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1 # 歷史大學堂
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2 # 愛生活的水滴7
紅樓夢是主寫女人多,女人中又女兒多。上至貴族之女下到平民女兒,為奴僕的女兒,廟裡女兒,為戲子的女兒,為青樓的女兒,女兒們充斥文章主題。男人們也都與女兒女人有關。賈寶玉遊太虛幻境見到的正冊,副冊,又副冊,春愁司,秋悲司,薄命司便是現實生活中女人所處的社會地位。
金陵十二釵及正副冊的女人與賈府有關。賈珍賈蓉與秦可卿有關,與尤二姐尤三姐有關。賈赦與鴛鴦有關。薛蟠與香陵有關。賈寶玉與一干人有關。賈雨村落魄時與女兒有關,與香蓮有淵源,從葫蘆廟見過英蓮到斷案與英蓮有關。與嬌杏偶遇。官升又娶了甄家奴僕嬌杏。官落與林黛玉有關。官又復職也與女兒有關。
透過文中描寫,女兒們的命運取決於男人。遇見了什麼樣的男人,什麼命。古人嫁雞隨雞,嫁狗隨狗便是女人婚姻的寫照。這是婚姻對女人的影響。
但婚姻一種是父母之命而成的,一種是由別人不是父母決定的。這便是社會制度下所造成的人的命運變化。英蓮被社會改變了命運,被拐子拐走,被賣,被薛蟠與馮淵搶,被薛蟠奪,都是男人決定的,自己的命運不在自己手裡。生命似風中飄泊的落葉與風有關,自己的生命之輕無法把握。
而賈雨村一出場,便與英蓮的命相連,在斷薛蟠案時未公正斷決,對買賣人口的犯罪分子未追究,被打死人命的薛蟠未追究,對受害人英蓮未施公正之法予救出。而是順了賈政王子滕人情,枉法斷案。使含冤之人未伸冤。英蓮按法公正判決完全可找到其母,回家。而賈雨村只斷了薛馮二人打死人命案,拐賣人口案未斷。
之後為官的賈雨村與賈珍,賈赦來往。這二人皆是好色之徒,賈雨村走的什麼路線可想而知。助賈赦搶石呆子之散便是有搶人家亡人敗之象。那名貴之扇宛如女兒。石呆子是賈寶玉。說明最後賈雨村搶了與寶玉相關的女兒們,或賣或留。但他的結局是什麼呢?請君入甕之症狀。最終落入法網。
賈雨村是讀書之人,讀書中舉為官。是一個有知識的人,但他的知識恰如寶釵對黛玉所說,有的人讀了書倒壞了,不是為社會做好事。這書莫不如不讀。便是賈雨村之照。
在女兒身不由己的命運中,一個人的命運與社會緊緊相連。但決定別人命運的人,不以別人命運為重,身為執法官員,不考慮民生,不為民請命,社會之道壞矣。而見過教過林黛玉的賈雨村,不知與黛玉何關。搶了的扇子中有竹的,可是瀟湘妃子?
賈雨村是夢中的一分子,紅樓女兒夢與他有關係,這些女子都進了紅香圃,妓院。文章結尾是開頭,開頭有結尾的部分。都落入風月之中。她們是賈府人,又是妓院似的生活。文章一個面反映多個側面。
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3 # Rachel684
百度知道 提問
紅樓夢裡,賈雨村和賈家是什麼關係?
