四大美女中楊玉環是出身“宦門世家”，更是先後成為壽王妃、楊貴妃，所謂“回眸一笑百媚生，後宮粉黛無顏色”，可見楊貴妃是李隆基後宮中獨一無二的存在，雖然在“馬嵬坡之變”被逼自殺，但是也享盡了榮華富貴。

貂蟬雖然出身貧寒，但是被位高權重的王允收為義女，更是嫁給了東漢末年最東漢末年最猛的呂布，“英雄美女”也是一段佳話。

西施在村裡面打小就是“村花”，後來能夠與范蠡相親相愛，更是施展了一記“美人計”滅亡了吳國，與范蠡相伴功成身退，“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子”，多麼美好的結局？

王昭君雖然貌美如花，但只是農家女子，被選入“掖庭”當宮女。如果是像楊玉環這樣的世家出身的女子，淪落到“掖庭”只能稱為發配，放到王昭君身上就會被稱為“榮幸”。

王昭君當宮女就不說了，竟然因為沒有錢賄賂畫師不能選入後宮，實在是太慘了。

漢元帝第一次見到王昭君，還是在將王昭君賜給南匈奴單于的時候，一見之下將漢元帝迷花了眼，等到和親儀式一結束，馬上將那位收受賄賂的宮廷畫師毛延壽斬殺棄屍，以瀉心頭之怒。

昭君出塞後的經歷。

和親大家都知道是怎麼一回事，從中原沃土到草原大漠，沒有人會喜歡這種突兀的變化，更不要說要在草原上生活一輩子。

更殘忍的是，等到王昭君為呼韓邪單于生下一子後，呼韓邪單于去世。

為了避免嫁給自己名義上的長子“復株累單于”，王昭君上書漢成帝“求歸”，卻被滿朝文武殘忍的無視了，只有一道冰冷的敕令傳到王昭君手裡“從胡俗”。

這一道敕令，打破了王昭君的一切幻想，只能夠屈辱的嫁給了復株累單于為他生兒育女。

王昭君原名王嬙，“沉魚落雁”裡“落雁”指的是王昭君。四大美女之一，她被漢元帝送去匈奴和親，嫁給了呼韓邪單于，三年後又一一子。後來單于去世，又嫁給了單于的大兒子，生育有兩女。

王昭君出塞幾十年裡，是漢朝與匈奴之間一直保持了友好的睦鄰關係。也是漢文化遠播匈奴。這也是她被說為四大美女領先地位的原因。後來各個朝代的文人騷客有許多讚美王昭君的歷史功績的，而且多是男的有名的大家，可是世人都贊王昭君，沒有人想過她的婚姻，呼韓邪單于死後，她想回漢，皇帝不讓，讓他隨俗嫁給了單于得兒子，這在漢文化裡是亂倫，可是她一女人，有何辦法呢？我們固然要讚美王昭君做出得積極貢獻，但更要銘記和親是恥辱，是軟弱無能！

就算按照沉魚（西施浣紗）落雁（昭君出塞）、閉月（貂蟬拜月）羞花（貴妃出浴）來算，王昭君是排名第二的，但若論及對國家的貢獻，王昭君可以稱之為“第一”。

王昭君是以和親的名義，下嫁到匈奴呼韓邪，號稱胡閼氏。相傳王昭君在和親途中，彈奏《琵琶怨》，其淒涼動聽的音樂，外加王昭君楚楚動人的風姿，連頭頂的大雁路過都忘記擺動翅膀，紛紛跌落於萬里平沙之上，因此被冠以“落雁”的美名。

西施幫助勾踐禍亂吳王夫差，終究是為了一主之私；

貂蟬禍亂董卓，也是各為其主；

楊玉環 羞花容顏，受宣宗喜歡，然而對天下社稷無何功用；

唯獨王昭君以天朝美女下嫁匈奴，將中原文化帶到了胡地，教化了一方匈奴，且皇帝一紙“從胡俗”的聖旨，先後下嫁於呼韓邪和他的兒子，對於這種荒唐悖逆的風俗，一個弱女子惟有獨自承受。

