五四期間，中西文化碰撞激烈。個人，家庭，主義，民族，見解不同，可以理解。我只想從一個普通人的角度說幾點:

1，我辛苦的把孩子養大，讀大學，決不是為了讓她去個某個人當小三，無論那個人是土豪，是軍閥，還是文豪。都不行！

2，我讓孩子去北京是去讀書，不是讓她去馬路上抗議的。

3，如果世事到了她必須要抗爭的時候。那麼，鼓動她的老師應該舉著紅旗走在她前面，為她擋風雨，擋子彈。而不是舒服的呆在家裡，準備拿我孩子的屍體寫文章。

滅國方式有三種。一，文化滅國。二，武力滅國。三，文化配合武力滅國，這是對付大國最佳的手段。日本人編造的“涯山之後無中國”就是對中國進行文化滅國的基礎指導。消滅華人的傳統與文化，第一，抹黑一切中國元素。第二，消滅漢字。第三，消滅中醫。第四，消滅民族自信。日本侵略中國，需要中國的儒子牛幫助它們建立王道樂土。

汪精衛1910年，寫下引頸一刀向天笑。於1940年建立了南京漢奸政權。周樹人在日本留學期間，寫下我以我血薦軒轅，1936年在日本人的精心救護下，還是無力迴天。揚靖宇將軍1933年在極端堅苦的環境下，有人勸他投降，日本人給於他高官厚祿。揚將軍說，如果我們都投降了，那還有中國嗎！揚靖宇犧牲時，日寇剖開將軍肚子，裡面只有樹皮和棉花。有的豪氣萬丈的言辭，只是欺騙人民的美麗詩句。可歌可泣的真英雄，才是民族的脊樑。

每個人都有自己的歷史侷限性。這裡如果只談魯迅，我覺得不全面。

先從那段背景談起。

那個年代，英雄輩起。

先是第一輩革命者。

洋務運動的“西學為用”，戊戌變法的“新政”，他們都想讓中國強大起來，但是他們都以為只要有西方的技術就可以了，體制還是維護以前的舊的體制。脫離了體制，強行把技術移植過來就會水土不服（如何水土不服可以留言）。他們雖然沒有讓中國強大起來，但是他們讓中國明白了僅僅是技術，政策是救不了中國的。

再是第二輩革命者。

幸亥革命，新文化運動以及期間等等。此時的革命者已經認識到，僅僅靠新技術，新政是救不了中國的，必須打破舊的制度，舊的思想。魯迅就是這個時期的人物。

有很多人批評魯迅不使用漢字要使用拼音，他的原話是“漢字不滅，中國必亡。因為漢字的根深，使全中國大多數的人民，永遠和前進的文化隔離，中國的人民，絕不會聰明起來，理解自身所遭受的壓榨，理解整個民族的危機”

那個時候學習漢字就必然會受到舊的思想的毒害，因為那時候大部分用汗字寫成的東西必然包含著舊的思想。

我對魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的理解是他要讓人民覺醒必然會被人民千夫所指，他決不退縮，但是同時他又愛著這些“千夫”，這些人只是思想沒有覺醒的華人。從這個角度來講魯迅做到了，他一輩子都在為華人的覺醒努力，即使華人中很多人不理解他，甚至傷害他。

我不贊同那個什麼敵人，人民的理解，這句話中沒有敵人，只有沒有覺醒了的人民。記得那個“人血饅頭”麼，吃人血饅頭的不正是沒有覺醒的人民麼，不要對當時的人民想的多麼美好。

這句話就是怒其不爭，哀其不幸。

時髦點的講法是人民虐我千百遍，我待人民如初戀，魯迅一輩子為了華人的覺醒努力，他做到了他的話。

這裡的覺醒指的是認識到自己的問題，認識到問題後具體該怎麼走魯迅也不知道，他的文章裡從來沒講應該怎麼走，他只是喊醒睡覺的人，人醒了怎麼自救，魯迅自己也不知道。這是魯迅的侷限性。