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陳·致·丹
LV.3 推薦於 2017-11-27
賈雨村 紅樓夢中的一個提綱挈領式的人物,以“假語村言”提醒讀者,統率全文。
賈雨村,名化,字時飛,別號雨村。他生得腰圓背厚,面闊口方,劍眉星眼,直鼻方腮。原系湖州人氏,生於仕宦人家。但到他時,祖宗根基已盡,人口衰喪,只剩下他一人。他想進京求取功名,無奈囊內空空,只得暫寄姑蘇城裡葫蘆廟中安身,每日賣文作字為生。後因甄士隱相助,他才有錢上路,考中進士,做了知府。不久因貪酷徇私被革職,到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下,他又官復原職,上任伊始,便昧著良心,全然不顧自己曾許下的“務必”將英蓮“尋找回來”的諾言,任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買石呆子家的古扇,石呆子不肯,賈雨村便訛石呆子拖欠官銀,拿他到衙門問罪,把扇子抄了來,送給賈赦。賈雨村是封建官僚的典型代表。後因婪索屬員等罪,審明定罪。遇皇上大赦時被釋放,遞籍為民。
賈雨村,凡是讀過《紅樓夢》的人印象都會特別深刻。因為賈雨村有幾點特別突出,很值得我們去細細地琢磨。像賈珍、賈赦這些人,一出場就不是好東西,薛蟠,是吧?賈雨村可不是。我們讀過《紅樓夢》的人都會注意到,曹雪芹在介紹賈雨村的時候,是罕見地介紹了他的姓、名,“姓賈名化,字時飛,別號雨村”,賈雨村是他的號,後來就是以號行了,籍貫,然後他的家庭出身,他是官宦世家,但是到他的時候,早就沒落了,現在的處境,現在處境怎麼樣呢?窮困潦倒,寄居於葫蘆廟內,賣文寫字為生,就是給人寫個對聯,代寫個書信,誰家有紅白喜事,需要寫點什麼東西,就靠這個餬口,介紹得非常詳細。然後我們再看,這是作者介紹,更值得我們注意的是什麼呢?曹雪芹透過甄士隱的丫鬟嬌杏的目光來寫出賈雨村這個人他的容貌和服飾,哎呀!賈雨村這個人長得非常漂亮,我們看--“敝巾舊服”,戴著頭巾是破的,也可能有窟窿,也可能是補過的,衣服是舊的,“雖是貧窘”,就是一看那生活很貧困窘迫,“然”,但是,“生得腰圓背厚,面闊耳方”,“更兼”,再加上,“劍眉星眼”,眼睛發亮,非常有神,“直鼻權腮”,鼻樑很挺,腮幫著鼓鼓的,你看看這是中國傳統文化當中大丈夫的形象。曹雪芹是很少寫人容貌的,不信咱們就查查,寫那麼仔細。賈雨村一上場有一個非常漂亮的亮相,京劇裡面有亮相,這個亮相還沒完。因為只介紹了他的基本情況,這是檔案上的情況和嬌杏眼中的賈雨村的形象。然後透過他的一首五言律詩“未卜三生願”,一副對聯,還有一首七言絕句,連著三首詩,寫出了他的不凡抱負與過人才華,詩是張嘴就來呀!而且這兩首詩,一副對聯,都表現出他有不凡的抱負,雖然是個窮書生,但是志向高遠,具有中國傳統文人“天下興亡,匹夫有責”的這種氣概。
接著,他不是跟甄士隱談起,甄士隱講像您這麼有才的應該是去考試,完了將來做官,為社會做點事嘛。這個時候賈雨村就說起,因為路途很遠了,囊中羞澀,路費、行李這些都沒錢,結果甄士隱就當場贈送他五十兩銀子和兩套冬衣,我們知道,五十兩銀子是個很大的數啊,我剛才已經講了是不是?五六百兩銀子可以買一個院了。甄士隱給他這麼厚重的禮物,我們注意一下,曹雪芹怎麼寫的?賈雨村接受了這個禮物,不過“略謝一語,並不介意,仍是吃酒談笑”。哎喲,乍一看這賈雨村太沒良心了,等於現在別人當場給你十萬,“略謝一語”,謝謝啊,接著還是吃酒談笑,要是咱們想的話,怎麼也應該感激涕零啊,下跪啊。不,為什麼?這反映了賈雨村身上有那種中國文人的骨氣,中國文人是重義輕利,不是很看重錢財,所以賈雨村他原來是這樣一個人。
