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1 # 雨一直下
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2 # 風舞鷹翎
因為冉閔是近些年被網路捧出來的一個民族英雄。
大抵我說這一句話就要被無數憤青痛罵了。可事實就是事實,這是不容改變的。冉閔的事蹟在史書中也沒有多麼突出,一個短命政權的締造者,他的冉魏政權沒有什麼可書的,唯一能寫進史冊的就是打仗和殺人了。
冉閔被描述成一個在民族最危急的時刻挺身而出的英雄,帶領無數不想被胡人滅種的人們,殺胡百萬,力挽狂瀾。這麼精彩的故事,誰人能不熱血沸騰?大家都愛聽,久而久之就成了真的了。
為什麼歷史上很少提冉閔呢?我們來看看他的一生吧。
冉閔出身將門世家。他爹冉良在年少戰敗後被石虎收為養子,冉閔自然而然就成為養孫了。在冉閔的前半生中,他始終是代表石氏後趙與敵國作戰。作戰的主要物件就是漢族為主的東晉政權。沒錯,冉閔的前半生不僅和胡人作戰,也和漢人作戰。估計在後趙位高權重的他也沒什麼民族覺悟,事實上,他的最大目的是當上後趙的皇帝,因為他從生下來就姓石。點燃他當皇帝慾望的是一個嘴欠的君主,石遵,他為了讓冉閔盡心征戰,曾對他許諾讓冉閔當太子,冉閔信以為真,結果不出意外的讓他失望了。
可我們的冉閔權利慾望極強,戰鬥力強悍。你不給我,我就搶。他透過一系列動作,廢黜了石遵繼承者石鑑並將其殺害,順手還幹掉了他名義上的親人石氏一門,真殺的個乾乾淨淨。
那麼,被大肆渲染的冉閔滅胡是怎麼回事呢?這事真有,可是起因不是民族覺醒,而是權利鬥爭。石鑑和冉閔矛盾激化後,派兵殺過幾回冉閔,都被冉閔擊敗。由於胡人漢人確實有矛盾和隔閡,石鑑派的兵都是羯兵,冉閔一看,心想我給你當了這麼多年孫子,你還把我當漢人來防備,看來我就只能當回漢人了,羯人皆不可用。不可用怎麼辦?一個字,殺!冉閔這時候成功利用胡漢矛盾,號召趙人殺胡人,幾天內殺胡人二三十萬。許多人因為長個高鼻子都被誤殺,可見當時的血腥。這其中就有一個問題,捧冉者說這時候漢人快被胡人殺光了,那麼為什麼在這麼快的時間內,胡人被大規模的,迅速的屠殺?只有一個原因,那就是漢人這時候在數量上依然多於胡人。
冉閔稱帝后,繼續追殺石氏的殘餘力量。不僅殺石氏,也殺助他稱帝的李農等人,也就是說,這時候的冉閔殺人已經不分胡漢了,對他不利的他全殺。不僅殺,還要殺三族,燒頭顱。縱觀冉魏政權,除了征戰就是殺人,竟然沒有什麼治國的方針政策。可見,冉閔只是個勇夫罷了。
冉閔的結局是在意料之中的。常在河邊走,哪有不溼鞋,他終於遇到打不過的人了,在於前燕慕容氏的戰爭中兵敗被俘,後被在龍城被殺,諡號武悼天王。
殺他的是鮮卑慕容氏,必須一提的是鮮卑自稱是炎黃子孫。
歷史書中很少提及冉閔。是因為他是在史家記載中是有爭議的矛盾人物,這個爭議不是我們現在所說的拯救民族之類的,而是他是漢人的正統性,以及他所做所為的正義性。
大家在宣揚冉閔時,不要忘了他是一個做帝王的人,也是一個比較胡化的漢人。在封建社會那些所謂梟雄眼中,權利遠遠比人命更重要。
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3 # 陸一海
冉閔這個人,知道的人可能不多。首先我就先簡要介紹下他吧。
本名 冉閔 別稱 棘奴、石閔 字號 字永曾 所處時代 十六國 民族族群 漢人 去世時間 352年6月1日 主要成就 滅亡後趙,建立冉魏政權 在位時間 350年―352年 年號 永興 諡號 武悼天王、平皇帝相傳五胡亂華時期,外族侵我華夏勢不可擋,幾乎將我北方地區漢人屠殺殆盡。就在危急時刻,冉閔橫空出世頒發了一條殺胡令,挽留中華民族於危難時刻。
那為什麼這位可以說是漢人大英雄在史書的記載確是很少呢?
