我覺得強迫就沒必要了！文化修養是需要長期薰陶的，不可能在短期內有大幅提高。如果喜歡這些東西，多讀多看就可以了，不需要強迫去背。比如《道德經》總共有5000餘字，想要完全背下來，一般人真得下不少功夫的。

當然，如果自身時間非常充分，不必為了生活耐奔波勞累，背一背也無所謂，肯定是沒有害處的。

當然需要，人是在不斷學習中來完善自己，在不斷改變中修正自己。人的缺點就如同花園裡的雜草。雜草不需培植照樣生長，所以如果不及時清除，它們很快就會佔領整座花園。人之初性本善，近朱者赤近墨者黑，所以人需要正能量的東西來抵制邪惡；所以要多接觸正能量，傳播正能量，學習正能量，做一個積極向上的人，學習是必須的。一個人命運的轉變，除了自己努力外還要親近善人、學習好人。孟母三遷和古語“近朱者赤，近墨者黑”，說的就是這個道理。 學無止境，加油！

還是需要的！因為很多東西往往在當時是看不出它是否是有用的，只有當你熟悉並學會使用它時，才發現原來它可以改變一個人的生命，比如《道德經》。

現在很多人看《道德經》、《論語》、《弟子規》這些傳統文化經典，都覺得是已經過時的古老東西，那是因為很多人都沒有深入的去讀去了解這些經典，有些是沒到這個境界，自然體會不到這些經典的獨到優秀之處。

就像學英語一樣，很多人覺得背單詞很難，也不喜歡學習英語，因為在中國都是講中文，並不打算出國，出到社會也是用中文溝通，所以覺得英語其實也沒多大用處，那你說我們還有必要去背單詞嗎？

你讀書時因為不喜歡英語，覺得英語好像沒什麼用處，因此選擇不去背單詞和學習英語，假如等你畢業出到社會，在一家公司隨便應聘了一個職位，有一天公司組織團隊出國考察學習，但必須要懂英文才行！這時你是否才後悔當時為什麼不努力學習英語呢？

所以很多的東西，在當時來看可能是沒有什麼用處的，當你選擇不去學習它時，可能在未來它會讓你後悔也不一定。

我認為越是顯得沒有用處的，越是要去學習它，因為既然這麼多人認為沒有用處，就代表了沒什麼人願意去學習和注意，而你去注意並學習了，那麼這就是你的機會，就算你去背了去學習了，發現真的沒什麼用，那你也沒有損失什麼，最起碼你增長了自己的見識和拓展了思維。

人是要活到老學到老的，人生往往很多東西，當你去認真學了，你才知道有沒有用，而不是輕易下定結論去判斷無用。

總結：所有你當時看上去沒什麼用的東西，都會在另外的時間節點體現出它應有的價值，因此我們應當要有“空杯心態”，對所有的知識都求知若可，因為總有一天你會明白，學習並不會讓你吃虧，而知識也不會虧待你！

對於古代文化，經過幾千年的沉澱，被人們接受並宣傳的內容，那是好東西，美其名曰國學文化，其文理、其哲理都非常值得今人研究，後人學習，因此背些這類文化精粹是非常有必要的，當然更是在今後的生活生產中所需要的。

特別是當今家長，你最好在你的孩子14歲之前強迫他(她)背下《弟子規》、《聲律啟蒙》、《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經》……等等古文化內容，或許這些東西在當時的情況下對孩子無多大幫助，現在覺得與自己無關，但隨著時間和閱歷的增加，對事物認識會更加深刻，這個時候，原來背誦的東西就會像明燈一樣照亮他們的心靈，開啟他們的智慧，你的孩子會從一個愚者變成一個智者。

隨著年齡的增大，學校課本學習或諸事加重，好象沒有更多的時間去背誦這些(不考試的)內容，作為一個有追求，有擔當的人還是要強迫自己去背小時候沒有背下的內容，比如背上200一500篇古文，再比如佛學中的《金剛經》、《心經》等等，當你在背記時，你會感受其中的樂趣，有一種無形的力量在你心靈中產生，你會有一種時來運轉的感覺，會越來越自信！

進入老年，我們還是要學習，要記憶一些別人認為“無用”的東西，孔聖人三十而立，四十而不惑，五十而知天命，天命之年後還要研究易經，還給《周易》註解，寫十翼，讓《周易》飛起來，這是聖人的功德，非凡人能比，但是我們可以去學，可以去背，可以去研究，真是其樂無窮！

