古代實行一夫一妻多妾制，男人只能有一個正妻，但可以是有若干個小妾。正妻必須是兩個以上媒人見證，遞交了婚書、聘書、迎書，經過納采、問名、納吉、納幣、請期、親迎六道禮儀，才能娶進門。

正妻只有一個，其他的女人再得寵，也只能是小妾。獨孤伽羅是隋文帝的結髮妻子，他們當然是一夫一妻了。

古代的時候，結髮妻子死亡或者被休了，男方館舍請修，就可以再娶一房正妻，謂之續絃。武則天也是經過了李績（徐茂公）和宰相於志寧證婚，嫁給了唐高宗，被冊封為皇后。前妻已經廢了，武則天是李治唯一的正妻，他們當然是一夫一妻了。

楊堅和唐高宗都有小妾，這是正史記載的。隋文帝與獨孤伽羅，唐高宗與武則天，都是一夫一妻多妾。這在古代是合符禮法的，我們不能用今天的眼光，去衡量古代的愛情，所以我認為他們都是一夫一妻的生活。

大哥，你問的太有深度了。他們怎麼過，是紙醉金迷，是荒淫無度，還是權傾朝野，都和你無關。他們夫妻之間的事情，知道與不知道對你都沒什麼幫助。

題主問的這兩對帝王夫妻，都是歷史名人啊。

如果從形式上來講，這兩對帝王和王后，是法定的夫妻，作為帝王再風流，也是在一段時期內，只有一個王后，也就是一個妻子。後宮女人再多，也不能叫妻子，老百姓可以叫妾，宮裡就得是妃子一級的稱呼了。從這個角度上來講，兩位帝王是一夫一妻。

如果從內容上來看，一夫一妻的生活，這就有些不太可能了。不可否認的是，武則天也好，獨孤皇后也罷，在歷史上的皇后中都是富有實力，對皇帝有著相當控制力的女人。但即使這樣，面對皇宮中的三宮六院，眼花繚亂的女人，她們也不過管得了一時，卻管不了一世，皇帝也是男人，偷腥都是通病，所以題主問之是否能夠過一夫一妻的生活，答案就是否定的——不可能。

下面關於兩個人的小故事可以舉證。

隋文帝與獨孤相愛相親，立下了“誓無異生之子的誓言”。但楊堅畢竟是個皇帝，是個男人，皇帝富有四海，還開創了開皇之治那樣的盛世，擁有幾個女人是理所應當的事。楊堅雖然對獨孤氏有感情，但難免對其他女人起色心，犯下是個男人都會犯下的錯誤。

有一次，楊堅“出軌”了，與一個宮女發生了關係，但被獨孤氏發現了，為了杜絕這種現象的發生，獨孤氏毅然將該宮女處死，氣得楊堅“離家出走”，平生第一次發出渴望自由的心靈吶喊:“吾貴為天子，而不得自由。”真想不當這個沒有“自由”的皇帝了，最後還是被大臣們勸著才回來。

獨孤氏死後，楊堅非常傷心，但另一方面，他終於沒有監督的了，獲得了“自由”，開始與其他嬪妃縱性聲色。不過這種“性福”生活好景不長，楊堅就病逝了。楊堅的一生，大部分時間堅持一夫一妻制。他在獨孤氏去世後才“晚年失節”，不失為真男人。

武則天權欲熏天，對男人的控制同樣如此

武則天享盡獨寵，先後為唐高宗生下李弘、李賢、李顯、李旦等四個皇子和女兒太平公主，這個時期其他嬪妃則一無所出，因為她們跟唐高宗接觸的機會實在太少。

在這種情況下，唐高宗只能跟武則天身邊的人接觸，隨之傳出了眾多跟武則天的姐姐南韓夫人武順、外甥女魏國夫人賀蘭氏的大量緋聞。這些事情，都有歷史記載，看看這些皇帝能否從一而終和自己的妻子一夫一妻呢？

一生踐行一夫一妻制，不是沒有。唯一人罷了。這就是愛妻如命的大明孝宗皇帝。他娶了張皇后，決心不再娶其他女人，而把精力都用於治理國家之上。朱佑樘用一生去愛之。二人相濡以沫，夫唱婦隨，成為皇帝夫妻的典範，並開創了“弘治中興”盛世。

