因為紂王祭祀女媧廟時，踢了一首豔詩，對女媧娘娘無禮，所以她讓狐狸精下凡，去顛覆紂王的江山。

看書的時候，很喜歡把書的內容糅雜了看，就是把世界觀都統一了，但是在小說當中，這個明顯是不行的，不同的小說有不同的構架，比如在《封神榜》當中，鴻鈞是老大，但是放到《西遊記》裡，就完全沒這個人了，要了解為什麼在《封神榜》當中，雖然紂王猥褻女媧，但是女媧不能直接殺死紂王呢，我們要看兩個背景資料。

第一個是紂王執政期間的環境：

文有太師聞仲，武有鎮國武成王黃飛 虎。文足以安邦，武足以定國。中宮元配皇后姜氏，西宮妃黃氏，馨慶 宮妃楊氏。三宮后妃，皆德性貞靜柔和賢淑。紂王坐享太平，萬民樂業；風調雨順，國泰民安；四夷拱手，八方賓服。

我們可以看到在紂王執政期間是風調雨順，國泰民安，百姓安家樂業，朝中人才濟濟。

第二個我們再看看女媧的身份：

王曰：“女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”商容奏曰：“女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南。女媧乃採五色石，煉之以補青天，故有功於百姓，黎庶立禋祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，陛下當往行香。”

在《封神榜》的設定當中，女媧不是人類之母，沒有了造人的功德，她的最大功德在於補天而有功於百姓。

瞭解完這個兩個背景，我們再來看看事情發生的始末，就是女媧誕辰，紂王去祭拜，然後看到女媧的塑像起了色心，於是就提了一首淫詩。女媧看到後很生氣，說現在的君王不修身立德以保天下，今天反而不畏上天，褻瀆我這樣的正神。女媧的意思大致就是區區一個螻蟻居然敢窺視聖顏，反正商朝享國六百餘年，氣數已盡，於是要前往朝歌報復紂王。但是呢，途中碰到了一件事：

卻說二位殿下殷郊、殷洪來參謁父王。那殷郊後來是“封神榜”上 “值年太歲”，殷洪是“五穀神”，皆有名神將。正行禮間，頂上兩道 紅光沖天。娘娘正行時，被此氣擋住雲路，因望下一看，知紂王尚有二十八年氣運，不可造次，暫回行宮，心中不悅。

就是碰到了兩道紅光沖天，阻攔了女媧一下，然後女媧一看，商朝滅亡的時機還沒到，所以只能暫緩了。

我們可以知道的是，女媧在《封神榜》當中的地位，並不是非常的高，在誕辰當天，還得去火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖，然後回來才看到淫詩的。在生日當天去朝賀人族三皇，地位自然還不如三皇，估計女媧補天功德也就是比大禹治水要高吧。所以她可以做一些小動作，但是碰到氣運這種事情，她也是束手無策。如果她有造人的功德在身的話，或許就不一樣了，改朝換代也是尋常。

另一個呢，我們知道商朝享國六百餘年，氣數已盡，但是呢，在紂王執政期間，風調雨順，國泰民安，還有強大的武力保障。這個明顯是盛世之治啊，再給他五十年氣數都盡不了，就算是殺了紂王，換一個接班人，商朝一時半會兒也沒法玩完。所以需要耗盡商朝的氣數，就需要改變紂王，讓他昏庸無道。這樣文王和武王才有起義的基礎。不然的話他們根本就得不到人心啊。

