一，這是兩個我導致的。

二，身體是一個我，而我們誤認為身體就是我。

三，靈魂是第二個我，活出這個我需要覺醒

四，人既沒有兩次生命的誕生，就是這麼回事！

我的研究證明生命是沒有靈魂的。生命是三個條件和合的統一體，三個條件不能獨立起作用不能獨立存在，三個條件是生命體(不是靈魂)意識和身體，其中生命體是永恆存在的無生滅無始無終本來就有的是生命產生和存在的依據和本原(這是生命奧秘即生命本質真理的核心問題現代人類對此還是一無所知的)身體死亡後生命體和意識立即進入下一個生命週期而輪迴不止。意識不是靈魂不能獨立起作用不能獨立存在，生命體具有儲存意識永遠不丟失的功能，生命存在的形態只有兩類，一是人類一是一切動物，身體死亡後託生人還是動物的狀態完全是依據本人思想意識的善惡性決定的。

在西方世界，他(她)們出生後的規必時間裡，要進天主，基督教堂，進行洗禮。當前了彌留之際，要口吐真言，以清淨之心，去見上帝。我們大漢民族，每一個人也有信仰。曉旭借黛玉的說，身自潔來還潔去，但留清音和月明。

其實道理很簡單，無非就是沒看透幾句話而已。

1，得不到的心永遠在躁動。被愛的人總有恃無恐。

2，知足者常樂。

3有些人，有些事，就像掌心的沙粒，握的越緊，丟的越多，

4人有所依，心有所安，

三觀不正。世界觀，人生觀，價值觀。這三觀是人的指路燈，沒有她們，夜裡走路你看不清，容易把路走歪了。這三觀是你身體的主導，也就是靈魂的寄託，沒她無異行屍走肉。也許有人說，這一切都是大人物做的事，與我們無觀。我先把這三觀大致解釋一下，也許你就明白了。

我們大家從小就有理想，其實這個理想的偉大與否，就代表了你的世界觀，人生觀，價值觀的取向，也就決定了你的人生價值。

世界觀，是人們的意識和形為對整個世界的認識看法和做法，形成的根本觀點。由於人們事物的認識看法和做法的角度不同，形成了自己的觀點，這就是世界觀。

世界觀的認識，應是精神和物質，思維和存在的關係的問題，對於這兩者不同的認識和看法，有著兩者不同的回答，即唯物主義和唯心主義，這是兩種不同認識的世界觀。

人生觀是對於在這個世界上存在的價值意義和看法，在這個世界上的生存目的。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是人們在社會實際生活生產中逐漸產生的認識和看法，和以後發展的做法。

價值觀，是人們對一個事物的價值認識，以及這個事物價值的產生及相應價值的產生，形成了自對事物認識的總的觀點和看法，價值取向，凝聚成自己的人生目標，對價值的追求。

身體有寄宿靈魂無處安放，是不瞭解這三觀，對這三觀認識不夠具體，致使自己無論做什麼事，根本不知道為什麼去做？為誰去做？做到什麼程度？做來做去，沒有方向，沒有目標，更沒有了動力，對自己知道的這三觀產生了懷疑，思想一片混亂，無所適從。

說實在的，我對這三觀極有可能解釋的不夠具體，認識也不夠透徹，但是我始終沒有放棄對這三觀的觀點，認識和看法，至少我沒有覺得自己生活空寂無聊，有著對生活對工作，對價值對生命的自己的追求。

還沒遇到真心相愛的人，也許為了填補空虛寂寞隨便和異性一起了。愛情本來就是理解。最好的關係佊此熟悉後對方說半句話就知道接下去想說啥，對方做的事情都能理解啥想法。

靈魂是人超脫於感知世界的一種反應。身有安處很容易，因為可以感知，不要餓著撐著凍著熱著就可以感知滿足。但是人又不僅僅侷限於這一些感知，人有思想，會抽象，抽象的感知即是靈魂。

每個人的靈魂都是處於飄逸的狀態，無非有些人是有軌飄逸，有些人是無軌飄逸。有軌飄逸可以定義為理想，無軌飄逸那就是心不安了。所以最好的辦法讓自己認識清楚自己的已知，做一個分析，對於未知就有少許把握。不然不知己不知彼，這個就比較不定因素多，所以自然難安！

既然已經超脫感知世界，就需要理性思考，運用邏輯分析一下，不妄想不盲動，自然心安，靈魂也就穩當了

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

靈魂本來源於太空！人體有了穩定的系統之陰而定靈魂！有人不識魂魄之論！而神奇玄幻了！魄乃魂之形！之居！所以氣魄而定精神！道可道！陰陽不是單層面的！科學只所以不識乾坤之道！不識陰陽多級層次！才是對生態異常迷茫之因！所以科學不是萬能的！道佛專業術語，不可用通解來解釋！所以道佛之道及乾坤之道！不能用科學術語來認智！一一一引航者！

這個問題首先從夫妻關係方面來回答，據我所瞭解到的，許多夫妻年輕時候都是充滿激情的，日子過得甜蜜、幸福。但是，隨著時間的流逝，有一方不斷提升自己，對人生有了更深層次的追求，而另一方卻停滯不前，這時候，兩個人之間就有了差距，語言交流不到一起，一方想表達的是另一方理解不了的。久而久知，交流越來越少，每天生活在同一個屋簷下，心靈的距離卻越來越遠。

在我看來，有感情基礎的夫妻關係想要長久地維持下去，一定要兩個人共同進步，一起成長，一方帶著另一方走向更高的層次，這樣，才能情感同步，靈魂相依！

再從朋友方面來說說這個問題。當初能認定對方是自己的好友，是因為彼此聊得來，對人和事的認知大體相同，每次相聚，總能相談甚歡。可是不知從什麼時候起，一方的觀點得不到對方的認可了，甚至是完全相反的認知，這樣的朋友關係也是不會長久的。

朋友之間也是要共同進步的，你去往更高處，而他還停留在最初相遇的路口，你們註定相忘於人海。

人生在世，有相愛的伴侶，有知心的好友，自然是樂事，可是，真實的情況總是，在不知不覺中，我們漸行漸遠，最終隱於茫茫人海。

所以，想要靈魂有安放之地，你去往更高處一定要記得帶上那個重要的人，如果，一方走遠了，你要趕緊跟上他的腳步。