我以為在當今社會沒有絕對的善惡，也沒有絕對的對錯。

為什麼？

說個例子，以前有個新聞因為小孩受欺負，一男子砍了別人一家十七口

而在死刑執行的前一天他回答為什麼這麼殘忍：如果我不斬草除根，他的親戚朋友一定會找我孩子報仇……

站在他的角度來看，他沒有錯，站在受害者的角度來看，他是罪人，是魔鬼。

其實生活中很多事情是無法評判善惡的，而法律是道德的底線。是一把大家能夠認可的尺子。

很多事情看起來是對的，在別人身上也許就錯了。

請先定義什麼叫正義？邪惡？存在的都是合理的。用哲學來說正義就是邪惡，邪惡就是正義。統制者所說的正義，在反對者那邊就是邪惡。反過來也成立。陽就是陰，陰就是陽。陽中有陰，陰中有陽。

謝邀！這麼深奧的話題，估計要有論文來解釋了，靠幾句話是說不明，道不白的。我個人認為這世界是沒有什麼真正的正義和邪惡之分，會出現正義和邪惡也是人為的把它區分，而我們平常所說的也是說道德觀，這些也是人為的規劃出來。世上本不出在真正的好與壞，我們一味的要分清，累得只是自己。人活這世上，只要按自己的心去活，不要太在意社會上存在的各種問題，我們是渺小的，無法改變世界，只能改變自己，使自己適應這個我們所生存的環境。

雖然我說的很隨意，怎樣活都可以，但一定不要做違法和對不起自己良心的事。不管那些道德怎麼說，我相信，我們都是善良的人，不該做的一定不要做。真得不必去分清所謂的正義和邪惡，沒意義，我們不為別人而活。

今天這個題又夠嚴肅，像我這麼個大好人，千萬別再答錯了。

實際上，善和惡、正義與邪惡的的確確是存在的，不然就是虛無主義了。要分清善和惡、正義與邪惡，沒有一把標準的尺子。大自然分大小、黑白、長短、上下、高低……因為它沒長嘴，說它什麼，都認了。善和惡等，這是人的認識，是人們頭腦中的意識，一旦形成，就有一種排外的本能。而作為單個人來說，他處的社會階層、地位、條件、環境、時代、智力等等不同，必然認識迥異。一旦你說出自己的看法，必然遭到反駁，因為尺子沒標準，是彈性的。

其實，世界包括宇宙中的萬事萬物都是相對的，比如長和短，釐米比毫米大，但釐米與米它就小了。善和惡、正義與邪惡，它們的相對性更強，靈活性也更強。

那麼，社會上真沒有善惡等之分了嗎？善惡以及正義邪惡等，這是人類經過長期的生活與進步，逐漸形成的衡量人的行為的一個標杆，儘管不甚分明，大概的尺度總是有的:凡是符合大多數人的利益的，為了他人的，就是向善了，就是正義的了。反之，只為了少數人，甚至只為一己之私，鑽了腦袋不顧腚，出賣、犧牲大多數人的利益甚至生命，這就是惡，這就是邪。

法律，按制定者來說，它是為大多數人主持公道的，是正義的範疇。可法律有一短板，它的標準也是富有彈性的，就看拿起法槌的這個人，究竟水平、素質、修養、世界觀什麼樣了。

世界上（人世間）絕對的存在正義與邪惡之分，不然的話，就象在最黑暗的深夜相信太陽終會從東方升起一般，在邪惡暫時當道的恐怖世道，人們會堅信“正義有時會遲到，但不會缺席”這鐵律，堅忍守住願景，不與邪惡同流合汙。

人世間之所以必然需要正義，和人類剛形成社會，就因為要生存和活動，漸漸悟出那些行為是有利人類，哪些有害甚至有毀滅性，為了自保或公益，約定俗成的拱衛正義。（例如狩獵需團結，齊力協作。農耕需要勤奮，需要認識規律，以後更多的領悟。）

