小偷起源於何時很難給出一個準確的時間概念，俗話中有“強盜碰上賊爺爺"之說，說明竊賊確實是人類社會中所產生的最悠久的一種破壞社會生產和社會秩序的一種人。歷史上有“殷人好草竊”的記載，可見偷竊行為產生之早。 然而，盜竊並非人類與之俱來的一種行為。在巜禮記.禮運》中"大道之行也，盜竊亂賊而不作”，這說明原始社會公有制下並無竊賊。

竊賊是私有制和階級社會的產物。飢寒起盜心。《論語》中有記載，魯國季康子患盜，問於孔子，孔子曰:“苟子之不欲，雖賞之不竊"，意為偷竊的發生是由於統治者貪得無厭，將社會財富搜刮一空，民眾為了生存，不得不偷竊。《覺世名言》中說小偷是"攪世的魔頭，把一座清平世界，弄得鬼怕神愁"，足見小偷的危害之大。

小偷的種類很多。三國時著名的小偷叫胡車兒， 曾經在宛城外的軍營中，偷了典韋的短戟，並事後將贓物帶至同夥張繡處銷贓，因為他的出色表現，直接導致了一代猛將典韋的陣亡。 小偷有小偷小摸，雞鳴狗盜，偷雞摸狗；大的則為盜賊，如盜墓賊，三國時曹操就是大的盜墓者，派兵盜漢墓，所獲頗豐，夠三年軍餉，為統一北方奠定了物質基礎。歷朝都有盜墓賊，民國時期軍閥孫殿英被稱為東陵大盜。而最大的竊賊則為竊國，西漢末年的王莽，竊國民賊袁世凱等。

小偷的法律懲戒。在古代社會，隨著財產製度的出現和公共權威的形成，小偷的法律地位開始惡化。"殺死夜間盜賊"是一種正當的行為。隨著人類社會文明的進步和發展，法律地位的提升和進步，體現了法律對人身權的重視與保護。 生命的價值高於財產的價值，在法律上對小偷的生命一般不進行嚴懲。

從生存本能的角度來說：是動物就懂得偷！

所以小偷從來就有！

包括從猿人進化成人類的時期。

以在他人不知情的情況下、以非法佔有為目的、盜竊他人財物或財產的稱小偷。也叫賊或扒手。古人也叫“樑上君子”，小說《水滸》中鼓上蚤史遷就算樑上君子。

至於說小偷從什麼時候有的，感覺有人類就有了。有飢寒出盜賊的傳言，聽說普京都有小偷小摸的行為，這又說明小偷也有自己的行為和愛好的。曾看美國電視連續劇《加里森敢死隊》也有為國家利益偷盜的。所以說自從有了人類就有了小偷是對的，不分國界和種族。聽說非洲國家處罰小偷就是剁手，那隻手偷東西執法者就剁小偷那隻手，雙手偷東西就兩手全剁掉，聽著都叫人毛骨悚然。可見那裡對小偷之恨。中國宋朝也曾對小偷臉上刺字，以讓周圍人們警惕。

傳說舊社會警察對付男性小偷的辦法就是抓住後，綁在門坎上，敲碎其腿上的核桃骨，核桃骨就是人腳脖子上兩邊的骨頭，形如核桃，所以叫核桃骨，也叫踝子骨，如果人的核桃骨讓敲碎了，那麼這個男人基本上一輩子也就廢了。聽說那時對付女小偷的方子更絕，就是讓其喝一碗放入細碎頭髮的醋。據說小偷女人喝下此醋後，一輩子聞見醋就忍不住咳嗽，這樣小偷女人不管何時再溜進誰家偷東西只要聞到誰家的醋，就會狂咳不止，這樣就等於給被偷者報了警，讓主人很容易抓到，以保證讓其終身再難做小偷。

一是，偷應該是動物的一種本性。恐龍時代，那時就有一種偷蛋龍，專門偷別人的蛋。現在的動物也有很多偷的行為。那麼人類會有偷的行為，這就很自然了。

二是，偷被定義為不好的行為。應該是私有財產出現的時候。當然，之前大家也會看不上偷，但有了私有財產，這個偷才徹底成為過街老鼠。

小偷的別稱有扒手、竊賊、三隻手、樑上君子 、偷兒 、摸包兒。

小偷起源於何時很難給出一個準確的時間概念，俗話中有“強盜碰上賊爺爺"之說，說明竊賊確實是人類社會中所產生的最悠久的一種破壞社會生產和社會秩序的一種人。歷史上有“殷人好草竊”的記載，可見偷竊行為產生之早。 然而，盜竊並非人類與之俱來的一種行為。在巜禮記.禮運》中"大道之行也，盜竊亂賊而不作”，這說明原始社會公有制下並無竊賊。

