如果說最符合歷史上孔孟之道的官員，大概非海瑞莫屬。

在華人的心目中，最好的官就是清官，所以包青天的名字永垂後世。海瑞比起包青天有過之而無不及，海瑞到任上親自耕種，甚至讓自己的老家僕在後院開墾了一塊菜地，過起了自給自足的生活，海瑞平時粗茶淡飯，以素食為主，老母過生日，海大人親自到市場買了一塊肉，這一舉動令在場的人大為驚訝，海大人買肉，這真是爆炸性的新聞，甚至遠在南疆剿除倭寇的胡宗憲大人在軍師會議上都提到了這個新聞，可見當時海瑞的清貧是多麼的家喻戶曉。

好官另一個標準就是不畏強暴，當時胡宗憲作為嚴嵩的門徒，又剿匪有功，在朝堂上可謂大名鼎鼎，胡宗憲的兒子在外面胡作非為，無人敢阻攔，到了海瑞治理的縣上，被海大人打了一頓，海大人還寫信給胡宗憲，說您這樣大人物怎會有這樣不爭氣的兒子，他肯定是冒充的，我教訓了他一頓，他再也不敢打您的旗號了。

好官的第三個標準就是直言敢諫，所謂文死諫武死戰。當時皇帝迷戀修道不理朝政，海瑞給皇帝上書並且預備好棺材，雖然皇帝勃然大怒，但是他也被海瑞的錚錚傲骨，赤膽忠心所感動，並沒有殺海瑞。海剛峰的名聲上至廟堂，下至江湖，無人不知，無人不曉。

海瑞(1514年-1587年)是海南瓊山(今海口市)人。因參加鄉試成績優異，被推舉當官，在其任職期間，他減少了官稅，幫人民公正辦案，備受人民尊重和喜歡，贏得了一代清官的好名聲。在1562年，海瑞被舉為淳安知縣，見這裡“富豪享三四百畝之產，而戶無分釐之稅，貧者戶無一粒之收，虛出百十畝稅差”的駭人現象，他決定重新分劃土地，規定和減少人民的賦稅負擔。聽聞這則訊息後，淳安農民覺得負擔有所減輕，不少逃亡民戶又回到這裡。海瑞推舉的清廉，甚至達到了不近人情的地步。從當時官場的風氣可見，新官到任時，舊友高升，總會有人來送些禮品禮金，以此來表現他們的祝賀。

　　這些禮品禮金只要數額不太大，也是人之常情。但海瑞不這樣想，從而公開貼告示說“今日做了朝廷官，便與家居之私不同”。然後把他們送的禮品一一退還，就連老朋友賀邦泰、舒大猷從遠方送來的禮也是一樣。至於公家的便宜，他更不佔取一毫。在海瑞臨終前，兵部送來的柴金多算了七錢銀子，他也要算清了再退回去。海瑞為人大公無私，總是先為別人著想，而不顧自己的安危，把人民和國家的利益總放在首位，不收取一絲在自己應得以外的東西，就連快去世時欠哪家幾根柴火都記得，還囑咐家人要替他還清。他的清廉伴隨了他的一生。

　　縱觀海瑞的故事，可看出他一生清廉，剛正不阿，為人民和國家著想的偉大形象。海瑞是海南瓊山人，字汝賢，自號剛峰。他從小就開始攻讀詩書經傳，博學多才，在嘉靖二十八年(1550年)時中舉。一開始時他擔任福建南平教渝，後來升為浙江淳安和江西興國知縣，在他上任期間，他推行清丈、平賦稅，並許多次平定了冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得人民的愛戴。在嘉靖四十一年(1562)時，海瑞憑藉罷官抗逆顯於後世，從而使自己任諸暨知縣;在嘉靖四十五年時升任戶部雲南司主事，在此期間，他上書批評了世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等行為，從而遭迫害入獄，在世宗死後才獲得釋放。

