1、“兒童如一張白紙從小聽的就是一些沒有藝術性全無章法的無聊而不搞笑的相聲對相聲本身沒有任何好處，成年人如果認為一個相聲段子不可笑我們可以追其原因：是演員水平問題，或是創作欠妥，還是合作的不好。而一個孩子如果命歹最先聽的是幾段根本不可笑的相聲，而他們會置疑這個有一百多年曆史的藝術形式，最終的結果是一條臭魚滿鍋腥。”

　　駁一：正是因為兒童心靈上的純淨，才能客觀的憑藉領悟與感覺進行判斷。現在的孩子多聰明啊，一種藝術門類的誕生與延續總有它的道理依據可循，沒錯，小孩兒可能對一個作品不會進行深層次的探討，但是他們能夠分辨出什麼是讓人發笑的，什麼是所謂的“全無章法的無聊而不搞笑”，小孩子不會像大人一樣打著明為捍衛實則活埋的心思去對待一件事物，小學語文的“對比”在這兒發揮作用了，他們能夠進行類比，哪怕是膚淺的，他們的笑聲才是最最真實的。

　　2、“兒童文化修養不夠，知識面相對比較窄(沒辦法中國的教育體制決定的)，很多傳統段子會聽的根本聽不懂。我們可以想象一下連對聯都不知道為何物的小朋友聽《八扇屏》會樂嗎？不樂以後還會聽嗎？不聽幾十年以後我們的相聲還有觀眾嗎？”

　　駁二：現在學生的功課是老年間無法學習到的，舊社會的相聲之所以三翻四抖的原因之一，就是因為怕觀眾沒有領會到演員的意圖，當時的人反映沒有當今社會人的反映快，誰說小孩兒聽不懂？《八扇屏》是貫口活不是以此來逗樂的，演員以此展現氣口、功夫，每一番兒都內含著故事，姑且不談故事的真實性，有的小孩兒聽了評書還動不動雙手一擰大喊道刺你的頸嗓咽喉呢，正是因為小朋友看到聽到了演員的功夫，才能讓他們知道相聲是語言的藝術，促使他們以後更尊重相聲、更愛相聲。

　　3、“兒童判別是非的能力不強，相聲雖然說是娛樂，但是它其中不乏把一些假、醜、惡，展現在觀眾面前進行抨擊的形式，這樣的形式生動、活潑、戰鬥性強，對於社會上的不良習氣的孳生起到抑止的作用。這些被抨擊的東西很有可能會在兒童今後的成長中起到潛移默化的作用。”

　　駁三：小孩兒辨別是非的能力確實不及一個成人，古往今來的教育也都是弘揚真善美抨擊假惡醜，包括現在的教育體制下也不例外。相聲中一些反映人們自私、妄想、懶惰、偏激、怨天尤人、不務正業、不循正道的醜惡現象，能在最段的時間內告訴小朋友，不下苦功夫難得驚人藝，投機取巧只有碰壁沒便宜！

　　我不知道那位仁兄是不是在調侃那些借相聲“弘揚文化、賦予使命”的人。像芭蕾舞、小提琴一樣，相聲是一種藝術形式，有各個年齡層的觀眾和愛好者，但別奢望全華人民集體上德雲社來聽相聲，沒有那麼大德劇場啊，蘿蔔白菜各有所愛。老說京劇完蛋了，那麼多熱愛京劇的小觀眾小票友呢，咱別視而不見，很多傳統京劇不比相聲聽著繞脖子？艱澀難懂的不乏其中，只有一點一滴的積累與欣賞，才能領會其更深遠的東西

本來不是“兒童不宜”的藝術品種，愣是讓郭德綱給搞成了“兒童不宜”的藝術品種。他與徒弟們大說特說三俗相聲，什麼“你媽媽是八大胡同的妓女出身”，什麼“我的小姨子是你母親”，“拉屎、放屁”的話隨口就說，聽著說爸爸、爺爺就舔著臉答應等等等等，把相聲糟蹋成了臭狗屎。這還怎麼讓下一代聽啊！