而且還有--嬌杏,她不是乍一看這個賈雨村,印象挺好,然後她又回頭了兩次,一共看了三次,賈雨村誤會了,賈雨村因為自己很落魄,在那種情況下,他有種寂寞感、孤獨感,他特別需要同情,你別看他很傲氣,實際上他有脆弱的一面。一個年輕書生,他也需要愛情啊!他在這兒已經落魄得,已經一兩年走不了了,賣文為生,居然現在有那麼一個長得挺不錯的姑娘連著看了我三次,所以他認為是“巨眼英雄,風塵中的知己”,是不是?另外呢,他不是接受這個禮物嗎,甄士隱當時跟他提出來說,說再過幾天,大概四天吧,十九那天是黃道吉日,那天你走比較合適,結果第二天早晨一早他就走了,而且交代小和尚跟甄士隱打個招呼,他說讀書人,不在黃道、黑道,你看他不迷信,不容易。在那個社會的時候的讀書人不迷信可不容易,是不是,他說讀書人不在黃道和黑道,總以事理為要,這個事理為要,用咱們現在的話說,就是以事業為重,事業為重。結果呢,當然考試中了進士了。結果沒經過幾年,賈雨村已經升為知府了,知府是從四品,司局級,現在咱們省裡頭是地區、地級市的市長,這說明他升得相當快,仕途比較順利。他當了知府以後,他正好在道上見到嬌杏,在轎子裡面閃過一眼,他馬上派人去找,正式求婚,先接來當妾,後來他夫人死了以後扶正。你看一直到這兒為止,賈雨村是讀書人當中響噹噹的正面形象,是不是?長得很帥,有抱負,有才學,而且果然一考就中,重事業、重感情。你說這樣的男人,女的肯定喜歡,男的值得學習,是不是?所以賈雨村,曹雪芹一開始給了他一個非常出色的上場和一個相當不錯的中場。
我們看曹雪芹怎麼寫。他說賈雨村“雖然才幹優長”,非常有才幹。“未免有些貪酷之弊”。“未免”,怎麼就“未免貪酷”?“貪”就是貪汙,“酷”就是對老百姓殘暴、不仁。“且”,而且。注意這個“而且”有意思,因為前面是主要的。而且,“又侍才侮上”,他仗著自己有才,張嘴就來,就是詩,就是對聯,一考就是個進士,仗著自己有才,對上級不尊敬,有時候言語冒犯。“那些官員皆側目而視”,對他都不滿意。“不上一年”,不到一年。“便被上司尋了個空隙”,找了個茬,用咱們的話來說就找了個茬,找了個什麼茬呢?是不是告他貪汙?不是。為什麼?因為那時候做官都貪,他不做了官了嘛,他做了官就不免貪酷,你也貪我也貪,我告你什麼呀?總算被他上級找了個茬,尋了個空隙,“作成一本”,參他什麼呢?“生情狡猾,擅篡禮儀”。頭一條罪狀,“生情狡猾”這個東西是空的。他亂改禮儀,這個就嚴重了,因為封建社會那個禮儀就表現了嚴格的等級,因為封建制度的基本特點就是嚴格的等級制度。等等。於是,“龍顏大怒,即批革職”,八個字,把這個皇帝給罵了。曹雪芹真了不起,在這兒總共只用了一百個字,就把當時的官場從賈雨村到他上司,到他的同級,一直到皇上,都給罵了。也就是說當時那個社會,當時那個社會就是我們一直到現在還是津津樂道的,康乾盛世,康乾盛世,曹雪芹早說了,那是什麼盛世?那是末世。是不是?腐敗透了,只要做官就貪汙,所以他做了官他就不免貪汙,“未免貪酷”,就欺壓老百姓,你看看《紅樓夢》裡頭有幾個好官?所以,就是像賈雨村這麼優秀的讀書人,在當時那樣腐敗的土壤中,他也免不了受到腐蝕而變質。他之所以被革職,被他的上司參了一本,最重要的一條就是他違反了封建社會為官之道的基本規律,也就是說,他把那個最重要的秘訣他沒學到手。在封建社會做官,最重要的就是聽話,聽上司的話,上司喜歡你,你這個官就保得住,你就能升;不喜歡你,你就下臺,你就走人,甚至坐牢。所以“未免”這兩個字真是春秋筆法,力重千鈞,我讀第一遍第二遍的時候我都沒注意。像這樣的,就是用詞用得非常準確、非常有分量、非常用講究的地方,《紅樓夢》裡邊比比皆是。
我們現在再說賈雨村。賈雨村這時候他還沒有徹底變壞,也就是說,賈雨村被腐蝕的過程並沒有結束,還沒有結束。他被革職了,之後他就把家眷送回老家,自己雲遊天下,然後到了揚州,就到了林黛玉家,當老師,成了林黛玉的啟蒙老師,一個偶然機會,後來談起,聽說這個訊息,林如海寫了封推薦信,賈雨村就護送林黛玉進京,同時帶了林如海的介紹信,找了賈政。林如海當時是巡鹽御史,巡鹽御史是四品官,司局級,賈政是工部員外郎,工部是管建築管水利的,員外郎是副司長,也都是四品官,結果他們倆保舉。你看這個地方寫的,曹雪芹寫得真好,“輕輕謀了一個副職的候缺”,很容易。按說他過去由知府革職為平民,也不重新審查審查,這人到底怎麼樣,是不是?官復原職。所以曹雪芹在這個地方用“輕輕”二字,把當時那個社會朝廷任命官員那個制度的腐敗,刻畫得入木三分。
