如果天天活在陰霾裡，那你看不到Sunny。更別提能做出什麼大事了，你先把自己定好位。把自己能適應什麼角色，你就從那裡發光發熱。男人們大多數人不知道自己有多大的優點，一定走出誤區。看到自己有多大能力。

跟著道理走，只能保證不犯大錯，可是保不了你榮華富貴。所謂富貴險中求，這又與聽話跟道理走相悖。

知道了吧！

明白的多的不一定就能做出大的事業，而反之則是，想到想到就去做的人往往會有一定的成就。

而天天都生活在道理裡，就像在學校裡學的理論一樣，不去做手自己做，明白的在多也沒有。

每天都用不同道理來約束自己，只能不會做出太大出格的事情，同理也不會有太大的成就。

在加上現在社會壓力也大，這給有很多看是很有道理的道理一些事情，有可約束人心的做用了。

一個人的生活軌跡與懂得道理，跟著道理做事，基本沒有什麼內在聯絡，或者是有聯絡也不會太大。懂得道理和按道理做事，是社會對做人的起碼要求；而人在社會上生存，活的漂亮和活的狼狽則是與個人的境遇，命運，機遇，以及自己對以上種種情形的把握而形成，與自己懂得道理和按道理做事有點關係但不是主要因素。做人首先是品德，(懂得道理，按道理規範自我)。德行好了，即使活的狼狽也是心安的，快活的，更是暫時的；而不懂得道理，不按道理做事，活在在這個社會上，即使活得狼狽，輕者霸道無理，惹人煩；重者那就是違紀，違法遭懲罰了。

道理是死的，人是活的，生活是變化的。一個大活人用死的道理應對變化的生活，肯定不會有好的結果，即使有也是來自運氣。

古聖先賢的道理不是要我們照搬，也不是給我們指定路線，學習道理是要悟，悟出來的才是自己的。

曾國藩當年也是按道理行事，結果毫無政績卻樹敵無數，是的，他是按照古聖先賢的道理行事，卻行不通。後來因其父離世離開官場，這段時間他再度重溫道德經，再入官場如魚得水。

把道理弄活，你的生活無往而不利。

道理是死的，人是活的，我們不是要遵循道理把人活死，而是要把死的道理給活的有生命，畢竟道理也是人創造的偉大產物！

看了幾個回答，我也說說自己看法。

1.三人行，必有我師。道可道非常道。這些個道理是不是我們聽過，是不是懂得，是不是明白。先好好想，帶著你的答案往下看。

2.孔子曰，朝聞道而夕死可矣。這個道是仁嗎，很多解讀論語的人是這樣認為，那麼什麼是仁，是仁者愛人嗎?何為愛？是情愛，親愛，性愛，博愛，還是君臣之愛，友朋之愛，，，光這個道理導下來，就需要說很久，悟很久，何況按道理去做呢?

3.所以，道理是對的，你理解的層次不夠。你所理解的層次，可能只是一個較淺的層次，所以按照此而行事，就會處處碰壁，看起來似乎道理不對。對照1，其實這個道理你不懂，不會用，就像同樣學數學，有的人能解高數，有的人只能對付小學數學，你能說都會數學嗎，還是熟練程度，水準層面不一樣啊。

4.說個世說新語的故事，你思考一下，也作為題目考考你。有個諸葛亮的下屬活得很長壽，後來做了桓溫（？）的幕僚。桓溫得志時，有次非常自滿的對此人說，我和諸葛公相比如何?這個人因為很老了，也不怕說實話，就說，昔日在諸葛丞相那做事時，也不覺得他怎樣，等到丞相過世，就再也沒有見過做事有諸葛丞相水平的人了。桓溫默然。

提問的朋友你怎麼想的呢？各位讀我回答的朋友呢?共同努力互相學習。

有些人明白很多做人的道理，有的也跟著道理做事，卻過得狼狽。這是因為：一有些人雖然明白道理，卻沒有領會實質。就拿讀書來說吧，知道讀書的重要性，並且也努力去讀，但方法不對也是不得要領，很難有所收穫。讀書不但要博還要精，系統的學習才能走得更遠。

二有些人因為利益燻心，雖然明白道理卻泯滅良心，做違法犯罪的事。比如，有些當官的，他們懂得當官應該為人民服務，廉潔奉公，遵紀守法。卻往往以權謀私，權錢交易，權色交易。等到東窗事發啷噹入獄，才知後悔 ，悔之晚矣！

三有些人道理雖懂，就是不跟著做。大家都知道，贍養老人是做子女義不容辭的義務，可有些年輕人不但不養老人還“啃老”，成為“巨嬰”。他們宅在家裡不去工作，靠老人的收入過活，有的一旦老人不能滿足他們的慾望，就打罵老人，這樣的例子是很多的。

這樣看來光懂得道理不行，還得要真正依照去做才行。

人不一定非要按照道理活著，開心快樂就好，而道理有些時候會產生道德綁架，反而讓人無法按照自己的本心去做自己想做的事情！

再者說道理並不一定就是對的，而且你的道理並不是我的道理，肯定就會活的更累了！但是萬事不能一概而論，接受可以接受的道理，沒必要給自己過多的心理壓力，否則久而久之會讓人抑鬱的！

懂道理並因循道理做事，可以求得心安

懂得很多道理，還跟著道理做事，意味著這個人對自我要求很高，也或者，在成長過程中，給自己樹立了太多的條條框框，導致自己無法按照自己的想法生活。

事實上，很多事都沒有絕對。當人們想要當一個好人時，就會用普適的價值觀來要求自己，巴不得盡善盡美，圖一個別人眼裡的美好形象。

而如果放棄對好人的執著，選擇做最滿意的自己，不追求隨心所欲，只要求無愧於心，就不必事事追求完美，討人喜歡了。

所以，個人認為，懂道理並踐行道理不是壞事，卻不能過分執著於道理本身，問心無愧就足夠了。若有餘力，再求其他。

野獸受了傷，可以躲進山洞自己養好，卻無法接受噓寒問暖。不是因為不需要關懷，而是因為不習慣。

打個比方，當一個人特別餓特別餓的時候，我們給到他山珍海味，實際上，雖是好意，他卻無法消受。他真正能夠消化的，是一碗清粥。

所以，一個看似狼狽，拒絕溫暖的人，卻是真正需要溫暖的人。然而，過度缺乏被人關愛，他們學會了用冷漠來武裝自己，拒人千里之外，只是自我保護而已。

如果要活出自己，就要學會面對現實，接納真實的一切，包括自己的完美與不完美，接受自己儘管不能十全十美，卻也並非一無是處。

為自己的生活承擔起全部責任，盡全力活出自己人生的全部意義。

這樣子，就不用躲避溫暖和關心，也不必抗拒批評和指責，懂道理和行道理是自己的選擇，而不是為了別人的看法刻意為之，也就不累。即便受傷，也能坦然面對，也就不會狼狽。