　　隆慶三年(1569年)時海瑞被調升為右僉都御史，他和從前一樣，依然懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修建水利工程，並推行了一條規定，讓貪官汙吏退田還民，然後就有“海青天”之譽。後來被人們排擠，辭職閒居了16年。萬曆十三年(1585年)時，海瑞又重新被起用，先後被任命為南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，海瑞依然推舉嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄的法正，兩年後在南京去世。海瑞的故事不僅告訴了我們他波折和偉大的一生，還使我們永遠敬佩和喜歡這樣一個為人正直和清廉的官員，從而使我們瞭解到了做人的原則和方法，感謝海瑞。歷史上的海瑞是一代清官，幾乎與包拯包青天其名，其中最有名的還數海瑞罷官的故事，海瑞不畏強權的剛直與正義在民間影響深遠。

　　在明代的松江府，發生過一起欺壓鄉里的事件，官二代徐瑛作為還鄉老太師徐階的三兒子，不僅強佔民田，霸凌鄉里，更是不擇手段的強搶民間女子趙小蘭。小蘭有一母親叫洪阿蘭，不堪欺壓，到華亭縣伸冤告狀，結果因為縣令王明友暗中收受賄賂，反而斥責趙小蘭一家誣告徐家人，並當庭杖打小蘭的祖父，並導致小蘭的祖父當庭暴斃。時年海瑞官至應天巡撫，便服微服出訪到華亭縣，機緣巧合碰到洪阿蘭，洪阿蘭聲淚俱下的講述了自家的悲慘遭遇，海瑞怒髮衝冠，在經過許多波折，終於徹查了此事，真相大白後，依法判處徐瑛、王明友斬立決。正所謂瘦死的駱駝比馬大，徐階雖告老還鄉，在朝廷之上卻還是有著不小力量的，徐階早在海瑞介入此事之時起，就重金收買皇宮太監和相關權貴，妄圖透過設計與詭計，誣陷並罷免海瑞，用以阻止案件的繼續調查，但是，海瑞透過蛛絲馬跡察覺了此奸計，在躲過奸計的陷害後，海瑞雷厲風行的下令處決了徐、王二人。自此以後，海瑞真正接觸到朝廷的陰暗與渾濁，憤而掛印辭官，還鄉故里。

　　海瑞罷官這部膾炙人口的歷史劇，讚頌了海瑞執法為民，申冤除害的行為和不畏權貴的正直精神。海瑞的墓，作為紀念歷史上這位有名的清官而修建的墓，其主體結構包括石牌坊、海瑞墓、海瑞塑像、海瑞陳列館和相關的一系列建築群體，因此，海瑞墓又稱作海瑞紀念館和海瑞公園。傳聞，海瑞墓的選址頗具神話主義色彩，故事還要從海瑞死後的出殯說起，海瑞靈樞被眾人合力運往選定的墓地，結果在途中一處地方，抬靈樞的繩子突然斷掉，眾人皆以為不詳，最後一位路過的道士勸慰眾人，這是海瑞自己選定的安詳之地，人們才釋懷，後尋此道士，終不得尋，人們紛紛下跪拜謝，最後決定尊重海瑞的死後意見，就地挖坑下葬，也就是後來的海瑞墓的所在。到現代社會，海瑞墓被花崗石多次堆砌，已近三米高，呈圓頂形，根據史實，墓地前立二人石像，名海安和海雄。由於海瑞一生鰥寡，陪在身邊的唯有這兩位跟隨海瑞多年的僕人。除了石像，墓前還有四米高的石碑，碑文是海瑞唯一同鄉許子偉撰寫的。

　　海瑞陵園大門有一條寬闊的麻石大道經過牌坊，後直通基地。甬道兩旁立著栩栩如生的石羊、石馬、石獅和石人，或坐或站，生機盎然。海瑞於1587年，逝世於南京，卒時擔任都察院右都御史，北京的萬曆皇帝親自下詔南北二京兩同時舉行公祭，但聞當時，奠祭哭拜海瑞的人連綿百里，哭聲震天，朝廷甚至都無人手來維持秩序。海瑞墓有無數重修歷史。解放後的最近一次是在1959年，同時在三年後，廣東省人民委員會在1962年公佈海瑞墓為廣東省重點文物保護單位。然而，1966年11月，因姚文元的《評新編歷史劇海瑞罷官》，以及四人幫“文化大革命”等浩劫，海瑞墓遭到嚴重的破壞。