賈雨村到應天府上任以後,接手的第一個案子就是馮淵的命案。曹雪芹寫人物的心理活動寫得非常地細緻,筆墨極其簡略,他就通過幾個細節把賈雨村人性的蛻變過程,他的心理活動,很生動地表現出來了。當賈雨村聽說馮家的僕人說告了一年的狀,竟無人做主的時候,他不禁大怒,拿起那個籤就要發籤拿人,要抓兇手,結果旁邊一個門子,使個眼色,嗯一下,賈雨村馬上就宣佈退堂,我們看,曹雪芹寫的是:
“雨村心下甚為疑怪,只得停了手,即時退堂,至密室,侍從皆退去,只留門子服侍。”
我們知道門子是個最普通的衙役、一個差役,地位他是最低的,怎麼這個門子使個眼色,哼了一下以後,他馬上就會,就只能停了手啊?這說明賈雨村確實是接受了經驗教訓了。他上回當知府的時候,吃的虧就是因為沒有伺候好上司,在官場裡邊聽上司的話是最重要的。這個門子本人雖然地位很低,但是他既然敢在堂堂知府大堂之上,給我使眼色,此人必有來歷,他不是有過硬的後臺,就是他肯定掌握很重要的資訊,他怕我這個新上任的知府吃虧。所以賈雨村他是接受上回的教訓,不僅不能得罪上司,官場裡面有些各色人等,說不定什麼時候就用得著。果然,這個門子拿出了護官符,下面當然了就是這個葫蘆案了。到這個時候,賈雨村這個人性的蛻變,由一個非常優秀的好男人向一個無惡不作的壞男人的蛻變,就徹底完成了。
賈雨村這個人他的一生非常典型地反映了某些讀書人的一個完整的經歷,這個經歷呢,就是苦讀、趕考、高中、為官、革職、復出、高升,最後枷鎖扛、獲罪,就是一個讀書人,做了官,最後獲罪,屬於這種型別的一個完整的過程,在賈雨村身上體現出來了。這個過程大體上可以分為兩個階段,轉折點就是賈雨村為官,就是他中了進士以後做官那個時期,在這個時候一個本來非常優秀的,才華出眾,胸懷大志,頗有骨氣,本來完全可以為社會、為百姓做一些好事的這麼一個大丈夫,在骯髒的官場當中逐漸地被腐蝕,終於成了一個社會的禍害,成為一個徇私枉法、人性泯滅、恩將仇報的大壞蛋。
從賈雨村的描寫,我們或許可以看出作者的一點透徹心,和一點悲嘆心。
參考資料:百度百科
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賈雨村的性格特點是什麼
賈雨村→假語村言 假模假樣,忘恩負義 有心做好事但是沒那個魄力 當然貪圖享受也少不了 不然也不巴結這家人 去當什麼大官去 一家之言,呵呵
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紅樓夢中賈雨村和甄士隱究竟在起什麼作用
作者是透過他們兩個人,先從外部介紹四大家族、榮寧二府,是鋪墊的作用,同時也暗示了故事悲慘的結局,給全書定下了一個基調,也埋下了伏筆。
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賈雨村的人物特點
賈雨村其人 作者:京城刺客 ��在《紅樓夢》一書中,賈雨村也是一個十分重要的人物。人們常用“封建社會的百科全書”來評價《紅樓夢》,而透過賈雨村這面鏡子,讀者可以從中照見封建社會的政治制度、司法制度及官場的陰暗險惡,人生的得失榮苦等等。在中學語文教材篇目《葫蘆僧判斷葫蘆案》一節中,賈雨村只做了一回短暫的甚至有點被動的表演,這對於我們全面瞭解賈雨村其人,是遠遠不夠的。為此,筆者就《紅樓夢》一書中對其行狀的記述,作一個簡單的的評析,供大家參考。 ��一、 來路和去路 ��在《紅樓夢》的開頭,作者為了增加小說的厚重感和神秘色彩,特別講了一個近於荒誕的頑石“幻形入世”的故事,並借甄士隱之夢描繪了所謂的“太虛幻境”,並告訴讀者此書是虛擬的“賈語村言”。賈雨村的姓名就隱含著這一層意思。第一回書中交代,賈雨村原先家境貧寒,是寄宿在甄士隱隔壁葫蘆廟裡的一個落魄書生。此人相貌魁偉,氣度不凡,且出口成章,詩興橫飛,頗受甄士隱的賞識。更為重要的一點是他不甘平庸,渴望飛黃騰達。“玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛”,他於秋夜月下吟出的這兩句聯語,足以表明了他的志向和抱負(“時飛”是雨村的字),這也是甄士隱賞識他的原因。