天下武功出少林。少林寺在武俠世界裡就是一個森林寶藏，有了它武俠世界才是完整的。

《天龍八部》是講佛的，少林寺就是佛家重地。少林寺就是一個大舞臺，你方唱罷我登場，熱鬧不凡。金庸先生也對少林寺濃墨重筆，寫出了江湖，寫出了群雄。

金庸小說裡的少林寺就是他武俠世界裡的一個象牙塔，偏愛很多，一個掃地僧就奠定了少林寺臥虎藏龍的最高地位。

首先，我們說一下少林寺的起源，少林寺的建立歷史可追溯至北魏年間，當時孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀，在少室山北麓敕建了一座寺院，名為少林寺。

之後三十年，天竺僧人菩提達摩來到少林寺，廣收弟子，傳易筋經和洗髓經，開創佛教禪宗。

少林寺在金庸先生的作品裡是武學泰山北斗的存在。天下武功出少林，七十二絕技，易筋經等人人皆知。笑傲江湖裡，易筋經是少林寺最高階的武功，可以化解任我行吸星大法，還可以融合令狐沖體內的多道真氣亂流。天龍八部中，易筋經是可以解毒提升功力的神奇武功，遊坦之練習易筋經後可以跟喬峰大戰幾百回合。少林寺的高僧大都是德高望重之輩，以無邊佛法渡厄，以金剛之力平亂。可以說少林寺，是金庸先生武俠江湖的源泉。

說到金庸，在金庸宇宙中，一共有兩條暗線，貫穿始終，一條是明教，另一條便是少林寺。

少林寺相傳建立於公元495年，北魏孝文帝時期，約莫過了三十多年，釋迦牟尼的二十八代弟子達摩一葦渡江，來到中原，在少林寺面壁九年。在這個過程中引進了大量源自天竺寶貴的非物質文化遺產。其中包括《易筋經》（其實是印度瑜伽的一種變體，而且很可能是明朝人偽書）、七十二絕技（金老爺子腦補出來的）、查克拉以及輪脈的經脈修習技巧，這套技術後來和中華本土的黃帝內經、陰陽修合的理論相結合，形成了武學中最早的內功體系。至於說後來這套人體再造的核心科技被遣唐使空海竊取，傳播到扶桑，最後引起宇智波一族和千葉一族的多年仇怨，那便是後話了。

一直到目前為止，少林寺只此一家，別無分店。但是到了公元620年，發生了一個重要的歷史事件，當時正值隋朝末年，各路英雄豪起，少林寺作為一個重要的地方武裝勢力，頗有戰略眼光，把寶押在了李世民身上，這便有了十三棍僧救唐王的故事。李世民後來當上皇帝以後高興壞了，對少林寺大加賞賜，分田分地又賞大官做，這還不夠，還發給了少林寺連鎖經營執照，特許它在全國開十家分店。這十家分院具體開在哪裡有很多說法，大多也都沒有嵩山的總部名頭響亮，唯獨有一家氣質拔群，名氣甚大，走朋克路線來更是虎虎生風。

這家分院便是福建的莆田少林寺。所謂南北少林，莆田少林寺作為少林正宗一支，自此便和嵩山少林齊名。在金庸宇宙中，一般講到少林寺，大多是嵩山少林，但是在笑傲江湖中，南少林的戲份也不少。苦情男二號林平之的爺爺（偽）便是莆田少林紅葉禪師的弟子，法號渡元。渡元取回被華山派借走的葵花寶典之後，刻苦用工，不惜自斷一肢，另創一套辟邪劍譜，改名林遠圖，跑到福州開鏢局去了。少林寺名氣雖大，那還是不如省城花花世界啊。

有道是天下武功，盡出少林。南拳北腿，這個南拳指的自然是少林羅漢拳法。清朝末年，會黨林立，江湖人士雲集影從，武學興盛，流行於兩廣福建一帶的洪拳、蔡家拳、李家拳皆是脫胎於少林拳法，甚至連女子發明的詠春拳，其創始人嚴詠春也是少林寺五枚師太的俗家弟子。排下來葉問李小龍那都得算是少林門人。

看樓上幾位的回答，意思好像是少林寺在金庸江湖中地位高尚，好像金大大崇尚少林一般。但是我有點兒不同的看法，我覺得金庸先生本身對少林寺可能並不崇尚，甚至有些淡淡地諷刺意味在裡邊兒。

首先，傳說中的武功之源少林寺並沒有在《射鵰英雄傳》中出現，按書中描寫，全真道教才是武學正宗。

而在《神鵰俠侶》中，少林寺也是幾乎沒有被提及。射鵰、神鵰中功夫萬千，卻沒有提少林寺，難道不是對‘天下武功出少林’的反駁！

而到了《天龍八部》，少林寺終於閃亮登場，形象還算不錯，但也免不了藏汙納垢的名聲。蕭遠山，慕容博藏身少林多年只有掃地僧發現；群雄大鬧少林，也只有掃地僧能阻止；而少林方丈也有一段不光彩的往事，曾經的“帶頭大哥”！書中的少林是否有藏汙納垢的嫌疑？要不是掃地僧橫掃群雄，那‘天下武功出少林’更成了一句笑話！

到了《倚天屠龍記》中，少林的表現更是不堪，自以為是的正義，高高在上的對其他門派橫加指責，打著正義的旗號插手他派事務，是不是跟現在的“鷹國”有些相似？關鍵是你要有絕對實力也行，結果卻是接二連三被打臉！被誰打的呢？謝遜，成昆，張翠山，張無忌，張三丰！謝遜出生明教，成昆呢？在少林寺藏身多年，挑撥了多少是非？武當張三丰本出身少林，卻最後反目成仇，張真人是道德的化身的話，少林又是什麼？少林的形象可以說最為不堪！戰力不算高，卻明裡暗裡以武林魁首自居；滿口正義，卻幹得出逼人害命的事情；在對抗元朝廷的事情上，也沒有什麼積極表現！

到了《笑傲江湖》中，少林的形象才有所扭轉，道德方面堪稱完美，不過武學方面仍然不是冠絕天下！天下武功出少林只是在江湖沒落之後，少林的南拳北腿才流傳天下，才有了天下武功出少林的說法。跟歷史相同，春秋戰國時期，百家爭鳴，誰敢說學術出自自家？而當百花齊放時代凋零，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之後，基本可以說是天下學子出儒門！何也？時也，勢也！

總體來說，金庸大俠雖然崇佛，但推崇的並不是少林。或許在金大俠的心裡，少林既然入了江湖，就少不了是非！是非纏身的少林不足以代表佛門！

擁有絕對的實力，在金庸武俠裡，少林寺是天下武學源頭，這一點可以證明少林派的實力必然很強，在天龍八部裡面，蕭遠山和慕容博都去少林寺偷學武功，還有其他很多人都想去偷學少林寺絕學。當鳩摩智拿出山寨版的七十二絕技時，方丈已經坐不住了。少林寺擁有絕對的實力，所以別人才都想來偷學武功。

江湖大哥，平衡各方勢力。少林寺在發展壯大之後，並沒有閉門清修，有時候還是要參與江湖上的各類事務，發揮自己江湖第一大門派和佛門聖地的優勢，將自己塑造成一個江湖第一大哥的形象。若江湖上發生大的事情，他們肯定要插手，勸人放下屠刀立地成佛，調節各種糾紛。原本全真教和武當也想這樣，做個老大哥試試，可惜他們一邊講清淨修為，一邊又拿劍傷人，比不上少林的形象。

少林寺高手眾多，有曾經的達摩祖師，後面甚至有掃地僧這種bug存在，而且少林弟子也有許多，上千人，這是十分龐大的。

最重要的是，無論江湖局勢如何動盪，無論朝廷如何戰亂，少林寺始終能夠儲存實力，一直當著老大哥。

好句分享：

人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時，即使不捨也該心存感激，然後揮手道別。 ——《千與千尋》