中國古典小說《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一。賈蓉之妻，秦業的養女。她還有個無血緣關係的弟弟秦鍾。來自仙界清淨女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。她長得嫋娜纖巧，性格風流，行事溫柔平和，被賈母贊為重孫媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。她鮮豔嫵媚有似寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。原是個鍾情的首坐，在警幻仙子座下管的是風情月債。在賈寶玉夢遊太虛幻境時，被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。

賈敬，中國古典小說曹雪芹寫的《紅樓夢》中的人物，寧國公賈演的孫子，京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子，賈珍之父。是乙卯科進士，卻一味好道，在都外玄真觀修煉，燒丹鍊汞，別的事一概不管，放縱家人胡作非為。後因吃秘製的丹砂燒脹而死。死後追賜為五品之職。

第63回寫賈敬“賓天”訊息傳來，既沒有人專門通知惜春，也未見惜春聞賈敬突然死去如何悲痛之狀。至於尤氏“獨豔理親喪”的全過程中置惜春為事外之人，反倒把寧府託給了尤家人。細察整個的喪事中，惜春既沒有見老父一面，也沒有為父送終盡孝的任何文字描寫。古人云“死者為大”，秦可卿之喪是侄媳婦不露面已屬有違常情，那麼親父之死不著一字就是沒有人倫了!

秦可卿是寧國府賈蓉的妻子，算賈寶玉的侄兒媳婦，是賈府五代人中輩分最小一輩，但無論是第五回的冊子判詞、《好事終》曲子，還是對她的描寫，都有煙雲模糊引人遐思的地方。比如一方面，她是寧國府長房長孫媳婦，也是寧榮二府中賈母“重孫媳中第一個得意之人”，生得風流嫋娜美若天仙，處事溫柔和平十分得體。另外一方面，又說她是秦業從養生堂抱回來的孤兒，與她的弟弟秦鍾並無血緣關係，而秦業只是個小小的營繕郎，家境清寒。同時，秦業諧音“情孽”，秦鍾諧音“情種”，秦可卿諧音“情可傾”，充滿了隱喻意味。堂堂的國公府，怎麼會有這樣一個少奶奶呢？的確讓人疑竇叢生。秦可卿第五回出場，第十回生病，第十三回就死亡了。而對她病和死的描寫，更是佈滿了八卦陣，讓人疑竇重生。首先，第五回的太虛幻境中秦可卿的“冊子”上畫的是高樓大廈，一個美人懸樑自縊，《好事終》首句是“畫梁春盡落香塵”，明確秦可卿

是上吊自殺。但在實際描寫中，第十回“張太醫論病細窮源”，講病理，開藥方，既煞有介事，又神秘兮兮，似乎是看病，又似乎是傳達某種政治資訊。第十三回一開頭，就是秦可卿的魂魄給王熙鳳託夢，一大篇榮辱自古週而復始、登高必跌重盛筵必散的危

言聳聽，囑託預籌後事，鳳姐夢醒就聽到報喪的雲牌，秦可卿死了。但對這個死訊，寧榮二府的反應卻又是“閤家皆知，無不納罕，都有些疑心”。而接下來寫秦可卿的喪事，又是不合常情的怪象叢生。秦可卿的丈夫賈蓉若無其人，卻寫公公賈珍“哭的淚人一般”，婆婆尤氏託病不出，只好從榮國府借王熙鳳過來料理喪事。後面又是買“壞了

事”的義忠親王原要用的出在潢海鐵網山的稀有棺木，又是北靜王等四王前來路祭，又是兩個服侍秦可卿的丫鬟一個觸柱自殺，一個送喪後留在了鐵檻寺……出殯過程中，則有秦鍾“饅頭庵得趣”和鳳姐“鐵檻寺弄權”。緊接著又是秦業和秦鐘相繼死亡，賈元春奉旨回家省親。

紅樓夢中寧國府的寧本就是休止之意，而寧國府發生的三件大事，也都與死亡相關。分別是兩次葬禮，一次祭宗祠。對於這兩次葬禮，其實有挺多可說的，再簡單聊聊。

【一】

秦可卿的葬禮規模之巨大，說了很多次，不但棺材板逾矩用了親王規格，停放了七七四十九日，出殯時更吸引了四王八公能出席的所有人。此種規模，即便賈母，也高不過太多。更何況秦可卿葬禮有很多問題。

