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1 # 囿山綠城
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2 # 天山xjks
初看此題也有些丈二和尚摸不著頭腦,搞不清楚這個問題,仔細想想沒事啊,現在網路是如此發達,那就搜搜看在說啊。
五方五老雖然我們聽的很少,其實古老傳說裡還是很有來頭的人物。一尊二祖三清四御五老的傳說。這五老乃青帝、赤底、黃帝、白帝、黑帝。
西遊記這部曠世經典裡就描述了不少。東方崇恩聖帝、南方南極觀音、西方如來佛祖、北方北極玄靈、中央黃角大仙。
如來佛祖在西遊記裡是一個高大的人物,彈指間降服孫猴子,但在古老傳說裡也是個二流神仙。
我要說的佛祖如來,按現在說法就是用你的智慧利益大眾、用你的祝福滿足眾生、一切向善才是佛緣。
佛祖打壓猴子也是理所當然的,按自己的意願行事,不遵守道義、規矩。鬧天宮、偷吃仙丹、毆打仙界同僚,做了違法亂紀的事,付出代價是必然的。
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3 # T西風
首先我要說一下五方五老在西遊記裡的地位。五方五老與齊天大聖同級。雖然齊天大聖是一個虛官但是雖然沒有權利,齊天大聖卻還是有地位的,齊天大聖只需要向三清,四帝這寥寥幾人低頭就可以啦。
五方五老的地位在十二元辰之後,確實不是什麼大官。天帝在請的時候,要先請三清四御五老等眾神,最後才請到五方五老。
而五老之首是西方佛老,在西遊記中也是如此,如來佛祖是五方五老之首。
五方五老其二是南方南極觀音菩薩。
其三是東方崇恩聖帝。
其四是北方北極玄靈。
其五是中央黃極黃角大仙。
《西遊記》裡說過“事態緊急,玉帝請如來前來救駕。”可見如來確實為玉帝的臣子了。
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4 # 神科堂
非常感謝能夠回答這個問題
我們在《西遊記》中看到,玉皇大帝在召開的安天大會中,分別請來了“三清”、“四御”、“五方五老”。
那麼我們今天就來說一下“五方五老”,具體是誰,如來佛是否是五方五老之一?
仙女答“上會自有舊規,請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老”。五方,是指天地間的五個方位,東南西北中。
那麼按照西遊記中的方位來看,五方中的西方,那就是西天如來佛祖,南方的南海觀音,東方崇恩神帝,北方北極玄靈,中央黃腳大仙。
五方五老中,如來佛祖真的就是法力最高的麼?
西遊記中,五方五老,西方佛老和南極觀音菩薩出場次數比較多,但是也能夠很明顯的看出來觀音菩薩的實力不如如來佛祖。東方崇恩聖帝,應該就是東嶽帝君黃飛虎,所以黃飛虎的實力也不如如來佛祖。中央黃極黃腳大仙的身份比較神秘,很多人都認為是漢末時期黃巾道領袖張角,所以實力也是不如如來佛祖的。現在再來說說其餘兩位,不管是從出身到自身勢力,都要比如來佛祖強。
北方北極玄靈,全名是北極玄靈鬥姆元君,這位女神在道教中地位非常高,先不說本人的實力如何,但是她的兒子,就地位極其尊崇。紫薇大帝,勾陳大帝和北斗星君等都是他的兒子,所以綜合實力要強過如來佛祖,而且在道教裡,鬥姆元君是侍奉至高神盤古天王元始天尊的。還有一位其實也算是東方東極,即西遊記中十洲三島仙翁,另外也叫做東王公,是先天陽氣所化,掌管著天下所有的男仙,後世也曾經化身為東華帝君和初陽祖師呂洞賓,所以自理也非常老。
綜合起來可以看出,如來佛祖雖然很強,但是也並非是五方五老之首。
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5 # 小馬談古今
《西遊記》中如來佛祖真的是五方五老之首嗎?
《西遊記》神仙等級一般是按照,三清、四御、五方五老、六司、七元、八極、九曜、十都等等進行排列。其中如來佛祖便屬於五方五老。那如來佛祖在天界的地位如何呢?
這五方五老分別是:東方崇恩聖帝、南方南極觀音、西方如來佛祖、北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙。如來和觀音在這裡也出場了,他們在西遊記的身份都屬於五方五老,在天庭都是一個級別。
如來和觀音雖然在西遊記中表現的實力非常強,但是在以上等級制度中還是最靠後,排在三清四御玉帝救苦天尊之後,其中如來降服青牛精,送禮太上老君就是最好的證明。
西遊記中的五方五老,除了西方佛老,南方南極觀音菩薩也出場頗多,其他三位神仙卻很少出場。
而在中國文化中,往往以中央作為地位最高的象徵,地位也最尊貴。所以如來佛祖並非五方五老中地位最尊貴的。
回覆列表
在西遊世界,宇宙是有秩序有等級的,比如天分為三十三重,玉帝住在第九重,太上老君住在最高的第三十三重。而地分五方,即東南西北中,這五個方位分別有五位大神坐鎮,他們受玉帝領導,管理自己的一方世界。
關於五方五老究竟都是哪些神仙,其實神話傳說中有多個版本,在道教神話體系中,五方五老指的是:東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。
按照七仙女的講法,這五方五老有點亂,比如西天,她講了有佛老、菩薩、聖僧、羅漢,根本不是一個人,而是一個群體,而且地位等級很不一樣,佛老與羅漢怎可同日而語?所以這裡的西方老,七仙女其實講的是整個佛教。
而東方這邊也有點亂,除了崇恩聖帝,還有十洲三島的仙翁,這個群體人也非常多,比如東華帝君、八仙等都在裡面。倒是南方、北方、中央三個方位的主人都很明確,僅只有一個人。
那麼,西方和東方的老大到底是誰呢?
毫無疑問,西天的一把手是如來,只因佛教參加蟠桃會的人很多,樣子也差不多,七仙女看得眼花繚亂,就留下了個大體印象,所以沒有說出如來。而東方的崇恩聖帝她們似乎認識,由於後面跟著一大群仙人,她們誤以為東方也是一個群體,所以也就連著一起說了。
不過,小編本文關心的是五方五老之首究竟是誰? 根據七仙女的排序,西天佛老應該排在第一位。可是,七仙女的話不能輕信,她們連西方、東方的一把手是誰都搞不清,她們隨口一說的領導排位自然是不可信的。在後面,她們乾脆把地位最高的上八洞三清、四帝排到了五斗星君之後,充分說明了她們不太關心政治,對高層神仙的排位極不敏感。
其實,五方五老之首並非如來佛祖,而是中央黃極黃角大仙,按照中國古代傳統,居中者最尊,中央的地位要高於各個方位,這其實是常識。那麼,這位黃極黃角大仙是誰呢?顯然,聯絡前文道教五方五老的說法,主宰大地中央的就是黃帝。
在神話世界裡,黃帝可不是人文始祖那麼簡單,而是地位極高的大神,封神演義中,黃帝乃天地人三皇之一,修為已達到聖人級別。在西遊記中,黃帝換了一個名號,即黃極黃角大仙,主鎮大地之中,地位當然高於如來、觀音、真武、崇恩四人。
由於吳承恩寫《西遊記》,其神仙體系基本參照中國道教神譜設定,即三清四帝五老六司七元八極九曜十都,為了將西方佛教也納入這個體系,只好將部分神位改動了一下,讓佛教的人在天庭中也有位置,於是就將五方五老裡得人物做了變動,使其符合西遊記故事情節的發展。