就我的個人經歷而言，是理解這句話的。生活在農村、縣城之中，只能在泥濘裡眺望遠方。

家鄉如根，理想如葉。葉想要足夠的繁茂，就要向更高的天空伸展，向更遠的四周擴延。可無論如何生長，根永遠是根，他隱藏在泥土之下的黑暗裡，葉長的越高，根就扎的越深。

不能說家鄉容不下理想，“容不下”這三個字太過薄情，家鄉是理想的支撐，是理想生根發芽的地方，沒有了家鄉，我們那些目標、理想、願望，就沒有了意義。

好男兒志在四方，就好像可以包容萬物的天空，我們應該去看看外面天地的模樣，在外面施展一方手腳，無論最後是成功或是失敗，都無愧於家鄉的培養。

這是完全不像乾的兩句話，硬生生的拼湊在一起，讓家鄉與理想產生矛盾，簡直是誅心之言，最是可惡。

好男兒志在四方，譯喻著以天下大事為理想，以遠大抱負為夢想。

志，是志向，志向要遠大。

四方，我認為不是指除了家鄉以外的四面八方，而是指男兒的內心，男兒的眼界。

你問的這句話我認為有兩種涵義。

1 俗話說好男兒志在四方，應該有四方之志，要有遠大理想和抱負，不應該一輩子縮在家鄉，兒女情長，胸無大志，這是字面理解的基本意義，而不是這句話的涵義，下面我的第二個觀點就是這句話的涵義。

2 就像我說的，四方不是指遠離家鄉的地方，而是指男兒的內心，眼界，何謂內心，何謂眼界，我認為是心中的想法，思想，好男兒不是說遠離家鄉就會是好男兒，不會是志在四方就是好男兒，而是堅持自己的內心，理想，抱負，透過自己的努力，去開闊自己視野，去完成自己內心的夢想，在家鄉，也會有夢想，堅持自己的夢想，貢獻屬於自己的力量，就是好男兒，走出家鄉，把好男兒志在四方掛在嘴邊，心高氣傲，好高騖遠，這不是好男兒，當然，我這句話不是反駁我的第一個觀點，我的意思是，只要堅持自己內心的理想，有所作為，無論是在家鄉，還是祖國的其它地方，都會是好男兒。

我的第一個觀點是解釋你這句話字面上的含義，我認為更傾向於古代，古代的俠客，遠離家鄉，志在四方，行俠仗義，仗劍走天涯，這確實很瀟灑，也是一個好男兒，但如今現在的社會，資訊化社會，就算我們足不出戶，也會了解很多家事，國事，天下事，我們千千萬萬的百姓，各行各業，努力堅持自己內心的夢想，奉獻自己的力量與正能量，構成了我們的祖國，讓祖國這臺龐大的機器運轉起來，而我們每個平凡的人就是數以萬計中的一個個零件，我們用自己的所知，所學，奉獻自己的才華和汗水，不論我們在哪裡，不論我們是在家鄉還是四方，我們都是好男兒，因為我們都在為祖國奉獻自己的力量。

小人物，大理想，小人物，大夢想，平凡的我們在平凡的崗位上做著不平凡的事，這，就是好男兒，我們的心，在四方，在國家，我們大家一起好男兒志在四方。

有些片面了，雖說好男兒志在四方，但未必就是因為家鄉容不下理想。

據我所知，很多人在家鄉搞養殖，搞種植，搞各種都搞出了名堂。相反很多志在四方的人，卻一年到頭漂泊，甚至窮困潦倒。

當然，如果追求的不是物質，這對比也就沒什麼意思。不過話說回來，不追求物質上的志向，何必又在外漂泊，成日在幾平米的出租屋裡掙扎？

如果您有這樣的困惑，我想您的家鄉相對於其他地方，發展的可能慢一點，但我我不完全贊同您的觀點，主要因為以下兩點：

1、人的問題，首先您的出身，不論哪個地方，都會有貧有富，這是上天的安排，我們無法違背，如果出身在富貴人家，各方面的資源相對來說都比較豐富，做起事來會比較順風順水，您說這樣出身的人會抱怨家鄉嗎？也許去外面他會更加不適應；如果出身一般的家庭，可能資源就比較匱乏，家庭環境也會讓人的認知受限，發展起來就會比其他人慢一些，如果離開家鄉也許也會不如意，但如果胸懷四方，那出去闖一闖那未嘗不是一件好事。

