回覆列表
  • 1 # 貴州小會

    海納百川,有容乃大。

    沒錯,事實好像就是這樣,有時侯我們寬容別人,自己的心胸放寬了,有也不會這麼難過,原諒了讓我們受傷的朋友,反而覺得路好像寬敞了許多,如果總是生氣,總是不悶悶不樂,覺得別人說的一句話就放在心上,那不是用別人的錯誤來懲罰自己嗎!

  • 2 # 被抖音拐來的

    我只是一個普通人,並非一個道德聖人,從不以德報怨,否則何以報德?始終認為,以德報怨,無以報德,以德報怨,是對德的猥瑣,我堅持以德報德

  • 3 # 闊海6013

    中華傳統文化源遠流長,精髓儒釋道三家各彰異彩,相映成輝。道家修大氣,儒家養正氣,佛家化怨氣,此三氣內涵廣博,但其中無不蘊藏著"善意"。歷代仁人君子,都在這種氛圍中修身立人!

    古語曰:道德傳家盛過十代,耕讀之家次之,詩書之家又次之,富貴傳家不過三代。積善之家有餘慶,積不善之家有餘殃!

    人生在世,勿過於計較得與失,也莫患得患失,太過計較,耗神又累事,傷身,且與事無補,無形中對自己形成的,確是一種懲罰。與人為善,學會吃虧,吃虧是福。人的一生是一盤很大的棋,在棋局中你迂迴一下,吃一下虧,便是在那蓄積了力量;按佛家的話說,就是福報在路上!

    人在生活中所承受的,都是起心動念所致。而人將來擁有的,都是你當下舉手投足而來的。比如:風吹散著花粉,如果鄰家種的是次等玉米,在授粉過程中,自然會影響到你的玉米,此時你必須用善良的心和行,幫助鄰里農友們種上同一優良品種,結果才會皆大歡喜。你對別人做的,便是對你做的,你想得到的,你須用善行讓別人先得到。這就是對本提問的具體回答!

    你若想被愛,就要先愛別人,你若想得到關心,就必須先關心別人。你要想別人對你好,你必須先對別人好!

    生命是一種回聲,你把善良給別人,終會從別人那裡收穫到善報。無論對誰好,從長遠看,都是對自己好。我們無法衡量一個人善良的高度,但行善之人的故事,總是生生不息!

    你付出的善良,或許不會馬上回報,但一定會在另外的空間節點上,得以彌補。當你發現身邊的人越來越喜歡你,當你發現每件事都充滿順緣,當你發玩一花一草都在對你微笑時,這就是善良的回報!

    人在心田上種下善良的種子,總會有一天開花結果,收穫善良的果實。如果對善良持續的施肥灌溉,善良會長成一顆參天大樹,庇護子孫後代。人有善念,天必佑之,這個"天",就是你周圍的環境和人!

    善良是一種發自內心的不忍,長年累月,這種氣質會沉澱到身上,鏤刻到人臉上,而這種氣質是絕對做不了假的…!

    善良是人性中蘊藏的一種最柔軟,但也是最有力量的情懷!

    善良是護身符;你的善良,無需考量!

    與人為惡,禍雖未到,福已遠離!

    與人為善,福雖未到,禍己遠離!

  • 4 # 職場李論

    豁達大度之人多快樂,斤斤計較之人多憂愁,這既是生活常識,也是人生真諦。凡夫俗子,俱有七情六慾,計較本是人的天性。但所謂過猶不及,過於計較,勢必心懷不滿,怨氣頓生,鬱結難解,令自己鬱悶苦愁。由此而言,說過於計較等於懲罰自己並不為過。

    善待他人者多是心善之人。心善者,有愛和善滋養,處事循天理、守倫理、遵法紀,為人敦厚友善,生活平安喜樂,少有大起大落大悲大喜,因此善待他人者多會福澤綿長。再者,知恩圖報是中華民族的優良傳統,愛人者人恆愛之,善待他人者人恆善待之,與人為善,就是與己為善。更別說,贈人玫瑰還手留餘香呢!

