淡漠、麻木、面無表情。

這是年輕人的病狀還是常態？

我覺得都不是，或者說都不希望是。

沒有人是真的天生“冷漠”，一切的“冷漠”都是有原因的。

年輕人不快樂，他們不快樂自然也就無法傳遞快樂，結果就是自然而然的冷漠。年輕人很容易不快樂，這是因為現代年輕人“以自我為中心”的預設心理，即一切都要以滿足自己為前提。過去的人溫飽成問題，最大的快樂就是一碗飽飯，有沒有菜都不重要，而現在的人，你就是給他一大碗水晶肘子，人家還要嫌油膩。在這個物質精神都空前富足的年代，要想辦法滿足人無休止的慾望那真是不容易的事。多巴胺這個傢伙長期得不到振奮，它就會漸漸萎縮，嚴重者甚至會患抑鬱症。

其實每個人都有自己的性格和脾氣，在生活中，也會有很多意外的事情發生。其實很多時候你會發現，有些人在難過的時候，也不會表現出來，越是人多的地方，在難過的時候就越表現的無所謂。所謂的人前堅強，而在背後的時候，所有的難過，也就都會表現出來了。

看慣了，世間百態，人間滄桑，嚐遍生活的酸甜苦辣，百味雜陳！

經歷過悲歡離合，也看淡了生離死別！

這都是長期的生活沉澱，給人的感覺積累！寵辱不驚，見怪不怪，一切順其自然！

人活著，其實很有意義

我理解這樣的心情，也有過這樣的感受。

15年前，因學校教師富餘，我被當地政府機關借用。去年，又因學校稀缺教師，我被重新安排回學校。在學校最初的日子裡，我的心情低落到了極點，有種度日如年的感覺。那時，我感覺生活沒有一點樂趣，沒有什麼事情能讓我得開心，也沒有什麼事情能值得我難過，整個人，就像行屍走肉。

偶然的一個機會，我在學校圖書室發現了一本週國平先生的散文集。因周先生早已聲名在外，所以很好奇，於是，就把書借了回來。很快，我就沉醉在周先生的文章裡。靈感來的時候，我還寫了點讀書筆記。

以後的日子裡，我在處理完手頭工作後，就一頭扎進了書籍裡。就這樣，漸漸地，我感覺到了生活的充實，心情也隨之開朗起來。

其實，人生在世，每個人都會有生活很無趣的經歷。這很正常，也不必太放在心上。重要的是，要儘快調整好自己的心態，多注重培養精神需求，這樣，靈魂才不會寂寞和空虛。你也最終會發現：活著，真的很有意義。

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死。愛別離，怨長久，求不得，放不下。

人生第一苦

——生苦。佛說，現實世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何時盡？痛苦源於本身，痛苦源於活著。所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。

人生第二苦

——老苦。佛說，青春易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱於日漸深刻的皺紋。活的同時，已經死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經老了，生息代謝的變化人怎麼能控制呢？

人生第三苦

——病苦。佛說，天有不測風雲，人有旦夕禍福。顛沛於殘酷的現實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五穀雜糧那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。

人生第四苦

——死之苦。佛說，死亡也許並無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪迴是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。

人生第五苦

——愛別離苦。佛說，愛是追求融合克服分裂的表現，愛上帝是追求精神的統一，愛情人是追求生命的統一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。

人生第六苦

——求不得苦。佛說，人的慾望不能與慾望的物件聚合為一體，慾望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，痛苦。追求著痛苦著，同時也在失去著。

人生第七苦

——怨恨會苦。佛說，當愛不能彌合時，就會用感性方式來實現——怨恨，所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己，所有內在的怨恨都會傷及別人。貪戀、私慾為痛苦之源。

人生第八苦

——五陰過盛苦。佛說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

人的一生蒼桑變換，有觴籌交措時的喧囂擾嚷，也有曲終人散後的孤獨落寞。有生的疼痛，有老的哀傷，有病的愁苦，有死的悲慟。愛別離，就會怨長久。求不得，所以放不下。人世沉浮，每一個人都是一曲曲聽也聽不完唱也唱不盡的生命驪歌。

經歷的事情多了，好的、壞的、高興的、傷心的等等都體驗過，淡定了，心裡覺得好的事情也會過去，不好的還要面對，沒有什麼過不去的時候！生活就是這樣把我們活生生磨平了，把我們的任性、衝動、脾氣慢慢磨平，把我們心中的不快、傷心、悲傷慢慢淡化。也就有了大悲無淚,大悟無言,大喜無聲的說法了！

學會感恩，學會放下心中的貪嗔痴，放下執念，淡然生活！

越來越多的健康危機和生命意外，會讓人無比感慨，健康的活著實在很有意義。人一輩子很短，找自己喜歡做的事，讓生活充實起來，哪裡還有時間感慨，看書、追劇、鍛鍊、旅遊、吃美食和和親友團聚，多少有意義的事，忙都忙不過來

人的一生會經歷太多，經歷過朋友之間的愛恨情愁，經歷過同事之間勾心鬥角，經歷過親人之間的生離死別。

人到中年已不再年輕，早已看透了人間百態，世態炎涼。不會再有大喜大悲、大起大落的情緒表達，只會淡淡的微笑，淡淡的憂傷，一切都是淡淡的……

開心與否源於人的內心感受。

發現美的事物，能夠愉悅內心的故事，會很開心。相反，就會不舒服，或是難過了。

而如果生活中沒有了快樂與難過之分，那就是信仰缺失，思想缺失的緣故了。

一切都是日子，都是太陽的東昇西落，都是吃飯睡覺，生孩子養父母，賺錢工作。而在這一套程式的上游，則是失去了的幼小和青春，繼之以衰落，這個過程，如果沒有了對生命的反問，和歲月目的的美好渴望，哪裡來的成與否的思想波瀾！

世界混亂的價值觀麻木了人的神經，社會不健康的思想行為的亂亂的無序運轉，必然導致內心長久壓抑而坍塌，就自然不會再有感動，也不會再有快樂與難過的一般表現了。

這是好的嚴整的思想意識嚴重缺失時，社會和肌體的不良反應，是種營養不良的後果！

生命是一團慾望，慾望不滿足便痛苦，滿足便無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。

Life is a mass of desire, desire is not satisfied with pain, satisfaction is boring. Life swings between pain and boredom.