中國古代的婚姻制度，從來就是一夫一妻。相比今天的男人，只不過可以多妾而已。

一夫一妻多妾制，才是古代婚姻制度的本質。任何人包括貴為皇帝，或濺為乞丐，都只能有一個妻子。皇帝的妻稱為皇后，一般人的妻稱為夫人，但妾（小老婆）卻不限。

唐高宗和隋文帝也不例外。

武則天進宮，初為妃，透過宮鬥勝出，進位皇后。武則天為皇后期間，雖然高宗名義上有妃子，但是武則天獨得專寵。這點從高宗的子嗣出生情況可以看出，武則天生育了四子一女，其他的嬪妃都沒有生育。

這一時期，唐高宗與武則天很可能過著一夫一妻的生活，畢竟武則天的心腸之毒棘，手段之殘忍非同一般。高宗性情懦弱，無暇或不敢旁顧。

隋文帝楊堅，雖雄才大略，可懼內也是出名的。

隋文帝的皇后獨孤伽羅才德俱佳、智勇足備。14歲嫁與揚堅，輔助丈夫成就帝業，深度參與朝政，終身對隋文帝保持著強烈的影響力，為隋朝的開創和發展，嘔心瀝血，功不可沒。

隋文帝與獨孤皇后是一對非常恩愛的夫妻。《隋書卷三十六列傳第一》：高祖與後相得，誓無異生之子。隋文帝共有五子五女，全部是獨孤氏所生。

他們相濡以沫，共同走過45個春秋，隋文帝至此至終，深愛著妻子獨孤皇后，獨孤皇后也把丈夫當做自己的唯一。據史料推測，隋文帝和獨孤皇后過的就是一夫一妻的生活。仁壽二年 八月二十四日夜，獨孤皇后於永安宮病逝，享年59歲。隋文帝由於日夜思念、悲傷過度，不到兩年就追隨妻子而去。“問世間情為何物，直叫人生死相許”！

獨孤皇后又是中國歷史上第一妒婦，他不允許任何人染指自己的丈夫。隋文帝雖有六宮，卻不置嬪妃，形同虛設。《隋書卷三十六列傳第一》載：某日，文帝於仁壽宮見一宮女，國色天姿。問其姓，乃尉遲炯之孫女，帝悅而幸之。皇后知，秘使人殺之。文帝怒，單騎從苑中而出，不辨道路，策馬狂奔。入山谷間二十餘里，高穎，揚素等追及，扣馬苦諫，文帝嘆息曰：“我貴為天子，不得自由。”從此只專情於獨孤氏一人。

武則天，獨孤皇后都是歷史上有名的女強人，他們追求男女平等，用言行捍衛自己的權益，向封建的男尊女卑發出強力的挑戰。希望自己丈夫的愛集於自己一身，過上真正“一夫一妻”的生活。

嚴格意義上來說，中國近兩千年的的帝國史，大部分時間都是一夫一妻多妾制。幾乎所有的皇帝都是一夫一妻（除了北周宣帝宇文贇立了四位皇后），只是妻子的人選時常發生變化罷了。唐高宗和隋文帝也是如此，唐高宗在早期迎娶了太原王氏出身的王皇后、蘭陵蕭氏出身的蕭淑妃以及若干嬪妾為自己充實後宮。在遇到武則天以後，唐高宗雖然專寵武則天，但是卻並沒有停下納妃的步伐，其中就包括武則天姐姐南韓夫人和南韓夫人的女兒賀蘭氏（後封魏國夫人），據《新唐書》的記載：“南韓夫人卒，女封魏國夫人，欲以備嬪職。”這說明李治是想將魏國夫人納入後宮中的。而且，南韓夫人與唐高宗的關係一直非常曖昧，據《舊唐書》記載：“宮人潛議雲‘賢是後姊南韓夫人所生’。”但這也是唐朝宮闈內的一樁秘事，真假難辨。

隋文帝的情況則要更直接一點，隋文帝在獨孤皇后生前確實只有獨孤皇后一位伴侶，後宮之中由於獨孤皇后善妒，沒有任何女子敢於親近隋文帝。獨孤皇后曾經杖殺過隋文帝親近的宮女，這也使得隋文帝非常失落。但是在獨孤皇后死後，隋文帝又納了陳、蔡兩位宮人入宮侍奉，所以說隋文帝也算不上是隻有獨孤皇后一位伴侶。