我也來簡要分析下。
首先,五胡亂華時期是中國最混亂的時期,各地割據政權此起彼伏。這麼一個混亂時期,文字的延續都比較困難何況記載一個當時不算大的政權?
其次,冉閔所建立的冉魏政權也只不過是曇花一現,這種小政權在史書上都沒有多大篇幅,參考同時期短政權便可知。
第三,冉魏被我們熟知的時間段可能也是地攤文學網路文學的昌盛時期,很多人從一些小說中瞭解到冉閔不能算是真正的冉閔。
第四,冉閔個人的人格魅力,冉閔雖然頒佈了護漢族的殺胡令,可惜個人能力和人格魅力都夠不上英雄的檻,十幾年內冉魏亡國,冉閔不過是一個遇上歷史機遇而被後人吹捧過高的歷史人物罷了。
第五,冉閔的記載野史也頗多,年代太久不可靠,信度效益不高。
第六,為了響應民族團結的方針,國家不提倡私人研究太多五胡亂華時期的文化,因而很多時候對於那個時期的文字文章也偏少,向大眾傳播得也少,瞭解到的人更少。
以上,所寫。
個人觀點,不喜可噴。
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4 # 靈石蘊
唉,這就是中國傳承太久不好的一面了,豪傑如海,英雄輩出,太多了,實在提不過來啊。你看人家美國,就那麼兩三百年,沒啥英雄,咋宣傳呢,所謂歷史不足,科幻來湊,硬生生造出了美國隊長,多方便
實在太長太多了,就算中國史學家,文史類的研究人員,也是研究某一朝代熟悉某一代人物而已,我們大眾知道的少,理所當然
提不過來歸提不過來,但史書都是有他們的描述的,想知道英雄人物具體事蹟,去翻史書即可。
冉閔呢,道理一樣,談的少,但無論晉書還是資治通鑑,都有大篇幅記錄。對於冉閔,學術界也有定論,中華英烈網上雖然有很多黑子在黑冉閔,但群眾的眼光是雪亮的,知道誰對他們好,我們後世旁觀者判斷冉閔是好是壞,只要跟著群眾走就行。當時老百姓是什麼態度,史書兩件事情即可說明:
其一,冉閔死後,鮮卑政權追封其武悼天王,建廟祭祀。冉閔就是鮮卑殺的,死前還飽受折磨, 鮮卑有這麼好心去祭拜麼?怎麼可能有,還不是為了統治漢家子弟!追封冉閔,為安天下老百姓民心而已
其二,冉魏滅亡,大臣自殺殉國。史書記錄有兩批,一批是冉閔出征之前,部分大臣判斷此戰必輸,與其失敗被俘羞辱,不如自殺,自殺了;另一批是國都被攻陷後,不願意投降,自殺了
范文瀾說,冉魏國滅大臣自殺,開漢晉以來,大臣自殺殉國先河。范文瀾的話或有偏頗,但也說明,大臣自殺殉國在冉魏之前是很罕見的事情
以上兩點,足以說明冉閔在當時漢家子弟百姓心中地位,以及魅力
雖然冉魏立國不長,只有兩年,但戰果輝煌,滅了後趙滅了胡羯
五胡亂華百餘年,冉閔兩年滅其一,族滅
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主要爭議太大。正規史書記載很少。現在記載很多都是後人推斷出來的。真實性更差了。
五胡亂華那個時代確實是黑暗混亂時代。那個時代各個民族是你殺我我殺你。很難判斷誰對誰錯。都是為了各自生存。經過這麼多年個民族之間戰爭和平。我們現在的人應該吸取教訓。不應該從到古人覆轍。我們應該在一個國家裡團結一致共同努力。把自己家園建設更漂亮。
我現在不應忘記先人為民族生存和發展作出的努力和犧牲。
我們歷史上有名英雄太多太多了。不必像南韓一樣逮住一個似有似無的歷史人物使勁吹。吹的自己都不敢相信。