其實書本的答案信一半就可以了，因為很多書本歌頌他愛國、忠誠、廉結有政治目的；看一下個人需要全面的角度去看。

海瑞自幼喪父，他小時候活潑好動；但是在他母親的嚴厲教育下，變得生性孤僻沒有朋友；同學也不同他做伴。

由於明朝任官需要透過讀書才可以，所以他為了做官耗費了半生青春。後來終於做了一個學院的教員類的官職，由於他的嚴厲他的學生都怕他。

因為他與官場每一個人不樣，所以就同另類一樣的人活著，官僚中也需要這樣的偏執狂。所以就的陰差陽錯做了縣令，但是由於明代的官員工資非常小，一個縣令的工資摺合現代工資是2000左右；當官活的不如平民百姓。他上任後下屬都走了，因為拿不到好處拿那些死工資待遇活的不好，沒有幾個下屬只好自己把縣令以下多數職位做完了。當然這時的他沒有多少政績，也沒有百姓愛戴。

由於他做縣令沒有人喜歡，就把他調到京城做一份文職活，但是他一年後寫信給皇帝攻擊當時官僚主義。皇帝生氣把他抓去坐牢了，這個皇帝死後。另一個皇帝為了展示他愛廉潔大臣，讓他任職了“紀律大官”。

上臺第一件事就要求官員把佔了百姓的田歸還，百姓當然高興了，所以百姓在有利益下特別愛“海瑞”這樣的官。但是官員們不喜歡，經過半年多的官職又被人調走，生氣下就寫信給皇帝，之後就貶在家休養。……然後又換了一個皇帝，但是這個皇帝只是把他當活榜樣的空職放在一邊；真正出名應該是死後吧。

他為官廉潔、死守規矩、永不變通；因為他的偏執狂行為受到代代皇帝、清朝及現代官場推行的榜樣。

家庭方面：從小時候對母親的小小叛逆，到後來對母親言聽計從；任何節日都讓母親過好，可以說是孝順的孩子吧。

但是感情方面就讓人有點覺得他不好了，一生娶了9個妻妾，當然不是一次娶這麼多。而是娶一個妻子受不了他跑了或自殺、病死了；因為他眼中並不尊重女人。更多的只是生育工具，可憐他希望生一個兒子；但是都是生女孩子，生了有兒子的卻又早早夭折了。

由於他固執到偏執的性格，他幾歲女兒吃了男奴僕給的食物犯了男女授受不親的規矩；最終自己的女兒活活餓死。

我個人評點：如果他是一臺機器，應該是好機器；因為紀律嚴明，死守紀律及規矩；軍隊、官場需要這樣的人。但是如果他是一個人就應該不完全是好人，除了母親過的好，其它家人同他就是活受罪。

海瑞是一個一心為公剛正不阿敢於挑戰皇權抨擊貪官為人民服務的好官，忠於皇帝為國家利益著想，對自己的母親言聽計非常孝順從不敢有絲毫的怠慢。他虧欠妻女的非常多，妻子女兒雙雙離他而去成為一個孤家寡人比皇帝還要慘。

看到題主的問題，我想我可以簡單的將我所知的“海清天”介紹給大家，回答的對與不對大家多包涵！

我是一個工作生活在海南的東北人，24歲大學畢業就來到了海南海口，至今已經十五年了，為了更好地瞭解我所居住的這個城市，所以對海南的一些本土文化進行了一些簡單的瞭解，海南史稱粵東，歷史上出過不少的朝廷大員，海瑞就是其中的佼佼者。

海瑞是海南瓊山人，就是現在的海口市瓊山區，“海瑞墓”中有一個牌樓，上書“粵東正氣”四字，可見海瑞是一個清正廉明的清官。海瑞在四歲時父親去世，由母親獨自撫養長大，海瑞的母親出身書香門第，就教導海瑞讀書識字，教育海瑞要注重個人修養，注重個人品格和抱負的提升，在母親的教育下鑄就了海瑞耿介的性格，這一點從海瑞，號“剛峰”就可以看出。

