天子冕旒古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，裡硃色。冕頂有長方板，稱為延，後高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在髮髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之紘；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。

平天冠上面的珠簾

說到珠簾，我們的第一印象是電視劇的女子香閨裡垂掛著的珠簾。它雅緻美麗，流光溢彩，好似閃亮的星星垂掛。晚風徐來，吹動著珠子，碰撞叮噹作響，匯成一首樂章，是個讓人心動的飾品。

冕冠

還有一個地方是看到珠簾的，那就是皇帝的冕旒。如果說香閨的珠簾是為了修飾房間，那帝冠的珠簾就不單單只是修飾那麼簡單了，帝冠的珠簾是有著非比尋常的含義。

冕旒，古代漢族禮冠之一種。相傳，冕制起於黃帝，至周代時始完備。古時帝王、諸侯、卿大夫參加盛大祭祀所服，冕旒為禮冠中最貴重者。

帝皇的冕旒大體由“綖”、“旒”、“纓”、 “紞”、“纊”、“紘”等組成。綖，就是頭頂上那塊長方板，前圓後方，寓意天圓地方;旒，就是懸掛在方板前後的那個珠玉簾，一般用五彩絲線穿五彩珠玉串連而成;纓，冕板左右垂下的紅綢繩;紞，有專門用途，也是絲做成的線繩，線繩下端有個黃色綿丸，專用名詞叫黈纊;纊，其實就是掛在紞頭上的玉，謂之瑱，因為兩塊瑱正好位於左右兩隻耳朵旁，所以又名充耳、塞耳;冠冕如何固定在腦袋上?用一根叫做玉笄的東西，其實就是俗稱的簪子;玉笄的兩端繞頷下系硃紅絲帶，這樣才能把整個冠冕固定住，叫做紘。

冕服

旒，就是擋在天子眼前的那個珠簾，標準的科學稱謂叫玉藻。珠簾的根數是有講究的，天子的冕十二旒(一說前後各有十二旒，那就總共二十四旒)。諸侯九(十八)，上大夫七(十四)，下大夫五(十)。從視覺的角度看，懸掛在眼前的珠簾，顯然是會影響視線的，那為什麼還要掛呢？

西漢的東方朔為我們做了一番解釋：帝王的帽子前面墜上珠簾，正是用來適當遮擋視線的，兩耳旁邊堵上玉塊，正是為了適當降低聽覺的，使其忽視和赦免人的小過失，千萬不能苛求每個人都完美無瑕，該睜隻眼閉隻眼時也要睜隻眼閉隻眼，難得糊塗嘛!

冕服

不過也有這樣的解釋：眼前的簾子可以讓皇帝看到其他人的表情，而其他人卻不能準確看到皇帝的表情，代表帝心難測，保持皇帝的威嚴。

所以說帝冠的珠簾當真不可少，它的作用真不小。

清朝皇帝帽子上的佛像

清朝皇帝的朝冠有冬夏之分，是皇帝在朝會、祭祀時戴的禮帽。冬朝冠面為燻貂和黑狐，夏朝冠面為玉草。無論冬夏朝冠皆帽簷上仰，覆以珠穗，正中飾三層金頂，每層間飾以一等大東珠一顆，環繞金頂周圍，飾以四條金龍，龍的頭上、脊背各鑲嵌一顆一等大東珠，四龍口中各銜一顆大東珠，帽後飾一等東珠七顆，皇帝的朝冠上共飾有二十二顆大東珠。女真族信佛,皇帝認為佛既然能普渡眾生,那做個好皇帝這也是必須的. 那個金佛應該是三世佛中的阿彌陀佛 阿彌陀佛又稱無量清淨佛、無量光佛、無量壽佛等；藏傳佛教稱為月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，認為他是在西方極樂世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿彌陀佛，但是淨土宗則以專心信仰阿彌陀佛為其主要特色。日本東密興教大師認為阿彌陀佛即毗盧遮那佛的化身（毗盧遮那佛，即大日如來，乃釋迦牟尼佛法身），明朝淨土宗的蓮池大師也有相同的看法。

藏傳佛教中，班 禪 喇 嘛被認為是阿彌陀佛的化身。 清代服飾制度還規定，穿不同的服裝，頭上要戴相應的冠帽。皇帝的冠帽有朝服冠、吉服冠、常服冠、行服冠。冬朝冠面為燻貂和黑狐，夏朝冠面為玉草。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠。朝冠有冬夏之分。冬朝冠呈卷簷式，用海龍、燻貂或黑狐皮製成，外部覆蓋紅色的絲絨線穗，正中飾柱形三層金頂，每層中間飾一等大東珠一顆。環繞金頂周圍，飾以四條金龍。金龍的頭上和脊背上各鑲嵌一顆一等大東珠，四條金龍的口中又各銜一顆東珠。夏朝冠呈覆缽形，用玉草、藤、竹橋編制。其頂亦為柱形，共三層，每層為四金龍合抱，口中各飾一東珠，頂上端一顆大東珠。另在冠簷上，前輟金佛，嵌十五顆東珠，後輟“舍林”，前飾七顆東珠。吉服冠，頂子為滿花金座，上端一顆大珍珠。常服冠，黑絨滿綴紅纓，紅絨結頂