第一，棺材板違法。一個五品宜人竟用了親王規格棺材板，在古代，對皇權藐視。

第二，葬禮太隆重，鋪張浪費引人側目，不是為人臣子本分，對皇帝藐視。

第三，出席忘記規格太高。王公以下官員參加他人婚喪嫁娶有嚴格規定，非皇帝聖旨允許，對律法藐視。

秦可卿葬禮有這三條不軌，無論什麼身份都會給賈家招禍，賈家也就是由這場葬禮開始，持續衰落下去。秦可卿出殯，靈柩安置在家廟鐵檻寺。其後賈敬死後，靈柩也安置在鐵檻寺。但兩人的葬禮絕不相同，一個違法，一個合法。結局也有區別。

【二】

六十三回，賈寶玉剛過完生日，賈敬就在玄真觀吞服金丹而死。賈敬死是賈家大事，畢竟除賈母外，賈家嫡系以賈敬最尊。前有秦可卿葬禮在前，賈敬葬禮作了簡化描寫。不過賈敬葬禮規模絕不會低於秦可卿。尤其皇帝下旨了，賈敬葬禮一切都是合法。

天子聽了，忙下額外恩旨日：賈敬雖白衣無功於國，念彼祖父之功，追賜五品之職。令其子孫扶柩由北下之門入都，恩賜私第殯殮。任子孫盡喪禮畢扶柩回籍外，著光祿寺按上例賜祭。朝中由王公以下準其祭弔。欽此。

賈敬死後有聖旨，一切合法。處理起來完全沒問題。

第一，皇帝追賜五品，賈敬葬禮規模就可以與秦可卿一樣。所用典儀幾乎相似，賈敬輩分高，只有更好。

第二，允許靈柩反回寧國府。賈敬死在京城外，不得皇帝允許不能運回寧國府。從來只有死人往外運，往裡運皇帝旨意允許。

第三，王公以下準其祭弔。這一點正好針對秦可卿葬禮北靜王等人的不法出席。沒有聖旨那一場葬禮的違法有太多文章可做。

第四，任子孫盡喪禮畢扶柩回籍。賈珍、賈蓉身上有職位，賈敬出殯後，要安葬的話賈珍賈蓉需要請假，皇帝准許，禮部會有記載，哪怕幾年後下葬，到時候只需要報備一下就好。

賈敬出殯，靈柩也是存放在鐵檻寺。之所以如此，在於賈家的祖墳在金陵，不在京城！山高路遠，長途跋涉，並不是立即運回去安葬。

【三】

寧榮二府，祖籍金陵，祖墳也在金陵。兩家嫡系在京城，家人死去後不能挨個送回去，靈柩都會暫時寄放在家廟鐵檻寺。秦可卿死後如此，賈敬也是如此。賈敬的妻子，賈珍嫡妻賈蓉母親都是如此。

對寧國府來說，賈敬出殯後靈柩暫放在鐵檻寺，隨後由賈珍賈蓉父子連同賈敬之妻的靈柩一同運回祖籍合葬。

又過了數日，乃賈敬送殯之期，其餘賈赦、賈璉、邢夫人、王夫人等率領家人僕婦，都送至鐵檻寺，至晚方回。賈珍尤氏並賈蓉仍在寺中守靈，等過百日後，方扶柩回籍。

賈敬靈柩回去，沒有提到秦可卿，表明秦可卿的靈柩還放在鐵檻寺。作為賈蓉嫡妻，由於賈蓉健在，一般不會隨祖父運回去，也不會在京城擇穴下葬。她要等賈蓉死後才可能一起運回祖籍合葬。如此，秦可卿的靈柩極可能要在鐵檻寺存放很多年。

但可以肯定，作為嫡妻，秦可卿不是萬不得已不可能葬在外面，一定會葬進賈家祖墳，且與賈蓉合葬。不過秦可卿也有可能出意外。一旦賈家被抄家，再沒有能力運靈柩回祖籍，鐵檻寺雖然沒問題，但也不可能總不下葬，到時候不排除秦可卿會就地安葬。如果賈家沒錢反倒是秦家的祖墳更可能接納秦可卿。這就兩說了。

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【紅樓夢】通行本120回本