插一段題外話，海瑞墓在海口市秀英區，距離海瑞故居的直線距離有6公里，按照風俗，海瑞應該葬在祖屋附近，但是當年海瑞棺木途經此地突然墜落，此為不祥之兆，當地官員稱：這是海大人看中了這塊地方，所以找到此地的主人，要買下此地，主人聽聞是要安葬海大人，故分文未取，並找人平整土地，安葬了海大人。

海瑞為官清廉，當時的工資摺合現在人民幣也就2000元左右，又要養活一大家子人，因此生活十分清苦。明朝對待官員是十分苛刻的，要是不貪汙，幾乎連生活都無法保障，所以明朝時期官員貪汙腐敗盛行。但是海瑞的理想就是做一個清官，所以到死都沒有貪汙過，因此，海瑞死後，皇帝賜了一塊“諭祭碑”，為的是樹立典範，不過官員們不當回事，直到大明滅亡。

關於海瑞生活的清苦還有一個真實的故事，有一年海瑞的母親過生日，海瑞讓僕人出去買了二斤肉，這震驚了當地，連賣肉的商戶都說，沒想到我有生之年還能做上海大人的生意。看似一個笑話，但卻真實的反映了海瑞平時生活的清貧。

以上就是我個人對海瑞的瞭解，簡單的敘述給大家，不到之處敬請海涵，對於題主關於海瑞母子關係的問題，本人不甚瞭解，不敢妄加言諱，還請見諒！

海瑞號剛峰民稱海青天，剛正不阿忠君愛民，相傳二則不成文小故事可足見。一:古代官家是不允許民家掛蚊帳的，南方炎暑蚊子很多人民不奈，海公上奏皇帝請求允許民家用蚊帳，抓來黃蜂說南方蚊子如何多大有毒，皇帝那懂既如此下召農家可掛帳防蚊。二:海南糧賦很重他想為家鄉人民減減稅賦，帶著海南人的日常雜糧芋頭給皇帝品賞，內放此風葉頭皇帝那識得，海瑞夾起黑爛芋頭吃得真真有味，皇帝才夾起光鮮的風葉頭剛放進嘴葷得皇帝不可奈何，說這等吃物都是人吃的東西，瓊州人生活這般辛苦稅課可減。

他可能有文官集團醜化的痕跡（行為無法醜化，從性格下手），但可以肯定的是，他是個了不起的人，而且絕不是什麼一根筋的楞子粗漢。

首先，他本事相當的卓越。想他一介舉人，還是大叔的年紀了才中，很多人因此覺得他的智商跟那些朝廷的大官們比是不足的。其實不然，考試這東西有適合的人就必然會有不適合的人，徐渭培養出了名將李如松，讓鄭板橋感嘆願做他一條狗，博學到世人覺得他考不中才是科舉的失敗，然而他就是死活考不中，誰能說他智商不夠？哈哈扯遠了，回到正題。作為舉人，海瑞僥倖得到了南平教諭一個不入流小官，按理說應該跟其他舉人一樣，最多混到知縣而退休就已經家裡燒高香了。然而誰能想到他才幹了沒多久就受到了賞識做了知縣，完成了人家舉人一輩子才做到的事情，沒本事會有可能嗎？其他人有可能走關係有後臺云云，唯獨海瑞舉世皆知絕不會幹這些事情，除了本事強悍，沒有其他解釋。

他一生最輝煌的時間應該是做應天巡撫那半年了。江南當地聽說他要來了，豪強們能逃的全逃了，不能逃的花再多錢也要把自己家裡裝修的跟窮人一樣，這些人怕海瑞怕成這樣，可見他施政帶來的威望有多高，不是自己有本事壓住豪強，只靠性子他們就會怕成那樣？剛直之人從來不少，讓人那麼緊張的剛直之人又有幾個呢。他在江南推行的是一條鞭法，並遏制兼併打擊豪強。僅半年時間，他就處理了一千多積案，無數失去田地流離失所的平民重獲土地，豪強勢力大為收斂，因而得名“海青天”。到他不得不離去時，百姓哭泣於道路，甚至繪製他的畫像來拜祭他。試想一下，僅僅半年的時間，就得到了江南百姓如此的待遇，是一般人能做得到的嗎？應天巡撫那麼多任，為什麼其他人就沒有這等待遇？群眾的眼睛是雪亮的，是不是真的為民做主，施政是不是落到了實處，老百姓清楚得很。而且，他的改革也為張居正在全國範圍推行一條鞭法作了效果的示範。

