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1 # 古越37
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2 # 夏薇496
感謝回答這個問題的機會!分享一點我個人的思考。才疏學淺,見識有限。
為什麼培養不出頂尖人才?十年磨一劍,百年樹人,我覺得主要現代人才和產品都出得太快,沉澱不夠;人生似忙於趕路,太匆匆!
縱觀古今,覺得傑出人才具有這幾種精神:
不求急功近利的遠大志向;
求真知尊真理的科學精神;
知難而進的艱苦奮鬥精神;
耐得住寂寞安靜學習精神;
腳踏實地埋頭的實幹精神;
不忘初心甘小眾堅守精神。
大師級傑出人才,我理解首先需有遠大的志向,如果沒有這點,好比擁有千里的馬力,但就願意在跟前轉轉,沒有到千里之外的打算及願景,俗話說心想事成,順心如意,力足夠而心無餘,沒有出發無從談到達。
1.何為遠大的志向和情懷?
各行各業大成者都是人格的成功。
周恩來:“為中華的崛起而讀書”
巴金:多關懷人,多瞭解人,對人就更有用。
聞一多:所有詩歌源於愛,愛流淌於筆端《七子之歌》撼動中國心。
居里夫人為科學獻身精神的情懷。
蔡元培:
1916年12月26日,受命擔任北京大學校長。支援新文化運動,提倡學術研究,主張“思想自由,相容幷包”,實行教授治校。“五四”運動中支援學生愛國行動,多方營救被捕學生。1917年1月9日,蔡元培發表就任北京大學校長的演說,對學生提出三點要求:一曰抱定宗旨,二曰砥礪德行,三曰敬愛師長,將“抱定宗旨”置於首位。
1917年,蔡元培聘請《新青年》主編陳獨秀為文科學長,並聘請李大釗、胡適、錢玄同等“新派”人物在北大任教,採用“思想自由,相容幷包”的辦學方針,實行“教授治校”的制度,提倡學術民主,支援新文化運動。同年,蔡元培邀請著名哲學家梁漱溟到北京大學講授印度哲學;徐悲鴻應蔡元培之邀從日本東京返北京,任北京大學畫法研究會導師。
等等……
2.求真知尊真理的科學精神:
“吾愛吾師,吾更愛真理”維真理而重、實事求是、愛真知愛真理的科學精神。大型系列記錄片《先生》第一集【蔡元培】有個場景特別讓我感動和震撼!蔡元培凝聚邀請了一大批大師級學者,“相容幷包”允許不同的觀點共存。在北大講壇上有這麼一個景象,不同觀點的學者同臺講授,有時甚至互相爭論激烈而對罵。有一位尚古學者因為蔡元培的西學思想討厭蔡元培本人,但也只能在這個平臺“相容幷包”才是安身之地,而喜歡北大講壇平臺。
3.知難而進的艱苦奮鬥精神:
沒有人會隨隨便便成功,每一件事的完成都不容易。“溯洄從之,道阻且長”害怕困難,走捷近的快餐作業終難成氣候。
孔子的傳記:吾十五而志與學,三十而立,四十不惑,五十而天命,六十耳順,七十而從心所欲不逾矩”
短短的幾十個字概括了孔子嚴謹治學、艱苦奮鬥的一生,艱苦奮鬥是我們祖傳的優秀文化。
4.耐得住寂寞安靜學習精神:學習一流的文化知識成就卓越的品質,十年寒窗,做學問需耐得住寂寞潛心鑽研。
分享林棲老師在【林棲品讀詩經】群我摘錄的一段話:
教育的目標是為了追求真理
作為一個知識分子,你受到這樣的高等的教育,你如果心底裡沒有這樣一股追求的話,這個教育的意義,就不存在了。
當然,你畢業要先找份工作,因為,生活中你要吃飽飯混口飯這很正常。但是我覺得,我想為什麼有些人已經畢業很久了,有的人已經有孩子了,有的人,工作也很忙,但是還在讀書,就是因為他(她)心裡其實有這樣一個追求,所以才會養成這樣一個終身學習的好習慣。如果你當初學習只是為了最後找個工作,混個文憑,或者更有錢。那很多這樣的人,他(她)畢業之後就不再閱讀了,就不再學習了,因為他們沒有理解學習真正的意義是什麼。所以還在學習追求真理的人,很好很好。
5.腳踏實地埋頭的實幹精神:
“擼起袖子加油幹”的匠心精神,做事人少,旁邊指手畫腳、無端議論的人多為一弊。
6.不忘初心甘小眾堅守精神:
歷來真理最開始掌握在少數人手裡,在普遍接受之前,需走過一段艱難的歷程;新生事物總會遭受反對和阻力,在不被理解時和甘於小眾仍能堅守初心是內心強大、信念堅定的時代精英。“相信什麼看到什麼”;“今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但是絕大多數人死在明天晚上看不到後天的太陽!”――馬雲
現實狀況如何?
最需要的兩點:擔當敬畏的職業精神和實事求是的客觀思維。
時代也有很多匠心,匠人,何為匠心?
摘自【無規劃不投資】喜馬拉雅――蘭昆:
那些數十年如一日堅持在自己的領域、精雕細琢,苦心鑽研,樂在其中,令人敬佩的匠心獨具精神。
匠心可能因為財務的壓力或家庭責任的壓力,而沒法堅守下去,個人財務戰略專家蘭昆老師的願心正是用專業理財規劃讓匠心得雍容,在經濟上生活上,可以過的安心、從容、體面。
即使在應試育分教育,分數好的學霸也有遠大志向和腳踏實地、好學的、堅守自己熱愛的理想的優秀人才,我周圍熟悉的就有這樣的優秀學子。外部大環境的改進需要一個過程,成才還看個人把握。在真實的現實中,老師、同學、親朋就有匠心精神。
蔡元培“教育是國家興旺之根本,是國家富強之根基”國家現在倡導全民閱讀,全民閱讀六次寫進了政府工作報告。“多讀書、讀好書、交高人”做一名書香中國心,“與高者為伍,與德者同行”我覺得我們的時代可以培養出頂尖人才,有土生土長的諾獎獲得者,還有各行各業的匠心優秀人才。
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3 # 莫那魯道路
因為弄虛作假者得償所願,巧言令色者平步青雲。
整個社會講官本位,講形式主義,埋頭苦幹搞技術的人被輕視,被壓迫,被扣罰。脫實向虛的價值觀,不要說頂尖人才,基層技術人員都越來越少了,榮譽感蕩然無存,工匠精神被打擊得一塌糊塗。
你們也許能看見搶修現場熱火朝天,但是你們知道這些人不是正式員工嗎?他們是外包施工隊的臨時工,這樣的工作很髒很累,正式員工不願意幹,公司寧可給外包公司錢,也不給自己員工錢,人員不足,辛苦無回報的活誰幹?
還有其他截圖中這些圖紙和二次線誰來搞呢?這個民工幹不了,必須有一定的理論知識,公司裡懂這個工作的人只有我一個,你以為很容易嗎?廠家人員查故障半天都解決不了,而我只要兩分鐘。但是我沒有榮譽感,我解決了問題,還可能要考核扣錢,各種形式主義考核壓得我抬不起頭來。師傅是這樣子,徒弟怎會安心跟隨?接班人都很難培養。
頂尖人才需要頂尖的待遇,有多少努力就該有多少回報,只有社會形成這樣的風氣,才具有培養人才的土壤。
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教育體制有問題,集體掃盲模式不是定向培養模式。為啥中國頂尖人才都是民國時期培養出來的現在的臺灣省也培養出很多人才流入美國各地