2、地域問題，內地和沿海地區比起來可能就要差很多，沿海因為多了一個海運，在物流方面海運比陸運要便宜很多，所以這這些地方發展更快，就拿深圳來說，40年前還是一個名不見經傳的小漁村，現在發展成為國際化大都市，您能認為這裡的人就非常聰明勤奮嗎？您認為這裡的人都喜歡勇闖天涯嗎？不是，他們習慣守在故土，這裡有很多房東，靠收租都可以活好幾輩子了，但他們很多依然保持勤勞肯幹的習慣，為自己的家鄉添磚加瓦做奉獻。

所以不論在哪裡，我們都應該盡其所能，做好本職工作，才是不斷進步的根本。

遠香近臭，這是一個千年遺留下來的世俗觀念。在家鄉你有多大本事家鄉人都不相信你，當地水不養當地人。還有，地盤小，難以發揮你身上的長處。所以要謀求發展你就要避開世俗偏見，找個寬大適合你的個性發展的地方，這樣才能充分把你的聰明才智，一技之長髮揮岀來。

姜太公很有才華，在家給夫人當下手做點小生意，成天被老婆罵沒出席，甚至還抄了他油魚。

朱買臣是個才子，老婆不識貨，成天罵他沒出息，吃軟飯的貨，休了他，誰知道他離開家鄉盡去考取狀員，復又回鄉當官，夫人無臉見他只好吊死了。

蘇秦在家只會讀書，不會做事，嫂子罵他吃乾飯的貨，沒出席的東西。蘇秦一怒之下離家岀走，他憑著三寸不爛之舌說和六國，當了宰相。

張儀和一蘇秦是同學，聽說蘇秦得志，去投蘇秦，蘇秦知道張儀的才能與他不相上下，留在他身邊只會屈才，於是他把他氣走，讓人把他送到興旺發達，改革開放的秦國去謀發展。最後張儀的造詣比蘇秦還高，他盡撫佐秦國統一了天下。

由此看來，同樣是一粒好種子，因種在什麼地方，所得的收穫很重要。

當然也有在家鄉混出點名堂的人，不過大多不過是土豪而已。

這個問題要客觀對待不能以家鄉容不下來論理。好男兒志在四方這是歌頌為國爭光效力的英雄，普通人的志在四方是為了謀求事業和發展的機會，因為家鄉的條件所限有很多的好男兒勵志在外，這也是真正的好男兒志在四方，不論成敗有志者都在外努力，生活不能坐井觀天機會只有尋找因為它在四方，勵志世是同樣不盡它在家鄉還有四方。

“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功！”

“好男兒志在四方！”

一一這是古代、傳統中國文化傳頌的一種豪氣干雲，雄心萬丈的男兒情懷。

現代社會，生逢和平盛世，時代不同了。資訊爆炸，網路發達，交通迅捷，使得整個地球都變成了地球村。地域之間 已經沒有了巨大的差別與鴻溝。而且資訊與物資的流通也非常暢通便捷。

所以，所謂家鄉容不下理想，更像一種託詞。而所謂好男兒志在四方，新時代新特徵，地球是平的，到處是天下。 更多作為一種個人志向，長遠抱負和大眼光，大境界，甚至全球視野和宏觀戰略。

新時代， 你就是網路的一個終端。

那麼下面這首對聯就多像新時代一個男兒的情懷（情形）了？——

四面江山來眼底，萬家憂樂在心頭。

好男兒，志在天下！加油！

.