但那時的甄士隱還看不透他的本質,所以對他欣賞有加,並極力幫他。後來又慷慨資助他赴京應舉,這才使得他能夠名登金榜,穿猩袍戴烏紗,得意洋洋地做了知府。但賈雨村的本性決定他當不了一個好官,不久就因“貪酷之弊”被政敵搞掉,削職為民。後來又靠拉關係走賈政的後門,得以“起復委用”,做了應天的知府。瞭解了這一點,我們才能很容易的理解雨村在審理“薛蟠人命案”時的醜惡表演,從而加深對這一形象的認識。 ��至於雨村的後來,按照書上第一回中的“因嫌紗帽小,致使枷鎖抗”的暗示,加上後來賈府大廈已傾,失去了靠山的賈雨村估計也不會有什麼好果子吃。可惜後四十回的續作未能表現出來。 ��二、 貪慾與野心 ��賈雨村是個利慾薰心的人,他在貧窮的日子裡刻苦努力,正是為了有一天能出人投地。我們且來看看他在落魄時的一首對月詠懷詩:時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。貧寒的書生渴望一飛沖天,不甘寂寞的背後卻是無窮的貪慾與野心。應該說,賈雨村是個很有才幹的人,但有才無德,這就使他墮落得更為徹底。貪慾和野心,註定他不甘久居人下,也註定他不可能在汙濁的官場上潔身自好。可以說,在步入官場以前,他的靈魂已經汙染了。“身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭”,這副寫在智通寺山門上的對聯,對於那些在名利場中孜孜以求的人無異於一記當頭棒喝,聰明的雨村不是讀不懂,而是因為他早已利令智昏,鬼迷心竅了。在審理“葫蘆案”時,雨村不是糊里糊塗,是非不分,相反,他太清楚了,明知實情卻胡亂判案,這才是他的可惡處。他不是一個昏官,而是一個十足的奸官,一個陰險而狡詐的奸佞之徒。他徇私枉法的根本目的,就是為了保住自己的官位並趁機攀上賈王史薛這幾棵大樹,從而達到往上爬的目的。 ��三、 精心與狠心 ��賈雨村工於心計,城府極深,同時又心狠手辣,極善做作。這在第四回裡可以充分表現出來:初聽苦主告狀,便正言厲色要輯兇拿人,一副公正嚴明之態;等門子以目示意,他立刻心領神會;與門子密室商量,他故作姿態,熱情之至;等計議一定,他還連說“不妥”,而真實的想法卻始終藏而不露。其中的幾次“笑”更是大有深意,可謂是笑裡藏刀,笑裡藏奸。這笑,簡直就是貼在這個官場老滑頭臉上的標籤。 ��另一方面,他的精於算計,這是官場中必備的本領。雨村跌倒過一回,因而格外的謹慎,也格外的陰險。這在門子身上也得到了印證。雨村把出了大力的門子“尋了一個不是,遠遠充發了才罷”,兔死狗烹,為了保住自己的形象,犧牲一個小小的門子又算得了什麼呢? ��四、 媚上與欺下 ��如果說,雨村是憑自己的學識才幹躋身官場,那麼後來的起復委用及至在官場上的興風作浪則完全靠他的投機鑽營,下賤無恥。吃一塹,長一智。第一次跌倒,使他認識到,要想在這個互相傾軋的官場上立足,必須找到一棵可以攀附的大樹。而賈王史薛就是這樣的大樹。他靠走賈府的後門重登仕途,趨炎附勢,媚上欺下成了他在官場中的通行證。當然,不只是賈雨村,任何一個有名利之心的人若想在官場中立足,都必須丟掉人格、尊嚴、良心……如此,我們就不難理解雨村的前任知府為何不敢審理而雨村又徇私枉法胡亂判案了。媚上的人必然欺下,雨村討好了四大家族,弱勢的一方便成為他踩踏的物件。“八字衙門朝南開”,法律的天平總是朝著有權勢的一方傾斜。 ��五、 無情與無義 ��賈雨村雖然是一個儒士,但仁義禮信之類,在他這裡都已經蕩然無存了。在《紅樓夢》一書裡,賈雨村是個道德上的反面典型。他的自私、虛偽、貪婪、冷酷,忘恩負義,集中表現了封建官場中墮落的品格。這從《葫蘆僧判斷葫蘆案》中也可以看出。我們知道,甄士隱是雨村的恩人。俗話說,滴水之恩,報以湧泉。雨村報恩了嗎?在審理“馮淵命案”中,雨村明知英蓮是昔日恩人之女,卻沒有伸出援助之手,甚至沒有表示一點點關懷,因為此時,甄家父女對他已經沒有任何意義了。過河拆橋,轉臉無情,賈雨村已經完全喪失了中國儒士最起碼的良知。“一朝權在手,便把令來行”,什麼情呀,義呀,全拋到九霄雲外去了。也有人說,賈雨村放薛蟠一馬,不是回報了賈府的援手之恩了嗎?其實不然,雨村之所以不追究薛蟠,不是因為報恩,而是因為懼怕。怕什麼?怕四大家族位高勢大,怕自己烏紗又失,怕自己小命不保……總之,這裡賈雨村只有為己的心思,全無報恩的念頭。清朝的脂硯齋曾批語說賈雨村是王莽曹操一類人物,可能後來賈家敗落時,他還有一番醜惡的表演,可惜曹雪芹只寫了前八十回,高鶚的續作則沒有這方面的體現,我們便不得而知了。 ��總之,賈雨村是《紅樓夢》中不可缺少的人物,一如一面鏡子,透過他,我們看到了封建社會里被世俗嚴重汙染的儒士靈魂,看到被官場燻黑的政客心靈;看到道德的淪喪,司法的腐敗;看到人情的冷暖,世態的炎涼……
