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  • 1 # 慕容小薇

    這是一個關於靈與肉進行探討的問題。

    首先說真與假。

    事非目見耳聞而臆斷其有無,可乎?不可。

    1、目前存世的項羽畫像是不是真的項羽本人的真實外貌?

    項羽生於公元前232年,卒於公元前202年,距今2200多年的時光。

    2000年的歲月經歷了多少風雨,埋沒了多少真相。對項羽的外貌的瞭解就很難了,而且歷史文獻資料也是極少了。

    提問者看到的大概是這張圖片,我查究了很多資料,發現這個圖片是清人所繪。

    而清朝距離項羽的年代,同樣有2000年左右,是很難了解當時真相的。

    《史記.項羽本紀》中關羽項羽外形的記載是這樣的:

    籍長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。

    可見並未記載項羽容貌特徵。其他文獻,我同樣未查到關於項羽容貌特徵的記載。

    因此,清人的這幅作品並不是真實的項羽長相,而是繪畫者自己的理解與認識。

    2、虞姬此人是真是假,歷史上是否真實存在虞姬此人,虞姬是否真愛項羽?

    《史記.項羽本紀》中關於虞姬的記載,只有寥寥十數字。

    有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌忼慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數闋,美人和之。

    從以上文字中無法瞭解項羽和虞姬真實的故事。

    《楚漢春秋》中記載虞姬曾做《合垓下歌》。

    漢兵已略地,四面楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生。

    後代很多學者推測,此《和垓下歌》為後世作者假借虞姬之名所做。

    關於虞姬和項羽纏綿悱惻的愛情故事,相關史書中均是沒有記載的。

    其次說靈與肉。

    愛一個人到底是愛他偉岸的身材,還是愛他卓越的才能?

    兩個人相愛到底是身體的碰撞,還是靈魂的交流?

    我覺得靈與肉都是愛情。愛情是複雜的,多種多樣的。

    項羽呢?除過外貌之外,依然有很多優秀的品質,和吸引女孩子的地方。

    1、項羽的英雄豪氣與鐵漢柔情。

    英雄豪氣自不必說,鐵漢柔情從《垓下歌》和他後來的自殺就可以看出。

    剛毅勇猛的項羽,他是一個感性的人。

    2、卓越的軍師才能和貴族子弟的書香味。

    項籍少時,學書不成,去;學劍,又不成。項梁怒之。籍曰:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。”於是項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學。——《史記.項羽本紀》

    雖然,文武都沒有持之以恆,但是應該說是有一定功底的。

    文勝質則史,質勝文則野,文質彬彬,然後君子。

    項羽這樣的人,自然是很受女孩子喜歡的。

    文末,再說一下歷史的真善美,假惡醜,我們現在看到的歷史大抵是被修飾過的歷史,或美化,或貶損。

    比如下面的這個清朝人所畫的明太祖朱元璋的圖片,你能說那是真實的朱元璋嗎?

  • 2 # 背後那點事兒

    自古美女愛英雄,項羽是絕對的英雄,虞姬愛他是必然的。

    言歸正傳,說一下英雄項羽。項羽出身楚國貴族,楚國大將之後。那個時代的貴族,不是有錢,更不只是有權和社會地位,而是代表一種精神,即貴族精神。孔子說"富與貴,人之所欲也;不以其道得之,不處也。"在孔子的眼中,具有貴族精神的人就是君子。貴族精神有以下特徵:一是有文化教養,能不為物慾誘惑,不以享樂為人生目標,重視人格,有高尚的道德情操。二是有責任擔當,嚴於律己,珍惜榮譽,扶助弱小,信守承諾,講求道義。三是靈魂自由,意志獨立,不圖錢財,不畏強權,光明磊落,有勇敢精神。而項羽正是具備了這一精神的當世英雄。