《漢書》中一句話說得好：

意思是王昭君到了胡地之後，漢、匈兩族幾代沒有戰爭，人口繁盛，邊疆安寧，（畜牧興盛）牛馬遍佈原野，三代人沒有發生戰亂，老百姓再也不受戰爭拖累，讚美了“昭君出塞”。

在歷史上四大美女的排名一般都是按歷史順序的，就是西施排第一，王昭君排第二，貂蟬排第三，楊貴妃排第四。

但是如果說按照這四大美人在歷史上的影響度和貢獻度來排的話，王昭君，絕對排第一。

為什麼這麼說呢？大家都知道王昭君，當時是為漢朝與匈奴和親的。王昭君出塞後的幾十年裡，漢和匈奴一直保持友好和睦往來，邊境無戰事。如此一來，百姓安居樂業，朝廷天下太平。那時候是沒有和平獎，有的話絕對可以授予她一個和平獎，她就是一個和平使者。

而且昭君出塞，使得匈奴和漢之間的交流加強，中原地區的先進文化和先進制度，流入該區，加速該區域的發展。而且王昭君出塞不但結束了匈奴多年的分裂與戰亂，還為中原王朝大統一奠定了基礎。

我們再說說其他的幾位。

先說西施吧。西施為了越國而去吳國色誘吳王，她也是為了國家，但她只能稱得上是一個間諜吧。她導致了越國和吳國之間又是一場戰亂，百姓遭殃。

我們再來說貂蟬。貂蟬比西施要好一點，她是為了報答義父王允的養育之恩，才去離間呂布和董卓的關係。

最後我們說說楊貴妃。唐明皇被她迷得神魂顛倒的，自從他認識楊貴妃之後，變得荒淫無度，不理朝政，最終導致了安史之亂。唐朝從此由盛而衰，楊貴妃是禍國殃民啊。

可以說，上面的這三位就是紅顏禍水，而王昭君則是和平使者。同樣是靠臉吃飯的，同樣在歷史上留名的，她們的貢獻和王昭君是沒法比的。所以這個第1名絕對是屬於王昭君的！

古代四大美人，閉月羞花，沉魚落雁，只有三大美人是真實的，沉魚指西施，落雁指王昭君，羞花指楊玉環。貂蟬只是小說中的人物，正真在歷史十沒這個人。塞君出塞，是為了黎明百姓的和平，歷史貢獻最大。西施只是個間諜，越王勾踐為報私仇的犧牲品。楊玉環沒什麼號說的導致就安史之亂，唐由盛變弱。

這個……這4大美女！在我寫的《我的姓氏》是一篇四大美女之姓氏！是說到了施、王、趙、楊和杜、任姓（這是貂嬋）！我就隨便一說（寫）！這四大美女在魚沉，落雁，羞花和閉月各佔一個，這組合就是一段＂閉月羞花之貌，沉魚落雁之容＂這就是說是貂嬋（是姓杜姓任名紅星），楊貴妃，西施和王昭君！她們還有一缺點：西施和趙飛燕太瘦了，王昭君大腳丫子（發明了長裙）！這貂嬋（杜紅星）配帶項鍊（為了遮蓋脖子勒痕＂皺紋＂）而楊貴妃有點胖！用現在的詞語＂很性感（勻稱）＂有一句甘拜石榴裙下！這就是楊貴妃之高明！我現在為什麼佩服女性？這書法聖人王羲之一個，這羅成之父（爸爸）是妻子教的羅家槍，我算什麼呀？在女子面前不服軟不佩服！我的跟頭就會栽更大更殘！有一句話＂不服高人有罪＂！這個我也要拜在石榴裙下！。

四大美女中楊玉環是出身“宦門世家”，更是先後成為壽王妃、楊貴妃，所謂“回眸一笑百媚生，後宮粉黛無顏色”，可見楊貴妃是李隆基後宮中獨一無二的存在，雖然在“馬嵬坡之變”被逼自殺，但是也享盡了榮華富貴。