4565
為什麼林黛玉死的時候沒有人來理會。而大家還在為二寶大喜祝賀?以及賈雨村的結局?他的門子怎麼就當官了
第一點- -我們現在看到的紅樓夢中黛玉之死,不是曹雪芹寫的,而是高鶚假託曹雪芹的名義寫的 第二點- -為神馬黛玉死了 沒人理會 而為二寶祝賀的原因有以下幾點 1.王熙鳳出主意用的掉包計 騙寶玉說他娶得林妹妹 如果都跑去理會林妹妹 那這個謊言就瞞不過去啦 2.結婚的時候死人,去的話不吉利 3.其時一向疼愛黛玉的賈母對黛玉產生些須不滿(原文好像有一段這麼說“鴛鴦見賈母對黛玉心腸淡了些,也就...” 大致就是這麼個意思) 且忙於寶玉婚事,而賈府一群勢利眼 見到林妹妹“失勢” 自然也就冷心腸面對
1728
是誰說的薛寶釵嫁給賈雨村,林黛玉嫁給賈寶玉的?
劉心武和周汝昌都說過。就是根據賈雨村的那句詩:玉在櫝中求善價,釵於奩中待時飛。
1609
賈雨村在紅樓夢中是一個什麼樣的角色
引子或見證人一樣的任務,開頭作者借賈雨村和冷子興的談話演說了賈府的人物關係,由賈雨村陪送林黛玉去金陵發展劇情,然後由在葫蘆案中透過對薛蟠霸佔香菱的判決引入薛家與賈家的關係,之後賈雨村時與賈府聯絡,去賈府拜見賈政要見賈寶玉,為討賈赦歡心幫其奪石呆子的扇子等。最後在高鶚的續書中認為是賈府的被抄與賈雨村的妄為有一定關係。總而言之,作者曾說整部書是假語村言,賈雨村的命名也就源於此,假託小說假託村言引入了兒女情長也影射了官場
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4 # 悟在吾心
賈雨村是紅樓作者編撰的一個人物。他的存在,只是紅樓作者想要表達,隱藏在賈雨村姓名以及字裡面的東西!“賈雨村,字化,表字時飛”,用諧音法才能看懂紅樓作者的用意,即“賈雨村”表示“家遇春”,“化”表示“花”,“時飛”表示“是非”。紅樓作者在這裡的“家”表示的“國家”,“春”就是書中的元迎探惜四春,而書中所有女子都有與之相對應的“花”!賈雨村的姓名、字,六個字,就是《紅樓夢》這部書的總體綱要!
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5 # 花落兩邊無聲開
賈雨村在整個紅樓夢裡有著舉足輕重的分量。
先從他的名字來說,賈雨村的諧音就是假語村,意思就是假的了,所有整個賈府都是假的。這就跟電視劇剛開始寫的本故事純屬虛構,是一個意思。作者就是表達這個意思。
從整個故事結構來說,賈雨村是故事的引子,也是順著賈雨村的行蹤來展開整個描寫的。至於作者要說明什麼,有待考證。有人說是賈雨村的身上有作者的影子,但是眾說紛紜,不能確定。但是紅樓夢裡確實少不了賈雨村的。
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6 # 左思右想無果後
賈雨村在紅樓夢一書中是一個十分重要的人物,透過賈雨村這個人,讀者可以從中見到封建社會的政治、司法制度以及官場中的黑暗險惡,賈雨村是個利慾薰心的人,他工於心計,城府極深,笑裡藏刀,但他對寶玉卻極為欣賞,賈雨村,一個封建社會導致其人性人格轉變的悲哀人士,賈家,一個封建社會導致其衰敗與滅亡的悲痛家族。
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7 # 魅影騎士007
賈雨村是紅樓夢第一回和甄士隱一起出場,寄居葫蘆廟的一個窮酸書生,雖然貧困,然生的腰圓背厚,面闊口方,更兼劍眉星眼,直鼻權腮。脂硯齋評是莽操遺容!