當今世界物慾橫流，許許多多“不學無術”者跳出來大喊廢除古文，批鬥國學，學習西方，漢字拼音化，請問此等人:你的智慧從何而來？那還不是從前人的文明繼承發揚而來！你當年背下的內容在潛移默化地起作用，讓你自尊，讓你輝煌，可見我們要無時無刻強迫自己背下象《道德經》這樣“無關”的東西。道可道，非常道，其中的好處一言難盡！

個人看法：對每個人來說，不斷的學習，不斷的充實自己的過程是一生中的事情。因此，博攬群書，多學習多熟記一些與自己無關緊要的書籍，擴大知識面都非常有必要。比如《三字經》、《道德經》、《弟子規》《朱子家訓》等等書籍裡面有很多東西是一個人終身要做好人的道理，也有很多修身養性的精點名句，是終身要牢記和背誦的。還有很多精典名著和詩詞歌賦要經常學習和熟記，這對個人修養，提高素質，擴大知識面很有必要。

我的理解有三點:

第一，老子的《道德經》不是拿來背誦的，而是一種思辨哲學。哲學能為你提供科學的世界觀和方法論。學而不思則罔，不學思踐悟，又有何意義呢？佛教中誦經，也不是簡單的背誦經文，要求還很高呢，凡讀經必字字理會義解，與心相應。思想是世間最強大的力量，正如佛家所說的“一切因果皆與思想和心靈相關”。比如《聖經》所有章節都與活力、能量和生活的內容有關，它的科學性就在於它能幫助一些人驅趕內心的自卑，找回丟失的力量。就像《聖經》中所說的:“不為任何事所左右，也不為任何事所擊敗。”這種意念能讓你獲得平靜。

第二，老子的《道德經》不是與人們無關的東西，而是一種科學。“道”是老子哲學思想的理論基礎，是由人生論、社會論和政治論上升到本體論的高度概括。“德”是道的展開，以及在人生、社會與政治中的具體指導作用。老子主張“無為而治”，就好像一個車輪，以無限的速度旋轉，似乎就看不到它在旋轉了，抑或看到的是倒轉，“無為”就是這種狀態。

第三，老子的《道德經》沒有強迫性，主張道法自然。

在歷史上的許多名人看來，《道德經》也有“羊皮卷”的說法。唐玄宗說它其要在乎理身、理國，朱元璋說它文淺而義奧，韓非說它理之者也，朱熹說它大抵以虛靜無為、衝退自守為是事，邵雍說它大抵皆明物理，章太炎說它最高之處在常字、無字、無我之義和無所得，梁啟超說天法道是他見解的最高處，馮友蘭說它揭示了宇宙事物變化的規律，胡適說它是自然主義宇宙觀，黑格爾說它無名便是天與地的根源、有名便是宇宙的母親，李約瑟說它提供了科學，湯川秀樹說它預見未來人類的文明狀況……

當一個人在身無半文之時學會去體會萬事萬物中暗藏的真善美，他就是富有的人，我們應該培養自己的天性、讓心靈之門通達所有的大道，將使我們性情更高尚，人生更寬闊。

我覺得強迫就沒必要了！文化修養是需要長期薰陶的，不可能在短期內有大幅提高。如果喜歡這些東西，多讀多看就可以了，不需要強迫去背。比如《道德經》總共有5000餘字，想要完全背下來，一般人真得下不少功夫的。

當然，如果自身時間非常充分，不必為了生活耐奔波勞累，背一背也無所謂，肯定是沒有害處的。

當然需要，人是在不斷學習中來完善自己，在不斷改變中修正自己。人的缺點就如同花園裡的雜草。雜草不需培植照樣生長，所以如果不及時清除，它們很快就會佔領整座花園。人之初性本善，近朱者赤近墨者黑，所以人需要正能量的東西來抵制邪惡；所以要多接觸正能量，傳播正能量，學習正能量，做一個積極向上的人，學習是必須的。一個人命運的轉變，除了自己努力外還要親近善人、學習好人。孟母三遷和古語“近朱者赤，近墨者黑”，說的就是這個道理。 學無止境，加油！

還是需要的！因為很多東西往往在當時是看不出它是否是有用的，只有當你熟悉並學會使用它時，才發現原來它可以改變一個人的生命，比如《道德經》。

現在很多人看《道德經》、《論語》、《弟子規》這些傳統文化經典，都覺得是已經過時的古老東西，那是因為很多人都沒有深入的去讀去了解這些經典，有些是沒到這個境界，自然體會不到這些經典的獨到優秀之處。

就像學英語一樣，很多人覺得背單詞很難，也不喜歡學習英語，因為在中國都是講中文，並不打算出國，出到社會也是用中文溝通，所以覺得英語其實也沒多大用處，那你說我們還有必要去背單詞嗎？

你讀書時因為不喜歡英語，覺得英語好像沒什麼用處，因此選擇不去背單詞和學習英語，假如等你畢業出到社會，在一家公司隨便應聘了一個職位，有一天公司組織團隊出國考察學習，但必須要懂英文才行！這時你是否才後悔當時為什麼不努力學習英語呢？

所以很多的東西，在當時來看可能是沒有什麼用處的，當你選擇不去學習它時，可能在未來它會讓你後悔也不一定。

我認為越是顯得沒有用處的，越是要去學習它，因為既然這麼多人認為沒有用處，就代表了沒什麼人願意去學習和注意，而你去注意並學習了，那麼這就是你的機會，就算你去背了去學習了，發現真的沒什麼用，那你也沒有損失什麼，最起碼你增長了自己的見識和拓展了思維。

人是要活到老學到老的，人生往往很多東西，當你去認真學了，你才知道有沒有用，而不是輕易下定結論去判斷無用。

總結：所有你當時看上去沒什麼用的東西，都會在另外的時間節點體現出它應有的價值，因此我們應當要有“空杯心態”，對所有的知識都求知若可，因為總有一天你會明白，學習並不會讓你吃虧，而知識也不會虧待你！

對於古代文化，經過幾千年的沉澱，被人們接受並宣傳的內容，那是好東西，美其名曰國學文化，其文理、其哲理都非常值得今人研究，後人學習，因此背些這類文化精粹是非常有必要的，當然更是在今後的生活生產中所需要的。

特別是當今家長，你最好在你的孩子14歲之前強迫他(她)背下《弟子規》、《聲律啟蒙》、《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經》……等等古文化內容，或許這些東西在當時的情況下對孩子無多大幫助，現在覺得與自己無關，但隨著時間和閱歷的增加，對事物認識會更加深刻，這個時候，原來背誦的東西就會像明燈一樣照亮他們的心靈，開啟他們的智慧，你的孩子會從一個愚者變成一個智者。

隨著年齡的增大，學校課本學習或諸事加重，好象沒有更多的時間去背誦這些(不考試的)內容，作為一個有追求，有擔當的人還是要強迫自己去背小時候沒有背下的內容，比如背上200一500篇古文，再比如佛學中的《金剛經》、《心經》等等，當你在背記時，你會感受其中的樂趣，有一種無形的力量在你心靈中產生，你會有一種時來運轉的感覺，會越來越自信！

進入老年，我們還是要學習，要記憶一些別人認為“無用”的東西，孔聖人三十而立，四十而不惑，五十而知天命，天命之年後還要研究易經，還給《周易》註解，寫十翼，讓《周易》飛起來，這是聖人的功德，非凡人能比，但是我們可以去學，可以去背，可以去研究，真是其樂無窮！

當今世界物慾橫流，許許多多“不學無術”者跳出來大喊廢除古文，批鬥國學，學習西方，漢字拼音化，請問此等人:你的智慧從何而來？那還不是從前人的文明繼承發揚而來！你當年背下的內容在潛移默化地起作用，讓你自尊，讓你輝煌，可見我們要無時無刻強迫自己背下象《道德經》這樣“無關”的東西。道可道，非常道，其中的好處一言難盡！

個人看法：對每個人來說，不斷的學習，不斷的充實自己的過程是一生中的事情。因此，博攬群書，多學習多熟記一些與自己無關緊要的書籍，擴大知識面都非常有必要。比如《三字經》、《道德經》、《弟子規》《朱子家訓》等等書籍裡面有很多東西是一個人終身要做好人的道理，也有很多修身養性的精點名句，是終身要牢記和背誦的。還有很多精典名著和詩詞歌賦要經常學習和熟記，這對個人修養，提高素質，擴大知識面很有必要。