貂蟬雖然出身貧寒，但是被位高權重的王允收為義女，更是嫁給了東漢末年最東漢末年最猛的呂布，“英雄美女”也是一段佳話。

西施在村裡面打小就是“村花”，後來能夠與范蠡相親相愛，更是施展了一記“美人計”滅亡了吳國，與范蠡相伴功成身退，“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子”，多麼美好的結局？

王昭君雖然貌美如花，但只是農家女子，被選入“掖庭”當宮女。如果是像楊玉環這樣的世家出身的女子，淪落到“掖庭”只能稱為發配，放到王昭君身上就會被稱為“榮幸”。

王昭君當宮女就不說了，竟然因為沒有錢賄賂畫師不能選入後宮，實在是太慘了。

漢元帝第一次見到王昭君，還是在將王昭君賜給南匈奴單于的時候，一見之下將漢元帝迷花了眼，等到和親儀式一結束，馬上將那位收受賄賂的宮廷畫師毛延壽斬殺棄屍，以瀉心頭之怒。

昭君出塞後的經歷。

和親大家都知道是怎麼一回事，從中原沃土到草原大漠，沒有人會喜歡這種突兀的變化，更不要說要在草原上生活一輩子。

更殘忍的是，等到王昭君為呼韓邪單于生下一子後，呼韓邪單于去世。

為了避免嫁給自己名義上的長子“復株累單于”，王昭君上書漢成帝“求歸”，卻被滿朝文武殘忍的無視了，只有一道冰冷的敕令傳到王昭君手裡“從胡俗”。

這一道敕令，打破了王昭君的一切幻想，只能夠屈辱的嫁給了復株累單于為他生兒育女。

王昭君原名王嬙，“沉魚落雁”裡“落雁”指的是王昭君。四大美女之一，她被漢元帝送去匈奴和親，嫁給了呼韓邪單于，三年後又一一子。後來單于去世，又嫁給了單于的大兒子，生育有兩女。

王昭君出塞幾十年裡，是漢朝與匈奴之間一直保持了友好的睦鄰關係。也是漢文化遠播匈奴。這也是她被說為四大美女領先地位的原因。後來各個朝代的文人騷客有許多讚美王昭君的歷史功績的，而且多是男的有名的大家，可是世人都贊王昭君，沒有人想過她的婚姻，呼韓邪單于死後，她想回漢，皇帝不讓，讓他隨俗嫁給了單于得兒子，這在漢文化裡是亂倫，可是她一女人，有何辦法呢？我們固然要讚美王昭君做出得積極貢獻，但更要銘記和親是恥辱，是軟弱無能！

就算按照沉魚（西施浣紗）落雁（昭君出塞）、閉月（貂蟬拜月）羞花（貴妃出浴）來算，王昭君是排名第二的，但若論及對國家的貢獻，王昭君可以稱之為“第一”。

王昭君是以和親的名義，下嫁到匈奴呼韓邪，號稱胡閼氏。相傳王昭君在和親途中，彈奏《琵琶怨》，其淒涼動聽的音樂，外加王昭君楚楚動人的風姿，連頭頂的大雁路過都忘記擺動翅膀，紛紛跌落於萬里平沙之上，因此被冠以“落雁”的美名。

西施幫助勾踐禍亂吳王夫差，終究是為了一主之私；

貂蟬禍亂董卓，也是各為其主；

楊玉環 羞花容顏，受宣宗喜歡，然而對天下社稷無何功用；

唯獨王昭君以天朝美女下嫁匈奴，將中原文化帶到了胡地，教化了一方匈奴，且皇帝一紙“從胡俗”的聖旨，先後下嫁於呼韓邪和他的兒子，對於這種荒唐悖逆的風俗，一個弱女子惟有獨自承受。