什麼是莽操遺容,莽,王莽,操,曹操,兩位都是篡位之君,所以可能暗示紅樓夢現實中得一個重要的人物,比如隆科多之類。
有人說賈雨村開端末尾都出現,賈家炒家,雨村逼死石呆子事被揭出,是賈家被抄的直接原因
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8 # 景菲
雨村在整個紅樓夢裡有著舉足輕重的分量。
先從他的名字來說,賈雨村的諧音就是假語村,意思就是假的了,所有整個賈府都是假的。這就跟電視劇剛開始寫的本故事純屬虛構,是一個意思。作者就是表達這個意思。
從整個故事結構來說,賈雨村是故事的引子,也是順著賈雨村的行蹤來展開整個描寫的。至於作者要說明什麼,有待考證。有人說是賈雨村的身上有作者的影子,但是眾說紛紜,不能確定。但是紅樓夢裡確實少不了賈雨村的。
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詩云:時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。
誰能看透《紅樓夢》,看來唯有賈雨村。
玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛。前面的玉就是黛玉,後面的釵正是寶釵。
賈雨村這個人,看似是《紅樓夢》中一個局外人。事實上,所有事情都跟他有關。他這個人,堪稱“妨主”。什麼意思呢,就是他到誰家,就把誰家妨得家破人亡。
1.
就說甄士隱家吧。本來好好的一個家,賈雨村去過之後,女兒甄英蓮被人販子拐跑了。不久,旁邊葫蘆廟又著火了。葫蘆廟為什麼著火呢,因為賈雨村曾經在這裡寄宿過。葫蘆廟一著火,還把甄家一起燒著了。為什麼呢,因為甄家對賈雨村有恩呢。所以看,這兩個地方出事,還不都是賈雨村妨的嗎?
別看甄家完了,可是,賈雨村居然從甄家娶走了嬌杏。大家不要以為嬌杏出場就是一個閒筆,絕對不是。這段故事,基本就告訴了未來所有故事的走勢。
於是,真相來了。凡是跟賈雨村有過密切交往的人家,最後一定是家破人亡。而賈雨村呢,卻都能從中得到一個如花美眷。大家想到了什麼呢?對,揚州林家就要完了。
按道理說,好好的一個林家怎麼就完了呢。對啊,因為賈雨村來了。這就是閻王想要的命,就來了奪命的鬼判。
本來,林家跟賈雨村根本就不認識。可偏偏透過人託人的關係,賈雨村就應聘進了林府,成了林黛玉的老師。
既然,催命鬼來了,於是,林黛玉的母親不到一年的功夫,就死了。
有賈雨村這個喪門神在身邊,林如海離死也不遠了。不過,臨死之前,他要辦一件大事。
大事就是把賈雨村推薦給賈府呀。賈雨村要是不去,賈府怎麼衰敗呢。
帶著林如海的推薦信,賈雨村上京去了。然後,林如海跟他說:“擇了出月初二日小女入都,吾兄即同路而往,豈不兩便?”雨村唯唯聽命,心中十分得意。
賈雨村到底為什麼得意呢?此處非常詭譎。
當然,林黛玉這就要進賈府了。而且是跟著賈雨村一起去的。別看賈雨村妨人,他只是妨家主,可不妨如花女眷。
林黛玉也進京了。家裡就剩下林如海自己等死了。
林黛玉跟賈雨村的糾葛暫時放下,咱們再看看,賈雨村怎麼跟薛寶釵扯上關係呢。
2.