    從項羽殺宋義事件看。楚趙為盟軍,秦攻趙,宋義為盟軍主帥率盟軍救援,項羽為副帥。宋義率軍至而不救,欲坐山觀虎鬥,想鷸蚌相爭漁翁得利。項羽怒而殺之,率軍殺向秦軍,以一當十,各路盟軍響應,大敗秦軍。用現代人的眼光看,從戰術上無疑宋義是對的,項羽是錯的。實則不然,因為現代人從劉邦勝項羽開始,已經接受了功利主義和成王敗寇論,只要能勝,可以不擇手段,不講信義,甚至不顧廉恥。但這是與貴族精神完全相背的,是項羽所不能忍受的。既然趙為盟軍,楚就應信守承諾,尊守盟約,全力救趙,在項羽眼中,宋義之舉無疑是小人。所以,項羽必然怒而殺之。

    還有眾所周知的鴻門宴,項羽放過了在自己面前示弱的劉邦,在後人看來是項羽的愚蠢。而在項羽看來,只為消滅競爭對手而不講道義的殺戮非君子所為,這也正體現了項羽不恃強凌弱的貴族精神。項羽率盟軍滅秦後,不是自稱皇帝獨享天下,而是分封天下,希望百姓安居樂業,這也正是有責任擔當的貴族精神的體現。

    後來劉邦明修棧道暗渡陳倉,出漢中與項羽爭天下,項羽憐憫百姓的戰爭之苦,對劉邦說:"天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰決䧳雄,毋徒一苦天下之民父子為也。"劃定楚河漢界後,項羽退兵回楚,而劉邦則背信棄義,偷偷派兵追殺,項羽在毫無戒備之下兵敗垓下。項羽完全可以逃回江東以圖東山再起,但他沒有,因為他有著貴族精神的偉大人格,面對無賴劉邦,寧死也不肯放棄人格尊嚴。後來的結局盡人皆知,劉邦勝了,功利主義勝了,成王敗寇論勝了;而項羽死了,君子死了,從春秋時期宏揚的君子和貴族精神也一起死了,中國從此再未出蓋世英雄。

    如果項羽勝了,中國會是什麼樣?至少沒有了三國的爾虞我詐,唐李世民的玄武門兄弟相殘,宋趙光義的"刀光斧影",蒙古兵長趨直入的踐踏,清兵揮刀斬殺跪地的漢民。也不會有那麼多喪權辱國的條約,日冦入侵時那麼多"曲線救國"的漢奸,現在商戰中的不誠信的"老賴"。更不會有為利益而放棄尊嚴、甘願人格受辱的民族病態文化。

    項羽雖死,但其人性的光輝也從未泯滅。臺兒莊戰役中,戰死的川軍師長仍像項羽一樣傻,沒有想讓其他部隊先打,自己等鷸蚌相爭漁人獲利。試想一下,如果中國這樣的傻人再多一些,中國會怎樣?但這樣的人,在這樣一個時代,必定成為先趨。人們都呼喚遵守規則,呼喚誠信歸來,呼喚正義道義的存在,實際是在呼喚項羽的歸來。然每一個歸來的君子,都被當成傻子,都被功利主義和成王敗寇論無情斬殺,又被世人無知的嘲笑。如果聰明的華人越來越多,中國必將成一盤散沙,難再強大,甚至再臨成為亡國奴的危險。

    誠然,項羽死後,中國也曾強大過,但那只是獨裁者的強大,不是民族真正的強大。我們津津樂道的秦皇漢武、唐宗宋祖,不過是可憐的對帝王的"偶像崇拜",其實質是中國男人缺少自尊和驕傲的心理補償的表現。

    在人們嘲笑項羽不懂政治的時候,反而是一個女子知道項羽為什麼不肯"過江東"而對項羽最好的輓歌正是這個女子寫的,"生當做人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"表面柔弱的女子李清照,有著多少男子胸中都沒有的幹雲豪氣。

    千年之後的女子李清照仍愛著英雄項羽,姬怎能不愛項羽?在中國女性心中,對男子豪氣的期望一直綿綿不絕,歷萬年而不息。

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