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  • 1 # 三千炎焱焱

    審丑時代,是指當今無論美女還是醜女各有各的“火”法。從前醜女想出名就得整容,現在只要搞怪。漫天飛舞的呲牙裂嘴、豐乳肥臀蓋過窈窕妖嬈。整個社會就像一個潘多拉盒子,放出來全是光怪陸離。自從網路捧紅了一批以芙蓉姐姐代言的“丑角兒”後,社會各界彷彿得到了啟發:偶像沒有“嘔像”紅得旺,美聞絕無醜聞遠飄揚,德高不如德劣刺激強。當“瘋子”成為主角,“狂人”成為焦點,低劣受人關注,拿猥瑣當有趣,把惡搞當創新……我們不得不承認我們這個社會已經完全淪陷為“審醜主義”的殖民地。

    首先,隨著改革開放的深入,貧富差距拉大,社會積怨加深,人們傳統的價值觀念,遭遇到了前所未有的挑戰。文化建設跟不上經濟建設的步伐,社會主義精神文明體系不完善所暴露出的短板和軟肋是如此明顯,原有的一些信仰出現崩塌的傾向,而新的信仰又沒得到公眾的廣泛認可,社會普遍存在著一種信仰真空現象。此時,低俗、拜金、反主流的現象難免不趁機紛紛冒頭,而這些浮出水面的“醜象”往往會受到一種惡作劇般的追捧。其次,在革命戰爭年代、在冷戰年代,一方面經濟較落後,人們多忙於生計,另一方面,革命年代,信仰堅定,政治新聞本身可能就是某種民眾談樂的公共資訊的源泉。而在和平年代,在今天的市場經濟社會里,個人主義思想滲入,人們更多地強調個人發展、個人享受和個人娛樂,人們的興趣正在遠離政治和公共事務,而趨於個人的“秀”。可以說穩定的社會環境為“醜”的出現提供了平臺。而中國正處於明顯的轉型期,各種思想文化相互碰撞,文化多元化趨勢不可逆轉,而社會又來不及建立起完善的,受到公眾普遍認可的價值體系,使得中國出現五彩繽紛、光怪陸離的蔚然之風。

  • 2 # 張文平

    要說時下流行審醜文化,並不全面。因為審醜文化自古就有之,人類什麼時候有了審美的能力,也就有了審醜的意識。從美學的角度來說,醜與美是相生的,醜並非美的對立面,而是美的一個方面,所謂“醜到極致,便是美”。

    那什麼是醜呢?現實生活中,醜往往暗含著不健全、不正常、不和諧、不愉悅、陰暗、反叛、扭曲等與人類的生生不息、心曠神怡、蓬勃向上、健康快樂等相悖的意義,因此會帶來不快、焦慮,甚至痛苦的審美感受。然而,醜一旦進入藝術作品中、成為審美的物件,就具有了特殊的意義。比如:號稱“瘦皺漏透”的太湖石、病梅盆景、病變而成的金魚、樹木病態而成的癭木(結疤)、饕餮紋飾、畢加索的作品、戲劇中的丑角等等,這些看來有點變態的審美,就是以醜為美的典型。

    隨著時代的發展和社會的進步,醜的客觀存在越來越被人們所接受。面對生理上的畸形、道德上的敗壞、精神上的怪癖、言行上的荒誕、心理上的扭曲等等諸如此類的“醜”,所帶來的種種厭惡、不安、痛苦、恐怖的情感,有時更能引發人們的思索和感觸,從而在痛苦與厭惡、不安與恐懼的交織中獲得精神的真實,這就是醜所蘊含的審美價值。

    這個世界上,絕對的醜陋是沒有的。面對複雜的現實生活,我們要鐵肩擔道義,要學會用良心和良知來審視社會。無論是抒發現實的美,還是揭示現實的醜,目的都是為了給人以積極向上的力量和對美好生活的無限希望,而不是給社會製造“垃圾”和精神“毒瘤”,只有這樣,“醜”便不再是醜,“醜”也就有了存在的意義和價值。

