最近正好在研究家鄉的民俗，總的來說，我還是為我的家鄉文化而自豪的。

我的家鄉可不簡單，它有著“川東明珠”之稱，安嶽的兄弟的來認老鄉了！我們家鄉那是出了名的檸檬之鄉，早在上世紀八十年代，我們縣的檸檬就產業化了，現在總產量佔全國百分之八十以上，出口三十多個國家呢。

當然，這裡也是農業大縣，它的生豬出欄率達全國第一，粉條產居西南第一，水稻全省第一。

另外安嶽還有很多不為人知的古鎮，如臥佛鎮，元壩古鎮等你來發掘哦。

最後推薦安嶽米卷，白如玉，軟如絮，細嫩味美說的就是它了。

民俗文化說土點就是傳統文化的一部分，是在生產生活過程中形成的一系列非物質的東西，包括的範圍其實很多。如今國家也非常重視傳統文化，已經把很多傳統文化列入了非物質文化遺產名錄，這樣傳統文化才能得以傳承和發揚光大。

作為一個土生土長的客家人我就從我的記憶來說說家鄉有的民俗文化。

生活風俗：早期的客家大多以群居為主，才有瞭如永定土樓那麼宏偉的建築，在我們老家雖然沒有永定土樓那麼大規模，也是土樓，住著幾代宗親的不在少數，廳堂正中屏風都立有祖宗牌位，屋正中為飯廳，分上下廳的吃飯在下廳，左側為廚房，來客人要讓坐上桌。屋外房屋兩側為豬圈牛圈。

婚姻風俗：以前多半都是靠媒人介紹而走到一起結婚的，首先需要媒人先說媒，雙方包括父母滿意後得訂婚（還分大小），出嫁頭天女方家做起嫁酒，第二天才出門嫁到男方，多半是半夜出門，媒人提籠裝公雞一隻走最前面，後面是新娘弟弟拖一根杉樹枝條，新娘頭蓋紅巾，有人撐傘，脖子掛花生紅棗還有面鏡子。出門哭的不行，不哭都要裝哭。嫁去三天後要回門，回孃家。

節日風俗：那就更多了，每個村或是不同姓氏都有不同的節日，主要以扛菩薩為主的節日活動居多。

信仰風俗：一般在村口也叫水口，都有個”伯公小廟”，應該是土地神。每逢節日村民都前往祭拜，以求風調雨順，富貴平安。

客家多元的民俗文化才有了今天眾多的能進入非物質文化遺產名錄的前提，比如：閩西客家元宵節慶（遊大龍，走故事，燒炮，鬧花燈），犁春牛，作大福等等。

踩高蹺，需要有高超的自平衡技巧，還必須走相當好的體制，有高難度動作的更需要技術爐火純青，沒有相當的把握表演者也不敢“粉墨登場”。

小車子旱船往往和高蹺伴生表演，表現的內容都是民間口口相傳的“關切”，比如:牛頭馬面，黑白無常，或者民間的詼諧成分。

再有唱大戲，說書，和溜村串寨的唱小戲的，《說唐》，《三俠五義》，《五鼠鬧東京》，和中國浩如煙海的文化傳承。

剪窗花，是一樣和繡花一樣看起來簡單，做起來手短的藝術——如果你不會，僅僅打算“臨場發揮的話”。

當然，還有許多我沒曾涉獵沒曾聞見的我們中原大地悠久的民間藝術。

你們有真正的瞭解過自己家鄉的民俗文化嗎？

本人居住在黃土高原，一座西北的三線城市，充滿了歷史文化和底蘊的城市，金城蘭州！雖然我是一名90後，年紀不足三十，但是在同齡人中，算是對家鄉民俗文化比較瞭解的。

1.蘭州太平鼓

蘭州太平鼓與常山戰鼓、山西威風鑼鼓、開封盤鼓並稱為“中國四大名鼓”，許多人看過蘭州太平鼓，但是不懂裡面的講究。

太平鼓只有臘月和正月才能敲打，打鼓之前必須要祭拜神靈，這就是所謂的“請鼓”，一旦請來就必須打三年，然後停三年。每年正月十五或十六，蘭州許多地方進行最後一次太平鼓表演，這就是所謂的“送鼓”，送完之後一年內都不能再次敲打。