所以女媧或許還沒意識到，自己也在天道之內，商朝享國六百餘年，是應驗在她的身上，因為她的舉動，才加速了商朝氣數的消耗，導致商朝滅亡。

因為紂王對女媧娘娘的神像起了不軌之心。還起詩句褻瀆女媧娘娘。女媧娘娘掐指一算朝歌氣數也快盡了。所以派九尾狐去的。

對中國產電視劇瞭解不多，就結合小說對此問題作一回答。

《封神演義》俗稱《封神榜》，是明代許仲琳（存有爭議）所寫的長篇小說，成書約在明代中葉的隆慶、萬曆年間。《封神演義》全書一百回，前三十回著重描寫紂王的暴虐、姜子牙歸隱、周文王訪賢、得姜子牙輔佐等，後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，在其中摻雜宗教教派的鬥爭。闡教幫助周，截教則幫助商，兩派各顯神通互有勝負，最終截教失敗，紂王在摘星樓自焚身亡。

而這一切起因都是：紂王在祭拜女媧時，看到女媧宮女媧的塑像，有感而發的寫了一首詩：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霓裳，梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長安侍君王”。女媧看到後非常生氣，認為紂王對其大不敬是瀆神，於是就派了軒轅墳三妖，九尾狐狸精、玉石琵琶精和九頭雉雞精一起來人間迷惑紂王，使紂王荒淫殘暴、昏庸無比，奴役民眾、失去民心，最後導致其失敗滅亡。當然，如果商紂王頭腦清醒，繼續重用忠良，不是過分的壓迫民眾，可能商朝的統治還會再延續一段時間，作為庇護朝歌也就是商朝的守護神（東方雅典娜）女媧，就是想改朝換代也不是輕而易舉的事。但是，商朝已經到了山窮水盡、窮途末路，女媧的舉動只不過是順水推舟、順應民意而已，那麼商朝滅亡也只是早晚了。

誠然，電視劇和小說一樣也有戲說的成分，但商朝的最後一個君王紂王，荒淫殘暴、失去民心，卻是不爭的事實，這也說明一條千古不變的真理：水能載舟 亦能覆舟。

明朝小說家許仲琳先生寫的小說《封神演義》，先提綱式分析一下大概:

(1)內容既是歷史題材的，又是神話性質的，是現代人說的武打神功的，又是有寓意深刻的故事；(2)題目中"封神"是個什麼意思要弄清楚的。"演義"一詞即指的"小說":透過故事用章回體以一定史實為基礎加工描述的歷史展示；(3)商和周，商周交替時候，是怎樣的個歷史時期；(4)作家想表達的意思(立意)表面上的是什麼？實際有哪些？(5)一是明清小說家身處時代社會之中，小說與老百姓有密不可分的緊密關係，二是作家許仲琳先生想要的讀者有哪些？有哪些目的？

(當然，歷史中的民間讀者這些一般不能夠都搞的清楚的，有的一知半解。當然歷史中的人受禮教等約束，也不能夠多開發分析想象。)

商末紂王帝辛，拜謁女蝸娘娘神像(人類社會首領之一)，偶見其之極的端莊貌美，遂喟嘆身為天下君王不知道天下竟有這等美人並題詩於牆表示愛慕，女媧娘娘遊神察知大怒，用聚妖旗招去九尾狐狸精使擾商紂江山事成許願如何，意在滅商紂而興周室。……

作家站在明代，以小說的形式展示出上古商周時代的朝綱、君臣之事，顯然是向世人解釋華夏周朝人的人禮規範文明質樸，以人為中心的朝綱朝政，對精神對自然的開創性的文明認識和勸說，對應時而生的諸子百家學說的學習繼承發揚等。

以小說題目的"封神演義"就是戰場加武打神功的"封神"，而"封神榜"則是專此解釋。如"十絕陣"、"誅仙陣"等。由此讀小說讀開去，姜子牙、聞太師就有了，鴻鈞老祖的門人通天教主、元始天尊太上老君及其若干徒子徒孫們，就要準備下山打鬥大開殺戒了。

"封神"一詞，怎麼解釋呢？小說沒有表現出參戰者們對死亡的害怕，而且都希望死後在封神榜(名單)上有名。(小說《西遊記》最後也有封神，但是身不死的不同封神。)

民間對"封神榜"的"封神"領會有: