉大詩人。韓愈曾說：“李杜文章在，光焰萬丈高。”可以說，“李杜”二人已成為中華文明史上最燦爛的明星。一門三傑：“三蘇”

人物：蘇洵 蘇軾 蘇轍

代表作品：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

評價：在浩瀚的中華文明史上，蘇東坡一定是繞不過去的一個點，更厲害的是，他的父親和弟弟也很牛。老蘇（蘇洵）帶著倆兒子進京趕考，沒想到同時名滿京城。即便放眼整個華夏文明史，也很難有哪個家庭能像“三蘇”這樣光耀千古。其中尤以蘇東坡最為耀眼，你很難用一個準確的詞去概括他，他是文學家，還是美食家，還是書法家，還是哲學家，甚至還是水利專家，即便因為政治迫害而一生輾轉，他也沒失去身上那份曠達與樂觀。誠如他在詞中所說：試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。蘇東坡的人格魅力，永遠流淌在中華文明的血液裡。

人數最多：唐宋八大家代表人物：韓愈 歐陽修 王安石 柳宗元 三蘇 曾鞏

代表作品：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

評價：唐宋八大家其實並不是一個嚴格意義上的文學團體，而且他們彼此也並不都在一個朝代，譬如韓愈和柳宗元，就是唐代，而其他諸位都是宋代。只是他們都起了承上啟下、改革文風的作用。唐代末期，文壇盛行華麗頹靡的文風，空有華麗形式，卻無實質內容。唐宋八大家就是在這樣一個節點出現，他們以文字為武器，切實關注民生疾苦，將文學的眼光更多地投向社會生活領域，極大的拓寬了文學關注的領域，發揮革故鼎新的作用，將中國文學帶入新的發展階段。他們是唐宋古文運動的主力，反對駢文，提倡散文，給予當時及後世文壇深遠影響。

中華五千年的浩繁典籍當中，駢稱、並峙、齊名、互補的文人組合不勝列舉，數也數不清楚。他們就像天上的星漢燦爛，既遙相呼應又各自輝映，各領風騷數百年，光照華夏幾千載。

而我們最為熟知的，或者說我們最為銘刻的，則應該首推李杜。也就是唐代著名的兩座詩歌高峰，一個李白，號為詩仙，詩風大開大合，雄奇瑰麗；一個杜甫，史稱詩聖，作品抑揚頓挫，端嚴整飭，就像高聳入雲的兩處奇峰，直插入雲，高可接天，一如李白所吟：手可摘星辰，恐驚天上人。

他們的組合，完美到無與匹敵，前無古人後無來者，任何一矗文學高峰都不足以撼動他們的尊享地位。

建安風骨，則是一代雄愴深沉慷慨悲涼的文學代表。首開骨力勁健、沉鬱雄壯的先河，為後世闢開了一條文學表達的奇崛之路，備受後世推崇。

與此同時，建安七子也應運而生，他們承接了骨氣奇高的建安風範，偉岸高張。

唐宋八大家，則是人數最多的一個組合。包含了唐代的韓柳、宋代的三蘇父子、歐陽師徒和王安石等八位文學巨匠。在韓愈陳言務去、詞必己出的帶動下，一掃前朝綺靡傾頹淫豔驕奢之風，開啟了“文起八代之衰，道濟天下之溺”的文學巔峰時代，其文章道義影響堪比李杜，成為目今為止，中國文學史上最成功的跨界組合。

而建安風骨和唐宋八大家之中，還有若干個融匯其中的小型或單類組合。比如三曹父子，比如建安七子，比如三蘇父子，韓柳等等，都具一時之尚，一世風華。

這裡還要說一說西漢時期的一對組合。也被人稱之為西漢文章兩司馬。說的是辭賦大家司馬相如，千古史聖司馬遷。兩個司馬本家，一個文氣貴重奢靡豪華，一個史海鉤沉，遠致千載，都是漢代最為卓著的文學大家，也是一代文風的肇使和開端。

在我個人的眼裡，我對建安風骨尤其厚愛，也更欽慕，喜歡他們卓厲樸實的文風，也愛他們濟世震兌的情懷。

當然了，李杜和三蘇，也是我之最愛之一，不可取代，不能逆襲。

元禛和白居易，世稱元白，寫唐玄宗和楊玉環，白有《長恨歌》，元有《連昌宮詞》，元寫得真實，人民性強，但名氣小，很少被人收到詩集裡，但元和白的友誼長久而真摯。