一場殘酷的戰爭，無數弟兄身死沙場，見慣了死亡，對於傷殘的漠視當屬正常。何況升官在即，滿腦子紫袍金帶，更管不了受傷的武松了。

像曹操，開始的時候對人才極度重視，晚年以後地位提高穩定了，就開始把人才不放在眼裡了。宋江一樣，消滅了方臘以後，心中只有紫袍金帶，哪有心思顧的上已經殘廢的武松（用過的廢物）。由此也知道了宋江是什麼樣的人。

“無動於衷”這個詞用在當時宋江身上有些不恰當。

《水滸傳》作者塑造的宋江是非常有血有肉有感情的。相對與梁山其他好漢來說，宋江是個理想比較遠大，也非常執著的人。為了他的忠君愛國，千古留芳的美名，他甚至不惜犧牲自己的生命，同時還有朋友和部下的生命。

但是他的心地和其他一些冷血的梁山好漢比，同樣還算善良。在很多時候，在不違揹他的理想原則情況下，也是很珍惜部下和朋友的生命的。在徵方臘時，每個梁山好漢的戰死，每個梁山好漢的離去都讓他心痛。他的眼淚留了很多，這裡也許有些虛假表演的成分，但是誰也不能保證他沒有一點真誠在裡面。按正常理論，忠於自己，和自己共同戰鬥拼搏生死與共的朋友在自己眼前戰死，他的心情他的心痛是難以用語言表達的。

相對那些戰死的朋友，武松只斷一個胳膊，已經很幸運了。曾見滄海難為水，見慣了那麼多朋友離去和死亡的宋江的心都痛的已經麻木了，很難為武松的受傷再掀起什麼巨大的波瀾。但是，這不代表宋江不心痛武松。

武松和宋江的感情是很深厚的。在梁山，沒有幾個人敢像武松那麼直言，面對面指責宋江。盧俊義吳用公孫勝都沒有，但是武松敢。他們之間不像上下級關係，而一直是朋友相待。面對武松的指責，宋江總是耐心和他講道理。事實上，從倆人一見面，宋江就非常喜歡武松。倆人世界觀不同政見不同，但是他們的確是最好的朋友。

武松斷臂以後，不想回到朝廷，宋江深明就裡，所以沒有深勸。因為宋江明白，朝廷並不是什麼養老之地，以武松的性格，回到朝廷結果也不會太好。武松出家，也許最適合他。宋江回朝以後也沒忘記武松，為武松爭取了封號和不少財物。朋友如此，夫復何求。

拿心比心，正確的讀懂宋江，理解《水滸傳》作者刻畫人物的高超筆法，就不會有這種說法。

施耐庵所著的四大名著之一《水滸傳》，給我們詮釋了一百零八位梁山好漢，由宋江領導起義，對抗朝廷彼此間的忠和義。當劇情最後篇章講述接受招安為朝廷征戰方臘時，武松失去了一臂，這著實令看官們吹噓不已，無不惋惜。想當初武松可是景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓的驍勇善戰的勇士，這次怎麼會失手呢？後來想想施耐庵所寫也不無道理，由斷臂殘缺之美刻畫出武松的傳奇魅力。但自從武松斷臂戰勝方臘之後，宋江對武松的斷臂無動於衷，讓我們看了也有點氣憤，畢竟武松功不可沒，而且兩人情誼深厚，這也太不近人情了吧！早在武松還沒出名之前，是相當落魄不已，而且還身患瘧疾，他與宋江初識是在柴進的家中，兩人可謂是不打不相識，後來和魯智深加入了梁山團隊，宋江也一直對武松很仁義。那為什麼發展到最後兩個行同陌路，這事出於宋江想為自己洗脫罪名而歸順於朝廷，當時宋江對弟兄們說招安一事，武松聽完非常激動，不顧宋江的臉面，第一個跳出來說：“今天要招安，明天也要招安，弟兄們都心寒了。”宋江當時臉都綠了。也因此，兩個人開始有了矛盾和分歧。武松這人性情耿直，不貪圖名利，對於招安怎麼可能感興趣，而且不止武松反對此事，魯智深等很多梁山好漢也極力反對招安，你想想當時朝廷腐敗，招安等於羊入虎口，之前的努力等於功虧一簣，誰能安亨榮華富貴？這足於證明宋江為了黃袍加身，自私自利而出賣整個梁山。在最後魯智深在寺中坐化，宋江邀武松進京領賞，武松拒絕了，他想歸於山隱，宋江也不挽留，丟了四個字：“任從你心”，隨後揚長而去。劇情講到最後，武松雖然沒有入朝為官，但宋江的絕情卻讓他在寺廟裡安度了下半生，不僅得到了朝廷的賞賜，還被封為“清忠祖師”，在寺中坐化，壽至八十。

