【甲戌側批：木是旃檀，泥是金沙方可。】脂硯齋對林黛玉的真實身份，一語道破了“林黛玉”她其實是一枚旃檀香木寶璽的化身。脂硯齋還指出“林黛玉”在蓋章時，用的是金沙印泥！所以她身上才會“一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出”！ 第七十六回。妙玉一句“木怪虎狼蹲（林黛玉這枚玉璽的形狀）”.所以賈寶玉才調侃：“林老爺的小姐才是真正的‘香玉’呢。”

林黛玉其實就是在“清二十五寶”裡，排在第五位的那枚檀香木質的“皇帝之寶”。她確確實實是“草木之人”。而排在第三位的是“薛寶釵”，叫“大清嗣天子寶”，是一枚黃金大印，和薛寶釵胸前的金鎖完全對應。“薛寶釵”是冊封太子的大印。

因為書上都已講得很清楚：賈寶玉的前世是神瑛，而神瑛其實就是傳國璽。所以賈寶玉也是皇帝大印的化身！

這才是《石頭記》書名的真正含義。石頭，即“寶璽”也；《石頭記》，即《寶璽記》也！

賈寶玉原型：林黛玉把母親的名字“敏”念成“密”。胤礽的諡號正是“密”！第五十七回。薛姨媽打趣林黛玉，“姨太太竟做媒保成這門親事是千妥萬妥的。”秘密就在“保成”二字，他是大清廢太子胤礽的乳名。第五回警幻仙子道：“乃天下古今第一淫人也。”淫人，諧音“胤礽”。但關鍵脂硯齋的暗示：“多大膽量敢作如此之文！”，就不再是“巧合”了。顯然把“胤礽”的名字寫在上面膽大妄為。作者在《甲戌本凡例》裡，稱自己罪不可免，是不肖子孫。

林黛玉原型：富察皇后死後，乾隆在《斆潘岳悼亡詩體，即用其韻》的悼詞裡就有這麼一句：“湘江愧交甫，曾逢帝子車”。大意是：“我慚愧於自己不能像鄭交甫那樣在湘江遇二女神，也不曾遇到過你們像娥皇女英一樣乘車而來。”就是說《紅樓夢》裡林黛玉為什麼是瀟湘妃，史湘云為什麼是湘妃？即來源於此。作者把林黛玉比作是瀟湘妃，是娥皇是皇后；把史湘雲比作是湘妃，是女英是妃子。暗示林黛玉和史湘雲這兩人最後的結局，是像湘江二妃般跳江自盡。

薛寶釵原型：薛寶釵原型是慧賢皇貴妃，父親高斌，是皇商。雍正十年調任兩淮鹽運使，同時署理江寧織造。高士晶瑩雪：高氏經營雪（鹽）和豐年好大雪（鹽），互相對映！脂硯齋說金釧和薛寶釵互相對映，妙！薛寶釵原型最終跳井自盡！

“太虛幻境”假作真時真亦假，無為有處有還無”。對映的是交泰殿的“無為”之匾！紅樓夢中的紅樓（紅色的樓）就是交泰殿也，存放25枚玉璽的地方。紅樓夢裡面的賈寶玉和金陵十二釵以及副十二釵是1746年乾隆欽定的25枚玉璽的化身，他們從太虛幻境（紅樓、交泰殿）下凡，最終迴歸太虛幻境（交泰殿）她們現在還在故宮！

竟然林黛玉在凡間的淚盡了，最後魂歸太虛幻境。那麼她應該沒有遺憾了。

在紅樓夢第一回就提到，林黛玉本應天上絳珠草，因受神瑛侍者（寶玉前生）每日滴灌，後吸收日月精華，幻化人形。絳珠仙子每日不忘滴灌之恩，常常找不到機會內心愁悶。後來得知神瑛侍者下凡歷煉。自己也要求下凡還淚報恩。便有了後面的故事。淚已盡，恩已報。林黛玉就要從哪裡來，回哪裡去。這就是她的宿命。在第五回中飛鳥各投林也提到欠淚的，淚已盡”。她走的時候，在人間應該是無遺憾可言了。

