看《大秦帝國之裂變》，其中有個情節是商鞅試圖逃出秦國，被公子卬逼回，決定回咸陽自首，晚上去找了間客棧投宿，結果因為沒有身份證明不能投宿。劇中客棧老闆要商鞅出示的身份證明叫‘‘照身帖’’。

據考證，商鞅變法，其中就有‘’鼓勵告發作奸犯科者，知情不報者與奸人同罪‘’，如何區分‘‘作奸犯科者’’，就必須讓每個人都有個身份證明，若有被官府通緝的，就容易區分出來並舉報。由此發明了——照身帖 。

‘‘照身帖’’由官府發放，貼身是一塊打磨光滑的竹板，據說有畫像和相關的籍貫資訊，外出遠行者及夜宿旅店者必須出示本憑證，否則關口不可放行，旅店不得留客，違者嚴懲。這算是有據可查的最早的身份證了。

秦之後就很少聽說有‘‘照身帖’’了，或許是‘‘照身帖’’的防偽程度不高，而且對於大多數不外出的人來說，並沒多大的作用，放在家裡久了，也許就找不到或者被蟲蛀掉。

之後還出現了證明官員身份的‘’敕牒‘’和‘’告身‘’，如《西遊記》中唐僧攜帶的‘‘通關文牒’’就屬於這一類。另外，在唐朝，因為官員常常需要外出公幹，還發明瞭隨身攜帶的“魚符”和“牙牌”，來證明自己的身份。

但對於普通老百姓來說，是沒有官員這些‘‘魚符’’的，最適用的就是‘‘介紹信’’了！有事外出到外地，需要到官府開介紹信，證明身份，才能辦事和投宿。這種做法一直延續到上個世紀八十年代，直到‘’居民身份證‘’出現以後才廢除。

古代沒有身份證，但是也有證明身份的牌子，沒有現在身份證號，男女 住址 出生年月！

古代有身份的人，例如官府的，會有姓名，職務資訊只限本人使用，如果只有職務沒有姓名的可以繼承！平民只有姓名！樣式每個朝代不一樣，有玉的，鐵的！或者其他材質的，形狀不一樣

我們也可以稱為腰牌！

這也是身份的象徵！

最早的有魚形的！

總之每個朝代都有能夠證明自己身份的物件

先說一個扎心的歷史，古代身份證那真的是有身份的人才有的證明，平民只有戶籍記錄，離開家鄉超過百里路就要地方官開具一張路引，沒路引亂跑的抓到就是關牢裡。

戰國時期

戰國時期商鞅變法，發明了第一張身份證：照身帖

應該是一式兩份，本人帶著竹刻牌子，官方持有一份帶有身份的畫像和一些描寫特徵資訊的記錄本。

所以檢查的時候一看有沒有照身帖，二看是不是人帖對應。雖然不能像現代身份證這麼便捷，但要知道這是誕生在距今2000多年的東周時期！

（照身帖，由竹板打磨光滑細密製成，內含持有人頭像和籍貫資訊，上圖為官方持有）

隋唐

朝廷發放給官員的身份證，材質木頭或者金屬，形如魚形，分陰陽兩片，上鑿小孔，方便系佩。

(圖為唐朝官員隨身攜帶的魚符)

附身魚符者，以明貴賤，應召命。 ——《新唐書·車服志》

意思就是帶著魚符來表明身份等級，應詔出入宮門之用。

（武則天當政時期，號稱玄武轉世，所以改魚符背面為烏龜樣式，稱作“龜符”）

宋代

不再使用魚符，直接於袋上用金銀飾為魚形

（圖為金魚袋）

咱們熟知的蘇東坡曾被賜予銀魚袋

明代

影視劇裡經常可以看到錦衣衛掏出腰牌來證明自己身份

稱作“牙牌”，材質為象牙、獸骨、木材、金屬。

清代

官帽上的帽珠材質直接對應官員階級，寶石珊瑚貴之，水晶玉石次之，最低一等是金屬。包括官服上繡畫，文官補飛禽，武官補走獸（衣冠禽獸就是指的清朝官服），衣服上的蟒數量爪子數量，甚至出行的轎子也是身份證明，一品二品三品大員八抬綠呢大橋，四品就只能四人抬藍呢轎。所以走在路上什麼品級一目瞭然。

喜歡文章的點下

在現代，我們經常會聽到有人調侃說“你也是一個有身份證的人”，在當今社會身份證是每個人必不可少的東西，不僅生活中經常用到，他也是證明我們真實身份的重要憑證。在電視劇中我們經常會聽到“良民證”這種東西，那麼在古代，古人是如何證明自己的身份的，是否同現代人一樣也有身份證？

嚴格意義上來說，古代人是有身份證的，但只限於官員帝王，普通的百姓和軍隊裡計程車兵是沒有身份證的。那個年頭擁有身份證的人，確實是有身份的人。 封建王朝為了鞏固自己的統治，通常會把百姓固定在一個地方，不得輕易離開，百姓是有戶籍的，如需離開一百里以外的地方，則需要透過官員開具路引放行，有點像通行證，如果沒有這個通行證被抓到可是要被治罪的。對於官員來說，他們的身份象徵要追溯到秦國的商鞅變法，當年商鞅變法的時候，制定了戶籍制度，就是給每個官員一個貼身符，用此來證明自己的身份，在影視劇大家經常會看到這樣的情節，王宮貴族會在身上佩戴一個玉佩，上面刻有特定的圖案或者是文字，以此來證明自己的身份，憑玉佩就知道是何人，但這僅限於少數人。商鞅變法的時候，就給官員設計了一個照身帖，出行住店時都要帶上這個東西，不然就是違法的。

到了唐代，這個證明人身份的東西演變成了魚符，這個魚符做的確實很像魚，中間還有孔，可以用繩子穿起來，便於攜帶。除此之外，魚符還分左右，左魚符要放在當時的內廷，相當於現在的派出所，右魚符自己保管，隨身攜帶，作為身份的證明和需要時使用。後來又演變成了龜符，但龜符隨著武則天的去世也消失了，但卻留下了金龜婿一詞，金龜婿是民間優質女婿的意思，金龜符代表著此人位高權重，所以誰家女兒要是找了一個以金龜作為身份證的男人，那可是光宗耀祖的事情。

會有人問，那除了普通百姓和官員，那些特殊群體是如何辨別身份的呢？這裡的特殊群體主要是指和尚還有犯罪分子，由於和尚工作的特殊性，經常要外出乞討和去外寺進行學術探討，出行的頻率還是比較大的，所以古代和尚也是有自己的身份證的，那東西叫做度牒，相當於現在的工牌，上面會詳細記載這個和尚是哪個山頭的。而犯罪分子他本身就是一個非常危險的人，所以一般被刑滿釋放的人都會在犯人臉上刻字，這樣便於區分普通老百姓和罪犯，水滸傳裡，許多梁山好漢臉上都刻有字，在古代他們還是挺顯眼的

明朝的時候又演變成了牙牌，牙牌也就是一種小片，上面錄入的身份資訊也增加了，而且牙牌也分等級，有象牙製作的，還有獸骨、金屬、木頭等製作而成。到了清朝後期，演變成了腰牌，上面刻有姓名、年齡、官職等，而且還會把相貌特徵寫在腰牌上，以防有人冒充，算是挺先進的了。 每個朝代的身份證樣式都不一樣，都在不斷變化，但他的基本內容和作用都差不多，而在今天身份證對我們的影響很大，如果沒有身份證基本上寸步難行，很多事情都做不了。