回答這個問題首先要弄明白什麼是拗，需要如何救。

所謂拗是指在格律詩的句子裡，出現了違反平仄規律的情況，造成了孤平，三仄尾等現象，使詩句出現了違背馬蹄韻的聲韻規律的情況。在格律詩中，三平尾是絕對不可以出現的。

所謂孤平，按照王力先生的觀點是指除去韻腳以外，在應該用平聲的位置上只出現一個平聲字，即為犯了孤平。所謂三仄尾是指白腳的句子句尾一連出現三個仄聲。

網路上有一個不十分嚴謹的說法，叫做“一三五不論，二四六分明。”

不完全對，新手可以略做參考。看了這句話，便可以明瞭樓主所說的三拗四救是完全錯誤的。

格律詩的拗救分本句救和對句救兩種格式，一般情況下不主張使用拗句，特別是新接觸格律詩的朋友，最好按照格律要求寫詩。下面以五字句為例，簡述拗救的幾種情況。

一、本句自救，一般用第三字救第一字。

如平平仄仄平句式，如果第一個字用了仄，本句就出現了孤平，我們就得人為地補充一個平字，怎麼補呢？用第三個字來補。這樣句式就變為：仄平平仄平。放到七言句仄仄平平仄仄平句式就變成了仄仄仄平平仄平了。

二、對句救，必須後句救前句。

當仄仄平平仄的句子出現了仄仄平仄仄或仄仄仄仄仄句型時，本句沒有辦法完成自救，就用對句來救。所謂對句是指一聯中平仄相對的兩個句子的後句。與仄仄平平仄相對應的句子是平平仄仄平，當仄仄平平仄變成仄仄平仄仄（仄仄仄仄仄）時平平仄仄平句就要變成平平平仄平了，用對句的三平來救前句的三四仄。如果前句仄仄平平仄變成了仄仄仄平仄，屬於小拗，可救可不救。

《自由體詩》

——（論一下救拗）

格律已經解不通，又對其中亂言中。

救拗純粹是胡解，聽者盡露呆傻容。

沒有這種說法！

簡言之，平仄原則就是偶數位置上的字的平仄要相反，比如第二字為平，那麼第四字為仄，第六字為平。如果第二字為仄，那麼第四字為平，第六字為仄。

所謂拗救，就是因為某種原因（人名，地名，或者只能這樣寫），導致偶數位置上的字的平仄不符合上面規則，因為屬於錯，所以需要“救”

流傳中的“一三五不論，二四六分明”就是這個規範，也就是說，基本上，第一，三，五，七位置上的字哪怕是拗了，也不必救。

其實這一句並不精準，因為有一個“孤平”（除韻角外只有一個平聲字），“三平”（尾句三個字全是平聲），“三仄”（尾句三個字全是仄聲）

比如樓主所說的五言三拗，我舉個例子。

仄仄仄平平，

綠柳曉風輕，假如第三個拗字，變成了綠柳春風輕，這明顯就變成三平，算是大忌。但如果四救，就變成了綠柳春燕輕，這一句實際上就變成了仄仄平仄平，這貌似上是不可以的。可是實際上孟浩然《望洞庭湖張丞相》裡首聯是“八月湖水平，涵虛混太清”，可是那個八月湖水平，無論怎麼看都是錯的！

唐朝的平仄規則還沒有那麼嚴。

小可以前曾經也喜歡創作古詩詞，但我對自己的要求就是“一三五不論，二四六分明”再加上避免三平尾，三仄尾，加孤平。其它情況下是死命遵守規則，如果某個字實在沒有辦法更換（比如地名，比如人名），我就不換了！錯就錯！

網上關於“拗救”的文章很多，有時我也看得發暈，但有一點可以總結出來，就是

拗的那個字，大多是發生在偶數位置上的。

救的那個字，大多是應用在奇數位置上的。

之所以，小可在創作時，需要無法更換的情況，選擇將錯就錯，主要原因還是必須要保證“拗而不救”只有一處。

比如七律，共四聯八句。那麼只能有一句屬於拗而不救，如果有三四句都要拗救的話，那就意味著這首詩的平仄規劃是錯的。必須推倒重來。

宋朝以後，對平仄的規則要求極嚴，差一點都不可以。我當年基本上也是如此，因為不符合規則的另一種解釋是自己懶，不認真，不用心，怎麼可能在那個位置找不到合適的字呢？

因此，輕易不拗！

像南朝四百八十寺那樣的渾然天成的句子，哪怕不救也是好句，但我們怎麼可能找這個理由呢？

提到“拗救”就應想到“孤平”，有了“孤平”才去“拗救”。歷來格律詩中的“孤平”是專對單平腳句而言的，除韻腳外，只剩一個平聲字的句型叫做孤平句，也叫做犯孤平。這個王力先生有專業論述，不必多言。下面按題主之意，憑本人的經驗結合一些具體詩句淺談一下“拗救”。

何謂拗救？凡平仄不依常規的句子叫做拗句，拗句在律詩中很難避免。如果前面一字用坳了，後面必須用拗字來救，這就是“拗救”。拗救分本句救和隔句救。

（一）、本句自救：

【例1】夜來風雨聲，花落知多少。

出句第一字“夜”該平而仄，犯了孤平，便將應仄的第三字改為平聲“風”作為補救。

【例2】不敢高聲語，恐驚天上人。

對句是單平腳句，第一字應平而用仄聲“恐”，犯了孤平，就必須將應仄的第三字改用平聲“天”來救。

【例3】兒童相見不相識，笑問客從何處來。

“客”該平而仄，同樣犯孤平了，則第五字該仄而改平“何”來救。

【例4】楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨沂。

出句第一字儘管應仄而平用了“楊”字，但第三字該平而用仄聲“渡”，第五字仍要用平聲“行”來補救。因為前“楊”平後緊跟仄“柳”，接著又是仄“渡”，壓迫了孤平“頭”的氣韻，所以後續第五字必須改仄為平來接應。

（二）、對句相救：

【例5】白玉一杯酒，綠楊三月時。

對句第一字“綠”該平而仄，以致“楊”犯孤平，“三”該仄而改平，既補償了本句的“綠”仄而救孤平，又補救了與“三”匹對的出句中該平而仄的“一”字，使相聯兩句聲律和諧。

【例6】野火燒不盡，春風吹又生。

【例7】落日池上酌，清風鬆下來。

這兩例都是用對句第三字的應仄而平去補救出句第四字的應平而仄。它們與例5的區別在於，對句雖屬單平腳句，但未犯孤平。

【例8】草木歲月晚，關河霜雪清。

【例9】一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

這兩例出句皆具五連仄，可見拗之頗深。例8對句單平腳，但未犯孤平，第三字應仄而改平“霜”，以救出句應平而仄的“月”；例9對句單平腳，第三字“向”應平而仄，以到本句犯孤平。第一字雖已應仄而改平“雙，但對於隔離“鬢”、“向”二仄的孤平“人”仍無補於事，所以詩人將第五字應仄而改平“無”，以補救了本句“人”的孤平，還有更妙之處就是補救了出句五連仄中第五字“萬”的深拗。

縱觀以上各例，從初唐高適到南宋陸游是中國詩詞的鼎盛時期，關於孤平與拗救已被歷代詩家認定為律詩的變格。王力先生說過：“談律詩必須兼談拗救”；“拗而能救，就不是病”。本人才疏學淺，憑多年的經驗積累淺談一二，望方家指正為謝！