在通行版，林黛玉得知賈家讓寶玉娶了薛寶釵而氣的口吐鮮血而亡。從這個來看，她似乎有遺憾沒有跟寶玉修成正果。這時只是高顎筆下的林黛玉形象了，而非曹雪芹筆下林黛玉了。

曹雪芹筆下林黛玉，應該不會讓她走的有所遺憾，按照曹雪芹的設計，林黛玉在她還完所有淚後，自己病情也到達了也到達極點，安排好了身邊的人和自己後事，然後安詳的離開了人間。她離開的時候身邊應該是沒有人的，她喜歡安靜，所以離開的時候也希望別人在旁邊。當然她對寶玉之情感，也會在她離開之前應該看開了，釋然了。她走的時候應該是安靜的，安詳的，無遺憾的。

總之，林黛玉來來凡間是來報恩的，淚盡了，恩完了，完了使命，自然離開沒有什麼遺憾了。

詩意生存詩意終，

葬花藝術覓仙蹤。

迴天還淚沉塘去，

冷月香魂降綠珠。

有兆瀟湘一水盡，

無心相印兩窮通。

萍浮浪影芙蓉妹，

中秋又到再緣逢。

黛玉之死。

遺憾肯定有，不然為什麼要焚詩，為什麼要心心念唸的叫寶玉？人生最苦，無非就是求不得。黛玉這樣一個妙齡少女，初戀觸礁，父母早逝，自身又體弱多病，早死其實不過是一種必然。但必然背後又有多少不甘與憤懣？有多少遺憾留在人間？花落花開花滿天，魂銷香斷有誰憐？若無遺憾，哪來的淚盡歸天？

遺憾肯定是有的！

古人有滴水之恩，湧泉相報！曹雪芹就是依照這個理念來寫《石頭記》的。他寫林黛玉與賈寶玉愛情故事，為的是一瀉心中的傀儡，對自已的遭遇，家族的不幸，世態炎涼，但這個不可能有結局的愛情故事，展示對封建王朝的不滿。他非僅限於自己的小恩仇，他的視野大的很，秦可卿的閨房為什麼那麼齊整，幾乎涵蓋了從漢朝到明朝皇宮的所有寶貝？又比如他筆下的榮國府，寧國府的規格有多高？所使用的物品又是多麼尊貴？這是虛中有實，實中有虛，寶黛愛情註定是悲劇，大大不過封建王朝這個天，小小不過一株微不足道的絳珠小草。封建王朝下的賈寶玉不管他如何叛逆，但他逃不出“護官符”的網，面對這個大網他也是無能為力，何況一無勢力，二無靠山，三無至親之人，四無財源可依。在金玉良緣下，木石姻緣不可一擊。那麼絳珠有恨嗎？有！那就是對這個封建系統的恨！有遺憾嗎？有！那就是不能助賈寶玉推翻這個吃人的封建大廈，她是帶著這份遺憾離世的，因此書中說絳珠之淚，至死不甘。這在脂批中已有定論，餘不再說。

《紅樓夢》原著因為後四十回遺失，對於林黛玉的最後結局和心境並無人知道，不過，根據前八十回的內容和脂批推測，林黛玉離開人世時應該沒有遺憾。

林黛玉原是警幻仙界的絳珠仙子，她的前身受到神瑛侍者的灌漿之恩，因此，當得知神瑛侍者在警幻仙子處掛號要下界歷劫時，她也到警幻仙子處掛了號，要求下界，以回報神瑛侍者的灌漿之恩，又因無靈河水可還，便準備將眼淚全部還給神瑛侍者。也就是說，林黛玉的報恩是以淚相還，而不是以身相報。

絳珠仙子跟隨神瑛侍者下凡，投身到林家，化身為林黛玉，林黛玉母親去世後，她被接到賈府，見到神瑛侍者化身的賈寶玉，並因為賈寶玉為她沒有佩玉而摔了自己的通靈寶玉，後來又因寶釵的到來，金玉良緣的面世，林黛玉從此開始了她的還淚生涯，並且眼淚越來越少，以至於最後心中悲痛而無淚可流。

後來，根據脂批可以推測，賈府落敗，賈母做主，為賈寶玉和林黛玉訂了婚，賈寶玉因為避難遠走他方，林黛玉在等待的過程中憂鬱成疾，淚盡而亡。所以林黛玉死時並沒有遺憾。

當然，高鄂的續本兒認為林黛玉被賈母厭棄，成就金玉良緣，林黛玉痛心焚燒詩稿，在寶玉與寶釵的新婚之夜淚盡而亡，如果這種情況，林黛玉當然遺憾深深，不過卻違背了曹雪芹的原意。