不論後世怎麼評說吧，同時代的李贄對他應該比後人更瞭解，看看他是怎麼評價的：青松翠柏，棟樑之才。不少人覺得李贄是說他“可以傲霜雪而不可任棟樑”，其實不然，這是誤讀，有人特別考證過了。原文如下：夫青松翠柏,在在常有。經歷歲時,棟樑遂就。噫!安可以其常有而忽之!與果木鬥春,則花不如;與草木鬥秋,則實不如。籲!安可以其不如而易之!世有清節之士,可以傲霜雪而不可任棟樑者,如世之萬年青草,何其滔滔也。籲!又安可以其滔滔而擬之!此海剛峰之徒也,是亦一物也。我才疏學淺，不過仔細看過兩遍後，也確實覺得李贄是在評價海瑞為“青松翠柏”，“棟樑。”他的評價還有“吾謂欲得扶世,須如海剛峰之憫世,方可真扶世人也”等等，怎麼能說他就是個不懂做事的人呢？

然後，他其實腦筋很靈活，並不迂腐死板。胡宗憲的兒子去淳安玩時想大吃大喝，結果被海瑞抓了，但是送到胡宗憲處時特意說了這是個假冒他兒子的人，因而抓起來送來給他審判。這是死板的人做的嗎？處事之靈活可是讓胡宗憲明明氣惱也無可奈何。世人都知道他那封《治安疏》，其實奏摺寫的並不“一根筋”，在罵嘉靖之前特意大大的誇耀了人家一番，真換了個書呆子會這麼做？不直接通篇罵死你算幸運的了，還會跟你玩心理戰術？結果呢，逼得嘉靖都不得不承認這個人是“比干”，可見奏疏其實是起作用了。會想辦法讓人家接受自己的逆耳忠言，尤其對方還是個十分愛面子玩弄群臣的皇帝，沒有靈活的腦筋，可能辦到嗎？

做應天巡撫時很多人都知道他逼得徐階幾乎家破人亡，自己都要逃到外地避難，由此來攻擊他忘恩負義認死理，全然不記得徐階當初是怎麼營救任用他的。其實不然。誰有恩於自己，其實海瑞記得很清楚，並不曾忘記。1567年徐階被齊康彈劾，海瑞就曾站出來說徐階憂勞國事氣量能容人，而齊康則是“飛鷹走狗”，誹謗好人。真要忘恩負義，這時候大可當沒看見甚至是落井下石，何必幫徐階說好話？到了他做應天巡撫的時候，徐階就是江南最大的地主之一，要推行自己的政策自然不可能繞過徐家。但是他並沒有一根筋跟徐家作對，一開始特意寫了信去告訴徐階希望他能退一半的田地出來做個示範，自己也好施政。徐家有24萬畝土地，退了一半也還有12萬畝，依然是最大的地主之一，根本不可能讓徐家上下過不好，可見海瑞其實想的很周到，絕沒有“逼的家破人亡”那麼可怕。然而徐階自恃於海瑞有恩，人家會就此放過自己，於是僅僅象徵性的退了幾百畝而已。在看到徐家不肯合作後，海瑞才只好秉公辦事跟徐家對著幹。

海瑞擔任應天巡撫時1570年的事，而高拱回來做首輔則是1571年，說是高拱派他去打擊政敵徐階是不對的。這個任命究竟何人主使不好說，時任首輔李春芳是有名的老實人，誰也不得罪，讓他去得罪人不大可能。最大的可能是隆慶，因為隆慶一直就不喜歡徐階。但不管怎麼說，海瑞在江南打擊豪強，抑制兼併，興修水利，造福了一方人民，這份功勞是非常值得讚揚的。