  • 5 # 山會長

    我認為,這個想法是對的。這句話說的其實是一個寬容的問題。

    “寬容”的漢語詞典解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。寬容是一種良好的心理品質,是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是一種生存的智慧、生活的藝術。

    人在社會交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發生,面對這些,最明智的選擇就是學會寬容。

    孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的話來講,就是寬恕、寬容。

    寬容是為人處世的良好態度,寬容就是包容、謙讓、諒解和剋制。

    “有容乃大”是一個成語,出自《尚書·君陳》:“爾無忿疾於頑。無求備於一夫。必有忍,其乃有濟。有容,德乃大。”形容人的超常大氣。就是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。

    法國作家維克多·雨果說:“最高貴的復仇是寬容。”人與人相處,都難免有衝撞、過節、恩怨,最重要的是忘記過去,不計前嫌。

    寬容不是遷就、妥協、退讓和順從。“忍”字頭上一把刀,寬容不是消極的退縮和忍讓,忍讓是相對的,有條件的。

    墨子說:“無不讓也,不可,說在殆。”(《墨子·經上》)意思是,什麼都忍讓,是不可以的,譬如說自己受到傷害的時候不能忍讓。

    另外,寬容不是不講紀律,不是無原則地屈服,不是放縱和縱容。失街亭,諸葛亮“揮淚斬馬謖”就是很好的例證。

    寬容,又如《增廣賢文》所言:“以責人之心責己,以恕己之心恕人”,“以春風待人,以寒風自待”,“待人要豐,自奉要薄;責己要厚,責人要薄”。

    總之,寬容是對別人的一種愛,顯示的是自己的一種大度的胸懷。但是寬容是相對的,重要的是應該把握一個“度”。

    就事論事、計較本身沒有錯,但過於計較就不好,可能會傷害自己,包括情緒和身體;善待別人是愛人的表現,但不要過於善待,那可能就是遷就或縱容,對孩子可能就是寵幸或嬌慣,結果可能會對人對己都不利。任何的過或不及,都不適宜,也是不完全正確的。

  • 6 # 飛揚心理王老師

    這句話確實不錯,但是各有各的理解。

    過於計較的話,自己就會生出很多怨恨,因為人無完人,這個世界並不完美,你放不下怨恨,實際上是在懲罰自己的身體和內心,沒有好心情,就是在受懲罰。

    一般來說,善待別人,別人也會善待你,這就是對別人好也是自己好。從另一個角度上說,善待別人,至少別人不會因為報復你而給你製造麻煩,正所謂抬手不打笑臉人。

    相似的還有一句話叫“寬恕別人就是寬恕自己”,當我們放下計較,不去怨恨別人的時候,也放下了對自己身心的懲罰。下圖是一條蛇纏住鋸子的樣子,給人的印象和啟示還是很深刻的。

  • 7 # 柳正倫ldft

    心態不好才計較,

    善待別人品德高,

    私心不要太嚴重,

    人見仁愛都說好!

  • 8 # 火樹銀花916

    看什麼事和什麼人來的吧。無論是在工作或者是生活中,有的小人,你掏心掏肺對他/她好都是百搭,稍微對他不好了,就是你的錯,世界的錯,在這種沒有自我認知的人身上,一切以自我為中心,毫無半點感恩之心,只知索取,不付出回報,沒必要浪費你的任何情感,即使之前付出了,現在也最快斷了吧。而有些事情你必須斤斤計較,不然你的聲音會被淹沒,你的身影會被忽略,到頭來,受氣的是自己,受委屈的是自己,傻乎乎的還是自己,最終的結果就是永遠獲得不了你應該得的。別說我現實,計較,刻薄,悲觀,現實的世界如果真實,而你如此的天真,不傷害你傷害誰?害人之心不可有,防人之心不可無。

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