第二帶革命者也有自己的侷限性，他們雖然發現了中國當時的問題是體制不對，是人民思想受到了禁錮，但是走什麼體制，怎麼解放思想，依然沒有找到答案。

至於什麼敵人，朋友的講法我覺得不能放到這首詩中。因為直到某個人“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這是革命的首要問題”提出後才有朋友敵人的講法。魯迅當時歷史侷限性還達不到這種境界。

後面跟題目無關了。

這個時候有想模仿西方道路的，然而根本不可能，西方能走，時因為殖民地以及本華人民的血腥積累，而這些積累當時的中國是沒有的。

這個時候第三代革命者登場了～～～～～直到新中國成立。

中國站起來不是一蹴而就的，而是建立在前人的基礎上的，魯迅完成了他的歷史使命，同樣也做到了他說的話。

這些第幾代第幾代是根據自己的看法劃分可能不準，大佬輕噴。

當年魯迅到廈門大學，擔任文學院院長的時候，很多青年激動的請他站出來，魯迅表示他只是來教書的。但是很多人不相信，以為他是謙遜。有些青年朋友就寫信去批評他，說魯迅消磨了銳氣。魯迅寫信回覆，告訴他們：我之所以還沒有死，是因為社會不知道我在攻擊他。

而這首詩，寫於魯迅在上海居住的時期。魯迅到上海之後，好友瞿秋白三次到魯迅家避難。之後，瞿秋白離開了上海。1935年6月18日，瞿秋白遇害。魯迅得知瞿秋白遇難的訊息，心中極為的悲憤。他花費了很長的時間，將瞿秋白的譯文編成《海上述林》上下兩卷。1934年，魯迅曾經寫過一篇文章，就是大名鼎鼎的《華人失去自信了嗎》。在文章中，魯迅說道，“我們從古以來就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。”這一段話，似乎就是為瞿秋白預備的。魯迅他自己，也正是這樣的人。

我們都說魯迅的戰鬥精神如何高熾，但是他面臨的困境，是今天的人難以想象的。各種各樣的政治謠言都鋪天蓋地向魯迅襲來，足以置他於死地無數次。魯迅不僅面臨當局的通緝追捕，還要應對文壇上各種的冷槍暗箭。甚至還有一些激進分子要求魯迅公開的站出來，要給魯迅配發一支槍，讓他帶隊參加暴動。還要魯迅公開的發言支援他們的路線。魯迅予以了婉言謝絕。魯迅說，我發表一個公開的宣言是不難的，但是這樣我就無法在國內待下去了，只好到外國去當寓公。

魯迅說過，我是不贊成赤膊上陣的。歐洲發生戰爭的時候，最看重的是“塹壕戰”，挺身而出的勇士，往往容易喪命。但是到了非要短兵相接不可的時候，這時候沒有法子，就短兵相接！有學者認為，魯迅與其是“”偉大的旗手”，其實他更像是一個槍法高明的狙擊兵，一擊即中，一槍斃命。

魯迅並不是那種貪生怕死的人，而是做好了短兵相接的打算。1932年之後，被汙衊為“墮落文人”的魯迅就遭遇了長期的通緝。1933年，楊杏佛被暗殺之後，曾經有人放出風聲，也要暗殺魯迅。但是魯迅毫不畏懼生死，前往殯儀館為好友楊杏佛入殮。魯迅臨行之時，把鑰匙交給家人，做好了被殺的準備。

有學者統計，魯迅在上海的最後幾年，使用過的筆名達到了100多個。這是因為，當時魯迅的文章，他的名字，已經被禁止公開出現。魯迅迫不得頻繁的更換筆名，就是為了繼續戰鬥。

魯迅的處境長期以來都非常的險惡。他自己和他的兒子還相繼得病。所以，這首《自嘲》詩就是魯迅的有感而發。正是，世道險惡，只有躲進“自成一統”的小樓，才稍加感到溫暖。