至於說他“剛直不阿”從來不給同僚面子，我看未必。但是，因為堅持自己的理想絕不放棄，才跟不少官員結下了樑子，官員損失了利益，又沒有任何把柄能打擊他，自然只好說他是迂腐認死理，用這種無奈的辦法踩他洩氣。於是晚年長期閒賦在家就可以理解了，面對著這個不肯放棄自己理想又無法打擊的正直之人，除了讓他回家種地，別無他法。而對於老百姓來說，他就是青天大老爺，他的施政實在是太正確了，人們一度崇拜到了從福建特意走去南京就為見他一面（此處不知真偽）的地步。正因為他是真正在為民做主，豪強權貴才會痛恨他，人民才會懷念他啊。

如果真是個迂腐認死理的書呆子，試問歷史上又有哪個書呆子是廣受愛戴名垂青史了？好像也就趙括，晉惠帝這幾個讓人笑話的反面典型吧？

要成為一個王朝最閃耀的人，百世流芳的標杆式人物，無一不是靠自己的本事，靠自己的成就。書呆子在書堆裡連路都找不清，別說什麼彪炳史冊，能讓村裡人服你都算祖墳冒青煙了。“百無一用是書生”，群眾的眼睛是雪亮的，真要是酸腐“書生”，老百姓絕不會多瞧你一眼。

海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。

海瑞幼年喪父，由母親撫養長大，其母謝氏對海瑞要求嚴格，日後海瑞也是侍母至孝。海瑞也自幼立志日後如果做官，就要做一個不謀取私利，不諂媚權貴，剛直不阿的好官，因此他自號“剛峰”，取其做人要剛強正直，不畏邪惡的意思。海瑞在求學期間，王學盛行，王學的要點除了主要方面是唯心主義以外，還有提倡知行合一、理論和行動一致的積極方面。王陽明還提倡“立誠”，反對偽君子式的“鄉愿”作風。這些對海瑞日後的為人產生了很大影響。

海瑞因兩次會試未中而放棄科舉，被指派在福建延平府南平縣當教諭，因為人正直清明，教育學生道德和文章都要做好，遂有“海筆架”之稱。

嘉靖三十七年（1558年），海瑞被任命為淳安知縣，在任期間清丈田畝、均平賦役，推行保甲法、明斷疑難案件 、興辦社學等等。

嘉靖四十一年（1562年）十二月，海瑞海瑞調任興國縣知縣，任職期間清丈土地；在任上並曾撰寫《興國八議》。

嘉靖四十三年（1564年），海瑞被選拔為戶部雲南司主事，赴北京上任。

嘉靖晚年不上朝，追求道家長生之道，朝中大臣無人勸阻。嘉靖四十五年（1566年）二月一日，海瑞在棺材鋪裡買好了棺材，並且將自己的家人託付給了一個朋友。然後嚮明世宗呈上《治安疏》，批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。嘉靖反覆多次通讀奏疏後，自言到：“這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。”

嘉靖四十五年（1566年）秋季，明世宗生病，心情鬱悶，召來內閣首輔徐階議論禪讓帝位給皇太子的事，世宗說：“海瑞所說的都對。朕已經病了很長時間，怎能臨朝聽政。”又說：“朕確實不自謹，導致身體多病。如果朕能夠在偏殿議政，豈能遭受這個人的責備辱罵呢？”遂逮捕海瑞關進詔獄，經徐階和刑部尚書黃光升相救，免於絞刑。

嘉靖四十五年（1566年）十二月十四日，明世宗駕崩，海瑞聽牢裡管事說，嘉靖已死，海瑞聽罷悲痛大哭，暈倒在地。

隆慶三年（1569年）夏，海瑞升調右僉都御史，外放應天巡撫。興利除害，請求整修吳淞江、白茆河，通流入海，推行“一條鞭法”，安撫窮困百姓。貧苦百姓的土地有被富豪兼併的，大多奪回來交還原主。深受百姓的愛戴，叫他“海青天”。海瑞由於為人正直清明，被同僚所不容多受排擠。

張居正去世之後，吏部擬用海瑞為左通政，明神宗朱翊鈞向來器重海瑞的名望，於次年正月召海瑞為南京右僉都御史。赴任途中，改為南京吏部右侍郎。萬曆十五年（1587年）十月十四日 ，海瑞病故於南京任上。

