唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人，想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑，一是金錢，二是美色，三是權勢，幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來，先來說一說金錢，四位菩薩顯化山莊，確實富麗堂皇，根據黎山老母的介紹，“有家資萬貫，良田千頃” 具體表現為：

水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數——《西遊記》第二十一回

不得不說，真是一方土豪，但是隻有錢是不夠的，唐僧畢竟從小生活在寺廟，耳濡目染之下，對金錢沒啥概念。何況唐僧身上的錦瀾袈裟和九環錫杖，李世民都願意花七千兩銀子購買，他的外公還是大唐的宰相，真要還俗享受富貴，早就去了，金錢不夠，再加上美色？四位菩薩變成一個寡居母親，帶著三個女兒，她們的基本資訊是啥樣的呢？

我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲——《西遊記》第二十一回

而唐僧自始至終，都沒見到過三個‘俱有幾分顏色’的女兒，跟唐僧‘相親’的，只有那個45歲的“寡婦”另外還有個關鍵性的問題，唐僧如果同意入贅，他會娶誰？或者照單全收？原著中有提及過

適承長老下降，想是師徒四眾，小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何——《西遊記》第二十一回

唐僧師徒四個，娘女剛好四人，老配老，小配小唄，唐僧年不過二十，又是白麵小生的模樣，大好前途擺在那，犯得著娶你一個老寡婦，就算你再怎麼風韻猶存，唐僧恐怕也沒多大興趣，因此，唐僧無語了

三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。——《西遊記》第二十一回

這還需要表態嗎？換誰誰同意啊？所以說，四聖試禪心，是一次失敗的測試。只用了黃白之物勾搭唐僧，美色沒瞧見，權勢沒看見

四聖試禪心章節，簡單的來概括內容就是，唐僧師徒四人一路西行。一日天色已晚，見前面一戶人家，便入戶借宿。聞得這戶家財萬貫，三個女兒長得如花似玉，想招夫立家。唐僧聽後嚇得連叫“阿彌陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟隨師父取經，也不願留下；惟獨八戒起了色心，急著去見三個女子。見了老婦人連聲叫娘，央求招他為婿。老婦人讓他與三個女兒撞天婚，撞著哪個就與他婚配。八戒在三個女兒中左迎右抱，磕磕碰碰，結果一個都沒撞著，懊惱不已。第二天醒來，師徒才發現，原來自己昨晚睡在樹林之中，根本沒有什麼漂亮的房屋，好色的豬八戒被緊緊地綁著，倒掛在一棵樹上。大家這時才明白是菩薩在試他們的誠心。 原著道：“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！這八句頌子，不僅道出了豬八戒沒有透過測試，也道出了此次測試的策劃人是觀音菩薩，黎山老母、文殊菩薩、普賢菩薩三位都是受邀而來。下面就四人的情況來進行一下分析 唐僧的表現，無疑來說是最好的，堪稱完美，原文：三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆，只是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰??三藏道：女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好。但不知我出家的人，也有一段好處，後來說教八戒的時候引起四聖的不滿，因為唐僧是怪罪於八戒，氣於八戒讓他留下，這個時候四聖肯定是不滿意的。同時，唐僧讓自己的弟子留下，還說明一件事，他內心深處對此處的田產和美色都是動心的，只是自己要取經，不方便留下罷了。當然這只是一些猜測而已，其依據是八句頌子的最後兩句：“從此靜心須改過，若生怠慢路途難！” 孫悟空和沙僧的表現是沒有什麼說的，金錢和美女對於孫悟空來說是免疫的，也是不能打動的所以孫悟空看的卻是很淡。沙僧是忠厚老實之人，看到師傅和大師兄的表現自然也會跟從，不敢有其他的意思，所以也是老老實實不為所言 對於本章節的一大亮點便是豬八戒，此次的表現可謂是出盡洋相，表現在四個方面，一是婚事還未成，八戒就是左一個娘，又一個孃的叫；二是，撞天婚時，八戒怎麼都抓不到，倒是腦袋上撞個大包；三是，眼見三個姑娘都娶不到，丈母孃都想要；四是如果三個珍珠汗衫都能穿下，三個姑娘都娶 那麼四聖試禪心，僅僅只是試“色心”嗎，其實是對唐僧提出一下四點的警告： 1，不能有色心，如有色心，比八戒被綁著還要嚴重 2，要管理好自己的徒弟，作為領頭人要管好團隊內所有人，不能自己做好就完事了，要對團隊成員嚴加管教。要團結，不能任由團隊裡紀律差的人為所欲為 3，取經之路困難重重，要?3?吃苦受累的準備，不要老想這享受，熱飯，熱炕只能隨緣，不能強求 4，要小心謹慎，不要被事物的表面所迷惑。看似是一座莊園，其實裡面隱藏著巨大的危機

真如題主所言，確實沒效果。

四聖試禪心，最後得出的結果是：

聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回

看起來還不錯，實際上呢？真的測試唐僧了嗎？我們根據原著內容來看一看。

既然是測試，總得拿出誘惑，而誘惑無外乎這三種：

一是金錢。

二是美色。

三是權勢。

四位菩薩，允諾了唐僧什麼？首先排除權勢，一個莊子，一名寡婦帶著三個女兒，無論怎麼看，都跟權勢不沾邊。

於是便只剩下金錢和美色。

金錢確實有，因為這個莊子，看起來就很氣派，具體表現為：

水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。——《西遊記》第二十一回

但是，唐僧是那種貪錢的人嗎？真要喜歡錢，早就給父親報完仇的時候，就還俗了，有一個宰相外公，在大唐絕對能生活的有姿有色。

所以錢財，乃是身外物，唐僧應該不會太過在意。

那麼美色？

有個屁的美色！

唐僧師徒，只有豬八戒入了內室，見過三位漂亮小姐姐，唐僧他只和45歲的寡婦娘打交道。

我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲。——《西遊記》第二十一回

適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。——《西遊記》第二十一回

唐僧師徒四個，娘女剛好四人，老配老，小配小唄！

45歲，哪怕再怎麼風韻猶存，唐僧頂多20出頭，哪裡看得上？

換成是你，你會同意麼？恐怕早就告辭了！

真要測試，就該用女兒國的那種規格：

金錢：一國之富。

美色（女王年紀不到二十歲）：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。

權勢：（唐僧）高登寶位，即位稱君。

四聖試禪心，差了女王不止一截啊！