首先還是甄英蓮。被人販子一人賣兩家,就引來一場官司。結果,賈雨村正好負責這個案子。馮淵馮公子本來對甄英蓮動了真情,要是二人能成,也算一段佳話。可偏偏成不了,這正是佛家八苦之一的“愛慾不得之苦”。
還是賈雨村說得好:這是他們的孽障遭遇,亦非偶然呢。所以看,賈雨村其實還是有些智慧的。否則他也講不出“大仁者則應運而生,大惡者則應劫而生”這麼深奧的理論的。
正是因為賈雨村的亂判葫蘆案,等於說薛家其實欠了他一個人情呢。人情即是因果,不管你認可不認可,有因果就會有果報。正所謂:只爭來早與來遲。
薛蟠一家子進京,表面上說,好像跟打死人的事情無關。其實那都是吹大氣。否則的話,他們的舅舅王子騰為什麼還要過問和打點呢。所以說,薛蟠一家子,在馮淵案沒有處理完之前,暫時就會住在京都的。於是,若是沒有查抄事件的話,薛寶釵基本就會常住大觀園了。
本來說,前八十的時候,林黛玉並沒有死。都是高鶚續寫的後四十回的流毒,讓大家以為林黛玉很快就因為愛情而死。一時間,林黛玉成了一個愛情的衛道士。
我們說,這是《紅樓夢》,不是《牡丹亭》,不是《西廂記》。再回過頭來看看賈雨村當時的一套大理論。
假使或男或女偶秉此氣而生者,上則不能為仁人為君子,下亦不能為大凶大惡。置之千萬人之中,其聰俊靈秀之氣,則在千萬人之上;其乖僻邪謬不近人情之態,又在千萬人之下。若生於公侯富貴之家,則為情痴情種。若生於詩書清貧之族,則為逸士高人。……
這裡,他又舉了許多例子。如前之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日倪雲林、唐伯虎、祝枝山,再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流,此皆易地則同之人也。
那麼這些人,雖然命運多舛,但必定有一番傳奇故事。如今,絳珠草下凡的黛玉,怎麼就這麼稀裡糊塗死了呢,她的劫還沒有渡呢。
所以說,高鶚續寫的太著急了。其實不能埋怨他,他的見識也就到那了。總認為男歡女愛才是人生大事。
那麼我們前面說了,賈雨村基本就是一個夜貓子進宅,到哪哪倒黴。已經有了葫蘆廟、甄士隱家、林如海家的例子了,那麼賈家衰敗就是板上釘釘的事情。
而賈雨村主要是妨家主。因此,賈母、賈赦夫婦、賈政夫婦、賈珍夫婦、賈鏈夫婦,還有賈寶玉應該都會在劫難逃。該死的死,該入獄的入獄,上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒。
不過,大觀園中的這群人,應該才是歷劫的剛剛開始。
試想,從警幻仙姑曲演紅樓夢開始,大觀園中的這群姑娘們還基本沒有受過什麼罪呢,千紅一哭,這才哪到哪呀。
因此說,為了救贖,賈雨村一定會再次登場的。這個時候,我們又想起來賈雨村的《口占一絕》了。自顧風前影,誰堪月下儔?蟾光如有意,先上玉人頭。
林黛玉來自哪裡呢?雖然在靈河岸邊,但卻是離恨天、灌愁海、放春山、遣香洞、太虛幻境的常客。這個地址好詳細哦。
從她跟痴夢仙姑、鍾情大士、引愁金女、度恨菩提的關係來看,絳株仙子並不是一個宅女,她們幾個沒事應該常在一起飲“百花之蕤,萬木之汁,加以麟髓鳳乳釀成的‘萬豔同杯’之酒,品“放春山遣香洞,以仙花靈葉上所帶的宿露烹製的‘千紅一窟’之茶”的。
當寶玉有難的時候,林黛玉一定會去救他。那麼,她一個寄宿舅舅家的深宅女子,能認識誰呢?她只認識她的老師賈雨村。
那麼薛寶釵呢?此刻應該已經成了寶二奶奶。注意,黛玉並沒有因此而死,否則就是小愛小我,沒有大愛大我了。那麼為了救寶玉,甚至為了救賈家,寶釵應該會與黛玉一起,放棄個人的恩怨前嫌,形成合力。那麼賈雨村,就成了他們能否成功的關鍵人物了。
至於說,她們採取什麼樣的方式方法呢。那一定不是委身於賈雨村的方法,否則就會流俗了。就憑賈雨村前面對朝雲、紅拂、卓文君等傳奇女子的推崇,他最終也應該不會自甘墮落與邪惡。他應該是起於正義,流於邪惡,最終還會迴歸正義。正如宋玉《風賦》所說:夫風生於地,起於青苹之末,舞於松柏之下,徘徊於桂椒之間,翱翔於激水之上。
我們可以再看一下賈雨村的相貌,是亦正亦邪之容。直鼻權腮,劍眉星眼。那麼到最後,賈雨村應該再遇甄士隱,大家都紅塵場中歷練了一番,有過抱負,也有過迷失,聚散離合,最終塵歸塵土歸土,真正歸結紅樓夢。
參考文獻:《紅樓夢》