終其一生，侍母至孝，為人清正廉明，忠君思想深入骨髓，任職期間於國於民多有貢獻。

海瑞，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞生活自甘清苦，而且剛正不阿，有許多故事至今仍讓人津津樂道，佩服不已。海瑞在當時早已名滿天下，但他的一生一直異常艱難。

一、海瑞並非刻意要過這種苦行僧般的生活。

明太祖朱元璋早年貧苦出身，對官僚階層有一種骨子裡的鄙視和厭惡，他給官員們制定了一套相當刻薄的薪酬標準。具體俸祿數額見下表：

明史專家黃仁宇教授在《十六世紀明代中國之財政與稅收》一書中指出，當時明朝官員所得到的實際收入，僅僅相當於其名義俸祿的4%左右。因此，明朝大部分低階官員靠官俸很難維持生活。明租稅政策要求地方官必須要預留一些損耗，以保證上繳足額，所以地方官就可以截流一小部分（俗稱“火耗”歸公），這是法律所允許的，但海瑞分毫不取，所以便窮到連肉都吃不起了。

二、海瑞受朝廷尊崇卻被孤立。

海瑞直言敢諫、為官清廉，明穆宗、明神宗都對海瑞十分欣賞，卻只給海瑞高官任職南京，（明朝有兩套官吏班子，南京方面有職無權）連張居正都不願啟用他。所以，海瑞在精神上也是十分孤獨的，明明自己無半分差錯，從朝廷到百姓無人不認可，但忠臣也罷，小人也好，卻也無人願意接近他。正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。海瑞屬於那種有點“精神潔癖”的人，在以人際關係為基本構成的大明官場社會中，毫無靈活性是寸步難行的。清代劉鶚著《老殘遊記》一書，就特別提到了清官之害一說。剛弼便是該小說描寫的典型清官，不為錢，不為權，卻往往自恃清高，獨斷專行，自覺不偏不倚公正辦事便絕是正確之事。剛弼多次鑄成駭人聽聞的冤獄，為害尤甚。

三、海瑞侍母雖孝但離妻亡妾尤見可憐

海瑞一生娶有三妻兩妾，有過兩子三女。海瑞自幼喪父，母親守節沒有再嫁，且海瑞母為人要強，全靠一人將海瑞撫養長大讀書做官。海瑞母對海瑞的性格塑造起到了決定性的作用。海瑞侍母也是至孝，幾十年如一日，侍奉於側。但海瑞的妻妾子女卻得不到海瑞的關愛，海瑞首位妻子因無子被休，第二位妻子過門月餘即被休，第三位妻子病死，兒子雙雙病死，小妾自殺，一樁樁悲劇海瑞是逃避不了責任的。海瑞本就清貧，生活重擔自然會落到妻妾身上，加之海瑞精神上的威壓，悲劇總不可避免，只可憐了這幾位薄命女子。

“海清天”的高尚人格魅力伴隨著爭議一直流傳至今，但總歸人無完人，海瑞忠貞、清廉的品格永遠是我們無法逾越的高峰！

海瑞的為官特點，1：不懼皇權，敢大罵嘉靖皇帝。“嘉靖，家家淨也！”“蓋天下之人不直陛下久矣！”2：剛正不阿，仗義執言。“舉朝之士，皆婦人也”3：為官清廉，一生中的最後一句話“送六錢銀子到兵部”，明代276年的歷史中，在清正廉潔這方面，海瑞要是第二，就沒人敢說第一。

海瑞不是好官、就是因為他不帶頭修下水道才導致現在海口部分地區縫雨必澇，誰帶領大家把拉下的水道補上，海南人民該給他塑像立到五公祠。

海瑞在歷史上是一個特立獨行的人。一千年都不一定能出一個的剛直漢子。他做官的特點是眼裡容不得沙子，對別人狠，對自己更狠的清官。

海瑞是有史以來第一個敢寫奏章大罵皇帝的小官，但他也是最忠於國家和大明的忠臣，正因如此，皇帝恨他，同時也敬他，還不能殺了他。海瑞自幼喪父，由母親撫養長大，並繼承了母親剛毅性格，而海瑞對母親也是孝字當頭，無可挑剔。

網上流傳著許多汙衊關於海瑞的段子，而這些段子恰恰來自腐敗官員陣營，根本不值一駁。