在我們的視野和觀念中，正義與邪惡涇渭分明，水火不容。

在平凡的社會生活裡，樸素的看，看到老人孤獨徘徊街頭，熱情上前問候，給予需要的幫助，還是趁機設局，把假的東西推銷給他。老人倒地，被年輕人扶起，是感恩的致謝還是栽髒式指控。流浪者是被救濟解困，還是被矇騙拐帶為器官提供者，明眼人自身激發的情緒_愛與憎都會區分。

上升到公理公德層面。

國際社會，祖國的合法國家利益被別國尊重保護，還是被無視及隨意剝奪，很明顯被這一國民眾區分出正義與邪惡，當然也會被圍觀的其它國家民眾區分，所以公平不公平，侵略與反侵略會被公認性的界定。比如當時二戰及後來的伊拉克入侵科威特。

現時的俄羅斯“侵佔”烏克蘭領土，美國及歐洲國家資助恐怖分子“企圖顛覆”敘利亞，這些摻雜著各種複雜動機的國際事件，較難簡單區分純正義或純邪惡，有待於時間沉澱，還有經貿活動中的正義與邪惡，也得允許正義的有時因需蓄勢而動作遲滯。

看看國內的社會關係中正邪較量吧。

中國有句成語“邪不壓正”，稍把眼光放得歷史性一點，可見其言不謬，許多過去黑雲壓城的邪惡現象，正在被正義一步步驅除，掃蕩，而現在我們看到的“霸座男”“撲街曾”被民憤輿情圍剿，也是實況的正義戰勝邪惡。

現下，我們國內急需要做的是用法律和規則救濟和強化正義，扼阻邪惡，而不是懷疑是不是存在正義。

正義與邪惡是兩個完全不同的概念，每個人都有自己的看法和悟性，比例說一個有愛心和善心的人，對受災受難的事情出現，會捐錢捐物幫助窮苦的人們，這種有愛心的人他的做法就是正義之舉，是值得讚賞和敬佩的，但相反另一類人他不但不讚揚，而是說些傷害之類話，詆譭做好事捐款人，一點人性都沒有，對於這種人他心裡變態，就是邪惡之人，所以正義和邪惡是一定存在的，如果說正義和邪惡不存在，那就沒有好人與壞人的區別，也就沒有道德的理念好說了，人們就對做好事的說他傻，對心壞不正的人，認為他很聰明。

你所言的正義，在連山易中就是三個字表述，上，止，正。什麼叫正義？具備進取心，充滿正能量就是正義，當止則止，止於恥，止於羞，就是正義。正就是端正，不偏不倚。

在歸藏易中正義就是道，天道地道人道。順天道，循天理就是正義。從無到有，由少到多，自下而上就是正義。海納百川，厚德載物就是正義。無慾無爭，不敢為天下先就是正義。

在周易中，孔子解釋為中庸，持中守正，不偏不倚就是正義。

與之相反就是邪惡。沒有進取心，散佈負能量，不知羞恥，貪婪暴躁，以強凌弱，以上壓下，慾壑難填，逆天而行的就是邪惡。

正義和邪惡是兩個不同的世界觀。對於兩者的區分，大家的視覺和定義肯定有所不同。按本來含義說，正義就是公道正直和公正合理。邪惡的意義則反之。在這個世界，社會，家庭之中，善與惡，好與壞，這兩者都並列存在。

相信各位都是正義善良的人。在你們的視覺中，與你們認為是正直正確的思想相對的思想，就可以定位為邪惡的反派。

例子我就不舉了，相信大家都有自己的甄別。總歸一句話，邪不壓正。因為邪惡是建立在違背和損害大眾嚮往美好的思維上，人和事，其中也包括大千世界的萬事萬物。我們始終相信這句話：正義最終戰勝邪惡！

有，正義，和邪惡的較量。

正義，是善良，仁慈，做一切利益眾生的人，叫正義。

邪惡，是，欺負善良的人，禍害她人，引到她人做惡，都是邪惡。