女人打太平鼓，鼓面上不能印有龍和虎，男人則沒有限制。

其實蘭州太平鼓的講究有很多，我懂的也只是皮毛而已。

2.蘭州鼓子

蘭州老一輩的人除了喜歡聽秦腔，還喜歡唱鼓子。蘭州鼓子是流行於甘肅省蘭州地區的一種傳統民間曲藝形式，中國曲藝的古老曲種之一。在蘭州地區曾經是家喻戶曉，人人皆知的文化娛樂形式，所以能彈會唱者甚多。如遇喜慶節日，請客宴會，不論在農村的家庭院落，還是集鎮的茶肆酒樓，老蘭州人聚集在一起彈唱；每當唱到高潮之時，他們便一人演唱而眾人幫腔顯得氣氛十分熱鬧。

不過蘭州鼓子和許多地方戲曲一樣，面臨著後繼無人，失傳的風險。

3.刻葫蘆

蘭州刻葫蘆是中國乃至世界上獨一無二的民間技藝，主要用刀或者針在葫蘆表面進行陰刻，來體現中國傳統繪畫山水、花鳥、人物和書法，然後塗上松墨，令其線條明晰。隨著技藝高超的歷代民間藝術家的不斷髮展創新，蘭州刻葫蘆形成了自己獨特的風格，成為欣賞收藏的藝術品。刻葫蘆和蘭州牛肉麵、羊皮筏子並稱蘭州三寶。坊間有：“吉祥葫蘆牛肉麵，羊皮筏子賽軍艦”的說法。

同樣，學習刻葫蘆的年輕人也越來越少，文化傳承面臨巨大的挑戰。

其實家鄉還有許多面臨失傳的民間技藝，以及傳統文化，如果某一天真的失傳了，可以說是巨大的損失。

這個問題問的好啊！我土生土長東北農村人。瀋陽的一個近郊鄉村。我想破腦袋，也沒想出有啥特別的民俗。也就過傳統節日，慶祝熱鬧一下，主要是吃，吃湯圓，吃粽子，吃月餅。然後呢，沒了。感覺我們這，傳統的民俗文化丟的太多啦！南方有祠堂，有族譜，有宗族。我們這很少，至於廟會啊，傳統歌舞啊，更是沒有。（廟會也是近幾年市內發展起來的，像我們這樣的村子，根本沒有）說起來感覺好無聊哦。

自己家鄉的民俗文化，自己瞭解多少呢！，分析一下，我的瞭解。

我的老家在河南，周口，我們這裡的民俗文化，我們周口這裡最著名的，民俗文化應該當屬太吳陵廟會了，太吳陵位於周口淮陽縣，陵墓位於淮陽縣城以北的蔡河邊，太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是中國著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一。每年的二月二到三月三，全國各地的香客好多都會來燒燒香，讓自己家裡的大人小孩健健康康的，讓來年發大財多多掙錢。

很榮幸能回答友友的問題，這個問題問得好，讓人很忍不住好奇自己的家鄉都有哪些民俗文化。是的，我從小到老都是呆在家鄉，還要宣傳家鄉的民俗文化。所以非常瞭解家鄉的民俗文化特色。在廣西南寧市武鳴區，有一個古老的文明古國：駱越，由部落聯盟而成的方國，是百越眾支系下的其中一支。它的範圍北起廣西紅水河流域，西起雲貴高原東南部，東至廣東省西南部，南至海南島和越南的紅河流域。駱越文化的源頭和中心在中國，主體部分也在中國。這個中心和最早的國都就在武鳴。在1986年發掘武鳴馬頭元龍坡西周至春秋墓群和安等秧戰國墓群，那麼廣西西部地區的青銅文化逐漸顯露出來了。那麼，古代的西甌、駱越就是壯族、侗族、黎族、布依族、傣族、毛南族、仫佬族、水族等民族的祖先。目前所知道的駱越文化有以下特點：1.流行土葬和巖洞葬 。2.隨葬品主要是實用器。3.青銅器有濃厚的地域特色。當然，還有很多，想了解這個文明古國的記得關注，謝謝！