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  • 1 # 我是達斡爾族人

    看歷史得一分為二來看,嚴嵩有諂媚,打壓忠臣一面,這一部分是對的。但是說他無能,頗有偏頗了,如果什麼才能都沒有,他也許被其它的權臣所打壓,輕者告老還鄉,重者滅門九族了。歷史就是權勢的天下,誰有權勢,誰才可以走到最後,成為權臣。如果沒有一定的計謀,他也活不到最高的位置上的。在任何朝代都是如此,比如說袁世凱,都說他賣國,他復辟。但是中國北洋軍閥,中國的軍隊發展也有他的一筆,也是在歷史的發展中做出一些貢獻的。歷史不是電影,除了好人,就是壞人,人性中很多東西不是一句話能說清楚的。

  • 2 # 玩家12345678

    顯然不是,對政治人物的評價應該以他在位時對國家和社會的貢獻作為唯一的評價依據。很遺憾中國的史官們對於自己不喜歡的政治人物往往會從個人私德方面給予評價,嚴嵩父子就是這樣被史官們抹黑。嘉靖年間,中國南方倭寇橫行,北方還有蒙古人的騷擾,軍費開支巨大,國家財政非常困難,嚴嵩父子在位時加大對江南地區地主和富商的稅收徵繳,保護非江南地區窮人的利益,用今天的話說,就是進行了卓有成效的宏觀調控,同時還積極和西方人做貿易,為國庫的充實做出了卓越的貢獻,毫無疑問嚴嵩父子是治世之能臣。

  • 3 # 行者啊顏

    據歷史上記載嚴嵩無他才略,惟一意媚上,竊權罔利。這個評論相當一部分的事實,也不是全部。一方面,並非一意媚上,嚴嵩得罪世宗地方比較多。另一方面,他對政事頗多議論,特別是對正德年間的政治有所批評。這兩方面也都應引起注意。嚴嵩懂得關係學,籠絡世宗親信。他這個人兩面三刀,能伸能屈,經常使用苦肉計。

    在嘉靖十多年時間裡,嚴嵩先後在宜春、分宜兩縣捐金修建了四座石拱橋:宜春秀江上的廣澤橋,下浦的廣潤橋,這些錢,雖刮自人民的血汗,建橋又有狹隘的鄉土觀念和光宗耀祖的思想,嚴嵩書法拓片成又儘管有媚上之嫌,但也是為人民做了點好事。

    在明史上記載,嚴嵩是列在奸臣傳裡的。但從嚴嵩下臺後,就有人認為他是奸臣很冤枉。即便是在修明史時,寫作班子對於嚴嵩是不是奸臣就有很大爭論。查抄嚴嵩家時,一共查出來幾萬兩黃金,上百萬兩白銀。但僅僅說他奸或貪肯定不夠,嚴嵩是一個極複雜的人。他的書法成就很令人敬佩,相傳六必居三個字是他寫的,建朝後經學者鄧拓考證並非如此,但這也足以說明他的書法在當時是公認為不錯的。什剎海、景山公園、北海、故宮等地都有他的書法作品,山海關天下第一關,也是他所寫。嚴嵩的文學成就很高,詩詞清麗婉約。史書記載,嚴嵩至少有幾次試圖糾正嘉靖皇帝的一些做法。

    只能說他是歷史上最壞的大臣之一,諸如秦朝的趙高、漢朝的江充、宋朝的秦檜、明朝的魏忠賢等,這樣的奸佞之臣歷史上很多很多

  • 4 # 歷史小廚

    嚴嵩前半生還是比較正直的一個人,出生貧苦家庭,26歲中進士,做了翰林院編修。不久便因病回家了,這與當時朝廷不待見江西籍的官員有關,受此影響,嚴嵩也只能先回家待著。

    這一回就是待了十年左右得時間,期間在鈐山讀書學習,過得比較清閒也比較艱苦,但這對於從小就生活在清苦之家的嚴嵩來說,並沒有覺出什麼不同來,相反倒是給他攢了不少的清譽。

    直到1516年,37歲的嚴嵩這才回到朝廷做官,這個時期的嚴嵩還懷有一腔熱血,還能批評指正當時的朝政,特別是對於明武宗運楠木北上這件事相當的不滿,曾說過:“然此木一株,山伐路挽水運至此,費數百金矣”,對於這種浪費很是痛心。