個人觀點認為，宋江並非是對武松斷臂無動於衷。相反，宋江對武松斷臂表現得很痛苦又很無奈。因為：

（1）在整部《水滸傳》原著小說裡，宋江與武松的關係鐵著呢！宋江曾與武松結拜為兄弟----這也是整部《水滸傳》裡，宋江唯一一次與他人結拜為異姓兄弟！至於後來武松幾次三番地公然反對宋江進行招安，那又得另當別論了。最起碼最後武松還是與宋江等梁山好漢，一起並肩作戰一起徵遼平方臘去了！

（2）在陳龍版的電視劇《水滸傳》裡，武松在捉拿方臘與方臘激戰的過程中，被方臘砍斷了一條手臂。然後，宋江和吳用等人趕到來見到武松斷臂的情景，宋江手捧著武松斷臂之後的空衣袖，一時難過得說不出話來……可以說當時宋江是表現得非常非常痛惜武松斷臂的！

（3）梁山大軍徵遼平方臘勝利之後，在班師回朝的過程中，先是李俊等人詐病中途離開了宋江；接著是魯智深又在杭州六和寺裡坐化了，林沖也得了風癱……然後在六和寺裡，武松就對宋江說自己已經殘廢是廢人一個了，就不再跟隨宋江班師回朝了。正是在這樣的情況之下，宋江才對武松說：“任從你心！”是啊，此時的武松已斷了一隻手臂，又已經徹底死了心，還有什麼好說的呢?！就依武松的意思留在六和寺照看林沖等人，不是更好嗎?！

因此，個人觀點認為對於武松的斷臂，宋江並非是表現得無動於衷的！

宋江對武松斷臂無動於衷？要回答這問題，先分析一下宋江與武松的關係。宋江與武松第一次見面，是在柴進莊上，當時宋江殺了閻婆惜逃避緝拿到柴進莊上，而武松則早到一年，原因是武松在家鄉打死人逃到柴進那裡避難。但武松在柴進那裡表現粗暴，經常打莊客，後來柴進都不理會武松，但沒趕武松走。宋江初次認識武松，見武松像個壯士，比較欣賞，當著柴進的面表示了對武松關心，給錢，讓武松買布料做衣服，一同飲酒、飲奶茶，柴進也就沒什麼。

宋江與武松第二次見面，是二年後在孔家莊，此次見面之後，武松要去二龍山落草，宋江送行，武松對宋江還是感恩的，二次見面，雖然相處時間不很長，但互相也有一定了解。送行路上，武松流露出想招安的想法，武松是108人中第一個提招安的人，也希望憑自己本事招安後得一官半職不枉一生，臨別時宋江在路上酒莊與武松飲酒道別，結拜為兄弟。但武松上梁山後，見到一些好漢沒犯什麼大罪，也被迫落草，覺得自己殺人太多，招安是沒什麼好結局，因為仇人有官場的人，會尋仇，自己仍會像以前一樣扮行者浪跡天涯，武松就激烈反對招安。梁山大多數人願招安，招安後打方臘，戰鬥中武松被砍斷一隻手臂，打敗方臘回朝時武松住進六和寺，雖然武松上梁山後沒什麼貢獻，招安問題上與宋江唱對臺戲，但宋江念在結拜兄弟份上仍不對武松怎麼樣，回京領賞前，宋江仍到六和寺探望武松，徵求意見，但武松仍不願進京受封，宋江體諒武松，隨他意願。宋江自始至終對武松不薄，梁山排座次時，還關照武松排個第14的高位，說宋江對武松斷臂無動於衷就沒道理了。

粱山好漢去為投降派捨生忘死為了大哥義氣,可到頭來昔日的大歌義氣卻變成了惡氣,致使好兄弟死的死,傷的傷,都是宋江私慾的罪過!