我的理解有三點:

第一，老子的《道德經》不是拿來背誦的，而是一種思辨哲學。哲學能為你提供科學的世界觀和方法論。學而不思則罔，不學思踐悟，又有何意義呢？佛教中誦經，也不是簡單的背誦經文，要求還很高呢，凡讀經必字字理會義解，與心相應。思想是世間最強大的力量，正如佛家所說的“一切因果皆與思想和心靈相關”。比如《聖經》所有章節都與活力、能量和生活的內容有關，它的科學性就在於它能幫助一些人驅趕內心的自卑，找回丟失的力量。就像《聖經》中所說的:“不為任何事所左右，也不為任何事所擊敗。”這種意念能讓你獲得平靜。

第二，老子的《道德經》不是與人們無關的東西，而是一種科學。“道”是老子哲學思想的理論基礎，是由人生論、社會論和政治論上升到本體論的高度概括。“德”是道的展開，以及在人生、社會與政治中的具體指導作用。老子主張“無為而治”，就好像一個車輪，以無限的速度旋轉，似乎就看不到它在旋轉了，抑或看到的是倒轉，“無為”就是這種狀態。

第三，老子的《道德經》沒有強迫性，主張道法自然。

在歷史上的許多名人看來，《道德經》也有“羊皮卷”的說法。唐玄宗說它其要在乎理身、理國，朱元璋說它文淺而義奧，韓非說它理之者也，朱熹說它大抵以虛靜無為、衝退自守為是事，邵雍說它大抵皆明物理，章太炎說它最高之處在常字、無字、無我之義和無所得，梁啟超說天法道是他見解的最高處，馮友蘭說它揭示了宇宙事物變化的規律，胡適說它是自然主義宇宙觀，黑格爾說它無名便是天與地的根源、有名便是宇宙的母親，李約瑟說它提供了科學，湯川秀樹說它預見未來人類的文明狀況……

當一個人在身無半文之時學會去體會萬事萬物中暗藏的真善美，他就是富有的人，我們應該培養自己的天性、讓心靈之門通達所有的大道，將使我們性情更高尚，人生更寬闊。

當然需要。很多東西雖然現在覺得與己無關，但隨著閱歷的增加，對事物認識會更加深刻，這個時候，原來背誦的東西就會像明燈一樣照亮你。

如果不是為了應付什麼硬性要求。為什麼要強制自己去背誦，這麼好的書，帶著欣賞的心態去讀，慢慢感悟其中的道理，這是一種樂趣。

這個怎麼說呢，看你自己了，思想上高過實用性就太空了，可反過來就太危險了。所以還是尋求一個平衡比較好，沒什麼標準答案，至少我沒有

有時強迫自己背一些自認為是無關的東西是很有必要的，但不能盲目濫背，否則會適得其反。背與不背、背多背少要因人、因事、因時、因量而定。

依照循序漸進的認知規律，背通常是增強對知識的理解、記憶、鞏固的有效方法。但有時為了從某種教育、教化的目的出發，是需要採取強迫記憶的。比如，有的家長和學校強迫小孩背不易理解的唐詩、三字經、道德經、千字文，就是以從小進行國學教育為出發點的。又比如，在學"毛著"的年代，要求人人背“老三篇"，完全是政治武裝頭腦的需要。儘管這種背不屬於認知規律的一般過程，但從實際情況來看，適度強迫的背還是能收到較好預期教育效果的。這個大家也不難找到印證。

但是，無論是基礎教育還是全民教育；無論是學科教育還是思想教育，如果強迫背的內容過多過濫，那必然會造成不必要的惡果。這個也是大家不難找到印證的。

至於所背的東西有關或無關的問題，也是因人、因事、因時而定的。既要防止以無關為藉口而不背，於學習不利；又要防止以有關為藉口而濫背，害人不淺。背與不背、有關與無關都必須實事求是，只要從實際出發做到適時、適人、適事、適量地背就好。

《道德經》是關於生命起源與宇宙起源以及人類如何合於生命本質規律的著述。

願意探索生命奧秘者，可以去背一下。當然，光背卻是遠遠不夠的，甚致要準備一生去讀！

不願意者，就沒有那必要去讀，背了。