    嘉靖帝繼位之後,開始並沒有對嚴嵩特別注意,況且嘉靖是位很聰明的帝王,只是喜怒無常,愛猜忌。因此嘉靖帝前期的目標都當時的權臣貴族。

    讓嚴嵩開始改變的是當時因為禮儀之事群臣展開的激烈鬥爭,嚴嵩並沒有參與任何一方勢力。但是透過觀察朝中眾人的表現,他開始對利祿看的重了,曾說過:“祿不待養,學未有成”一說,可以說,嚴嵩是在這場爭鬥中,逐漸摸索出了自己的為官之道。

    其實對於自小清貧的嚴嵩來說,當時的政治朝局跟社會形態,都會讓嚴嵩心裡產生變化,對於金錢權利的慾望,很難控制的住。因此嚴嵩在給自己找到了一個合理的藉口之後,就將自己給說服了,從此開始走上不歸路。

    嚴嵩發達是在其任職禮部右侍郎之時,當時嘉靖帝派他去湖廣安陸監立顯陵碑石。這期間正好是河南大災之時,嚴嵩立刻上書兩道奏章,一是陳述河南災情嚴重,請求朝廷賑災,二是迎合嘉靖帝,上書途中遇到祥瑞之事。

    從這件事就可以看出嚴嵩是多麼的聰明,也能看出嚴嵩很是會把握時機,揣測聖意。河南大災關乎到民情國家的安定,是嘉靖帝關心的事情,而祥瑞一事,自古都是帝王喜聞樂見的好兆頭,自然能讓嘉靖帝高興!透過這件事,嚴嵩果然得到了嘉靖帝的賞識!

    做官最怕的就是不被上頭重視,這一被重視起來,嚴嵩開始平步青雲。但是在這期間,又發生了一件事,讓嚴嵩徹底摸索明白怎麼來侍奉嘉靖帝了。

    當時有人上書要將獻皇帝追封廟號稱宗,遭到了絕大多數人的反對,嚴嵩就是其中一位。關於廟號,在之前的文章裡提過,“非大功大德著不可用”,只不過後來就混亂了起來。而這位要被追加廟號的獻皇帝正是嘉靖帝的父親。

    這可把嘉靖帝氣壞了,自己做了皇帝,自己的老子還不能進入太廟了?!於是大發雷霆,寫下《明堂或問》來質問群臣。此刻的嚴嵩可是嚇出一身冷汗,所有的熱血全被澆滅,立刻將自己之前所說盡數推翻,並且“條劃禮儀甚備”,這才結束了這場爭論。透過這件事,嚴嵩終於看清楚嘉靖帝性情乖僻多變。

    嚴嵩在嘉靖時期能受到重用,多數是因為他溫順,懂得對皇帝謙卑,而且善於揣摩嘉靖帝的心思。古代帝王再聰明,也會需要一兩個能時時懂自己心思之人,而嚴嵩就是這種人,這才會得到嘉靖帝的重用。

    前面說過,嚴嵩早已開始對利祿看重,因此在得勢之後,更加的變本加厲!貪腐嚴重,對於與自己不合的人,輕則罷其官職,重則傷其性命,一力的剷除異己!

    其實這也是需要本事,特別是遇到一個既聰明又多疑的嘉靖帝,而嚴嵩卻能利用自己的手段,對上對下都應付自如,足見嚴嵩對於官場的掌控之力。

    只可惜後來嚴嵩年老勢衰,頭腦也開始變得愚鈍,不能理解嘉靖帝的旨意,只有一個結局,那就是被踢出局,晚年特別悽慘,死而無棺,無人弔唁。

    嚴嵩在位期間,對政局多有議論,而且還是持批評態度,有時候反而會反對嘉靖帝,而為百姓著想。這跟定他罪為“通倭犯上”是有很大的差別,因此這項罪名根本就不成立。

    相反,嚴嵩是希望大明朝好的,只有大明朝國泰民安,他這個位極人臣的地位才能坐的足夠長遠,絕不可能去通倭,相反還向嘉靖帝分析了當時倭寇的實質,大力支援胡宗憲,這次使得抗倭的勝利!

    而且嚴嵩的書法造詣非常的深厚,對於局勢跟改革也是有很多正確的建議,嘉靖帝時期“一鞭法”的實施,經濟的發展,這一切說是與嚴嵩毫無關係,顯然是不正確的。

    所以說,歷史上評價嚴嵩無他才略,唯一意媚上並不中肯,至少對於大明朝的未來。嚴嵩還是做了很多行之有效的事情與建議!

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