  • 3 # 0以古明今0

    在這個炎熱的夏天,首先非常感激在這裡能為你解答這個問題,其次讓我帶領著大家一起走進這個問題,就讓我們一起探討一下。

    審醜心理主要指人們的審醜心理,其實這些人 就是為了得到,一種精神刺激和心理滿足。在社會發展的越來越快,我們的工作壓力越來越大,日常生活中一直髮生的平常事情,人們根本不會感興趣。所以當醜文化出現之後,一些人就開始迎合審醜,久而久之就成為了審醜文化,它的流行與我們的生活節奏,人格態度有著非常大的關係。而這些人主要就是為了想成名、博出位,這種思想也是因為個人思想低俗的情況。

    隨著時代的發展和社會的進步,醜的客觀存在越來越被人們所接受。面對生理上的畸形、道德上的敗壞、精神上的怪癖、言行上的荒誕、心理上的扭曲等等諸如此類的“醜”,所帶來的種種厭惡、不安、痛苦、恐怖的情感,有時更能引發人們的思索和感觸,從而在痛苦與厭惡、不安與恐懼的交織中獲得精神的真實,這就是醜所蘊含的審美價值。

  • 4 # 一葉輕談

    一種現象的出現,總是與時代息息相關的。要說審醜文化的流行,還得講一講現在的大環境。

    短、平、快的生活催生低俗娛樂的需要

    當今社會,許多事情都在趕鴨子上架,22歲大學畢業趕著找工作談戀愛,趕著結婚生子,像是完成任務似的打卡。落後的經濟實力追不上對物質生活的構想,於是加班成為了家常便飯。生活短平快,壓力大,身體累,心也累,這時候就需要一個宣洩的出口。

    寫到這裡,想起了那首歌“生活累嗎?壓力大嗎?為何放不下?讓一切煩的亂的都去見鬼吧好嗎?”歌詞唱出了許多人的心聲,那麼如何讓煩的亂的都去見鬼呢?有的人選擇了“審醜”。

    奇奇怪怪的,不可思議的,雷人的造型、舉動吸引了他們的眼球,他們哈哈大笑,忘記了白天生活中的煩惱。

    存在即合理,流行說明符合了某些群體的需要。有需要就有市場,就會有人追逐市場背後的利益,成為了推動審醜流行的隱形之手

    審醜是有癮的

    不可否認的是,審醜會上癮。

    那種刺激性的,區別於以往的審美的物質會刺激多巴胺的分泌,使人產生病態的依賴,你會越看越想看,看到停不下來!久而久之,成為了一種習慣。

    審醜需謹慎

    審醜作為一種反常的社會現象,有悖於正常的審美潮流,可能會帶歪正常的審美方向,這是我們需要警惕的。偶爾放鬆可以,經常看甚至扭曲自己的價值觀,譁眾取寵就不值得了!

    不過,反常非常態,流行也只是一陣風,風向可能隨時會變,非常態終究只是一時!

  • 5 # 吳振偉美麗生活

    當美成了一種虛假的,不真實的現實時,醜卻具有真實性,人們的心靈追求的是真,真會真善,真善會真美。

    美成為虛假的是真醜,天下皆知美之為美,斯惡已,當眾人追捧美之為美,何為美之為美呢?第一個美是已經存在的美,自然之美,第二個美,是為了更美,為了美而美,在美之上人為的、人造的美,美就成了不自然的美,虛假的美,不真實的美,就成了醜惡的美,美因為虛假而醜。

    然而醜是真實的,醜還具有個性,天下皆知的美,是做作的美,人造的美,是美之又美,畫蛇添足的美很醜,而當醜是真實的時候,人類能夠面對自己的醜陋,認識到自己的醜惡,真實就會發生,醜是真實的,真美就發生了,真又美是從假惡醜中轉化而來的。

    人們審醜是消極的叛逆心理,對假惡醜的追捧只是為了探尋到心靈深處的真善美,只是為了從審醜中得到釋放,蛻變和轉化。就像聞臭,臭的尾調有清香。

    從美~美之為美的醜~真美,這是一個獲得大美與大愛的人類文明的蛻變和發展的程序。

    人們審醜,是一種個性宣洩和叛逆,而人類的內在,內心充滿了對於大愛與大美的渴望。

    因為醜,所以美

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