肯定不是，如果根據兒童聽不懂或者相聲的一些內容對兒童影響不好就判定相聲“兒童不宜”，那麼成年人世界裡的娛樂是不是全都可以認為少兒不宜？

傳統戲曲晦澀難懂，電影電視情愛暴力，難道只有喜羊羊才適合兒童？兒童好比一張白紙，白紙千篇一律，普普通通。被墨水沾染後，有的經過精心引導繪製出一副波瀾壯闊的鉅作，有的恣意妄為成為垃圾。兒童終究要步入社會這個大染缸。

好好說的相聲是語言藝術精華，解放後相聲就去了糟粕了，不也是給大家帶來了歡樂嗎？二人轉的小劇場說的演的比糟粕相聲可笑多了，有意義嗎？人區別動物的叫文明，

相聲本身並非少兒不宜，不宜的是相聲的題材以及相聲演員的表演方式。若是弘揚正能量，積極健康的相聲題材，還是很值得提倡的。

兒童不宜？

這是一個什麼奇葩問題？

題主家是不是沒有網路也沒有電視？有電視也沒有有線，更不用提數字了。

恐怖片驚悚可怖，少兒不宜；動作片血腥暴力，少兒不宜；愛情片壁咚滾床單，少兒不宜；連《動物世界》都有繁衍生息，是不是也少兒不宜？ 就算是動畫片吧，還有很多成人動畫，是不是也少兒不宜？對了，那個蠟筆小新唱的大象大象，是不是更少兒不宜？

相聲是傳統的藝術形式，同時也是一種舞臺表演形式，和其他舞臺藝術一樣，他們的受眾是以成年人為主，當一種藝術走入市場，面向觀眾的時候，是需要觀眾買票；來觀看來支援，它自然需要買票的人既有經濟支撐又有行為能力，相聲也好，其他的藝術形式也好，在最初並不是為兒童專門設定，也不是為了賺孩子們的錢，為什麼別的藝術形式不提，單單拿出相聲來？還用是否能讓兒童觀看作為衡量的藝術標準？

相聲是後孃生養？是拖油瓶？是上不了檯面見不了明場？

還有，無論是小園子還是商演，都會有人帶著孩子去聽相聲，他們沒有題主想得那麼複雜，因為孩子的心裡世界更單純潔淨，他們只會理解本年齡段能夠理解的東西，對於超出他們年齡和理解範圍之外的東西，他們不會產生興趣，除非有人故意去撩逗，故意給他們解釋。

我帶著外甥去聽過，外甥四年級，九歲，文哏類節目，聽不懂時也認真，大家笑的時候也跟著笑；貫口類的節目聽得特別開心，他感覺到那個節奏，讓他覺得舞臺上的演員表演得特別好；快板類的節目和柳活、腿子活他都喜歡，尤其返場時，演員講的小笑話，他更是樂了很久，小男孩興高采烈起來就開始頻繁地跑去洗手間，實力詮釋什麼叫“笑尿了”。

那一場，聽的是南京德雲社，那一場外甥最喜歡、印象最深的相聲演員是高峰老師。

相聲當然不是少兒不宜的，但是小孩心思單純，許多包袱理解不了，會沒有效果，不過也可以為兒童專門設計包袱，適合他們的年齡聽。所以說到底還是功力問題，相聲只分能讓人笑的和不能的，沒有笑果扯別的都是廢話。

至於為啥不讓1.2米以下額孩子入場，因為小孩子缺乏組織紀律性，容易大喊大叫，影響演出效果，所以很多的劇場都有這樣的規定。只是被某些傻逼截圖用來攻擊郭德綱而已。

心中有佛，所見為佛。心中有屎，所見為屎。有些人家裡亂倫的厲害，孩子都找不到親爹，自然聽不了倫理哏，比如這個問問題的題主就是。有些人心裡髒，就喜歡聽髒哏，所以他認為郭的相聲裡只有髒哏，因為別的他聽不懂，這就是原因。

所以孩子的心思單純，心靈乾淨，讓聽就聽，不讓聽就算了。只有那些心裡齷齪的，才會用這個炒話題攻擊別人。比如傻逼題主

當然不是！我孫子就喜歡郭德綱的相聲，在上一年級的時候就喜歡，自己吃著吃著飯突然笑噴，然後向我炫郭德綱某句可樂的話或可樂的表情動作。