《漢書》中一句話說得好：

意思是王昭君到了胡地之後，漢、匈兩族幾代沒有戰爭，人口繁盛，邊疆安寧，（畜牧興盛）牛馬遍佈原野，三代人沒有發生戰亂，老百姓再也不受戰爭拖累，讚美了“昭君出塞”。

在歷史上四大美女的排名一般都是按歷史順序的，就是西施排第一，王昭君排第二，貂蟬排第三，楊貴妃排第四。

但是如果說按照這四大美人在歷史上的影響度和貢獻度來排的話，王昭君，絕對排第一。

為什麼這麼說呢？大家都知道王昭君，當時是為漢朝與匈奴和親的。王昭君出塞後的幾十年裡，漢和匈奴一直保持友好和睦往來，邊境無戰事。如此一來，百姓安居樂業，朝廷天下太平。那時候是沒有和平獎，有的話絕對可以授予她一個和平獎，她就是一個和平使者。

而且昭君出塞，使得匈奴和漢之間的交流加強，中原地區的先進文化和先進制度，流入該區，加速該區域的發展。而且王昭君出塞不但結束了匈奴多年的分裂與戰亂，還為中原王朝大統一奠定了基礎。

我們再說說其他的幾位。

先說西施吧。西施為了越國而去吳國色誘吳王，她也是為了國家，但她只能稱得上是一個間諜吧。她導致了越國和吳國之間又是一場戰亂，百姓遭殃。

我們再來說貂蟬。貂蟬比西施要好一點，她是為了報答義父王允的養育之恩，才去離間呂布和董卓的關係。

最後我們說說楊貴妃。唐明皇被她迷得神魂顛倒的，自從他認識楊貴妃之後，變得荒淫無度，不理朝政，最終導致了安史之亂。唐朝從此由盛而衰，楊貴妃是禍國殃民啊。

可以說，上面的這三位就是紅顏禍水，而王昭君則是和平使者。同樣是靠臉吃飯的，同樣在歷史上留名的，她們的貢獻和王昭君是沒法比的。所以這個第1名絕對是屬於王昭君的！

古代四大美人，閉月羞花，沉魚落雁，只有三大美人是真實的，沉魚指西施，落雁指王昭君，羞花指楊玉環。貂蟬只是小說中的人物，正真在歷史十沒這個人。塞君出塞，是為了黎明百姓的和平，歷史貢獻最大。西施只是個間諜，越王勾踐為報私仇的犧牲品。楊玉環沒什麼號說的導致就安史之亂，唐由盛變弱。

這個……這4大美女！在我寫的《我的姓氏》是一篇四大美女之姓氏！是說到了施、王、趙、楊和杜、任姓（這是貂嬋）！我就隨便一說（寫）！這四大美女在魚沉，落雁，羞花和閉月各佔一個，這組合就是一段＂閉月羞花之貌，沉魚落雁之容＂這就是說是貂嬋（是姓杜姓任名紅星），楊貴妃，西施和王昭君！她們還有一缺點：西施和趙飛燕太瘦了，王昭君大腳丫子（發明了長裙）！這貂嬋（杜紅星）配帶項鍊（為了遮蓋脖子勒痕＂皺紋＂）而楊貴妃有點胖！用現在的詞語＂很性感（勻稱）＂有一句甘拜石榴裙下！這就是楊貴妃之高明！我現在為什麼佩服女性？這書法聖人王羲之一個，這羅成之父（爸爸）是妻子教的羅家槍，我算什麼呀？在女子面前不服軟不佩服！我的跟頭就會栽更大更殘！有一句話＂不服高人有罪＂！這個我也要拜在石榴裙下！。

四大美女中王昭君比較幸運。作為帝王女人在匈奴不用守寡。可以在改嫁。在漢朝只有守寡或陪葬的份。人家匈奴習俗好。通人性講人理。後世看到這點。讚美王昭君暗指匈奴習俗好。說明其他美三大女死的死的。守寡的守寡。漢人習俗造就西施，貂蟬。楊玉環悽慘命。