竊賊是私有制和階級社會的產物。飢寒起盜心。《論語》中有記載，魯國季康子患盜，問於孔子，孔子曰:“苟子之不欲，雖賞之不竊"，意為偷竊的發生是由於統治者貪得無厭，將社會財富搜刮一空，民眾為了生存，不得不偷竊。《覺世名言》中說小偷是"攪世的魔頭，把一座清平世界，弄得鬼怕神愁"，足見小偷的危害之大。

小偷的種類很多。三國時著名的小偷叫胡車兒， 曾經在宛城外的軍營中，偷了典韋的短戟，並事後將贓物帶至同夥張繡處銷贓，因為他的出色表現，直接導致了一代猛將典韋的陣亡。 小偷有小偷小摸，雞鳴狗盜，偷雞摸狗；大的則為盜賊，如盜墓賊，三國時曹操就是大的盜墓者，派兵盜漢墓，所獲頗豐，夠三年軍餉，為統一北方奠定了物質基礎。歷朝都有盜墓賊，民國時期軍閥孫殿英被稱為東陵大盜。而最大的竊賊則為竊國，西漢末年的王莽，竊國民賊袁世凱等。

小偷的法律懲戒。在古代社會，隨著財產製度的出現和公共權威的形成，小偷的法律地位開始惡化。"殺死夜間盜賊"是一種正當的行為。隨著人類社會文明的進步和發展，法律地位的提升和進步，體現了法律對人身權的重視與保護。 生命的價值高於財產的價值，在法律上對小偷的生命一般不進行嚴懲。

小偷什麼時候有的？只要有人類就有小偷。甚至於沒有人類的時候，動物中也有小偷。

在古人的眾多文學作品中，小偷都是一個很重要很常見的角色。舉個例子，在我個人整理的將近3000個古代笑話中，關於偷的笑話就有53個，關於“竊”的笑話有49個，二者合起來就佔了將近三十分之一，可見偷竊這件事兒在古人的生活中是多麼常見。下面給大家摘錄幾個有意思的吧：

1. 穿窬入一貧家，其家止蓄米一甕，置臥床前。偷兒解裙布地，方取甕傾米，床上人竊窺之，潛抽其裙去，急呼“有賊”。賊應聲曰：“真個有賊，剛才一條裙在此，轉眼就被（此處略去四字）偷去了。”

翻譯：小偷穿牆到一個窮人家中，發現家裡窮得啥都沒有，只有一罐子米，就放在床前邊。小偷把衣服脫下來，鋪在地上，正要把米往上面倒，被主人家察覺了。主人悄悄把他衣服抽走後，大叫“有小偷！”小偷應聲說：“確實有小偷，我剛放地上的衣服，轉眼就被偷走了。”（說明：相聲大師侯寶林先生曾用這個笑話創作了《偷米》）

2. 夫在田中耦耕，妻喚吃飯，夫乃高聲應曰：“待我藏好鋤頭，便來也！”乃歸，妻戒夫曰：“藏鋤宜密。你既高聲，豈不被人偷去？”因促之往看，鋤果失矣。因急歸，低聲附其妻耳雲：“鋤已被人偷去了。”

翻譯：一個農民在田裡耕作，老婆喊他回家吃飯，他大聲說：“等我藏好出頭，馬上就來！”到了家裡，妻子責怪他說：“藏鋤頭要悄悄地，你那麼大聲嚷嚷，不怕被人偷走了？”丈夫趕緊過去一看，鋤頭果然丟了。他急忙回到家裡，趴在老婆耳邊小聲說：“鋤頭被人偷走了。”

3. 樂人夜歸，路見偷兒挖一壁洞，戲將叭喇插入吹起。內驚覺追趕，遇賊問雲：“你曾見吹叭喇的麼？”

翻譯：一個搞音樂的人夜晚回家，途中見有個小偷正在牆上挖洞，他就拿出喇叭塞進洞裡吹了一聲。房屋主人聽到聲音，急忙追了出來，正好碰上小偷，於是問他：“你見那個吹喇叭的人了嗎？”