竹子的特性：

1.直。

這個讓人想到君子的氣節，剛直，正直，寧折不彎和一身正氣！

所以古代很多畫家都喜歡畫竹子。

2.寒冬仍舊保持翠綠。

這和君子不怕困難，修身養性的品德很像，冬天到了萬物凋零，竹子傲立寒風，所以許多文人都喜歡在門前種竹子。

先看竹子的外貌，修長挺拔，四季青翠，筆直向上，節節分明，外堅內空。

再看竹子的內外品質，竹子不與群芳為伍，品性高潔，清新脫俗，一直努力地向上生長，爭取Sunny和雨露。

君子，是品德高尚的人，窮則獨善其身，達則兼濟天下。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。君子德才兼備、彬彬有禮、剛毅堅強、謙遜寬厚、虛懷若谷的品格與直挺有節，面對風吹雨打、經霜傲雪生命力仍舊旺盛的竹子十分相像。

竹子與梅、蘭、菊並稱為“花中四君子”，與梅、松並稱為“歲寒三友”，自古以來就受到文人墨客的喜愛，君子更是以竹子自比。

鄭板橋曾寫過《竹石》一詩，咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。讚美了竹子不屈不撓、堅定頑強的精神，無論如何艱難，遭受何種打擊，絕不認輸、絕不屈服的高風亮節。作者在誇讚竹子的同時，也在表達自己堅定不移的意志，絕不同流合汙的決心。

豪放灑脫的大文豪蘇東坡曾說“寧可食無肉，不可居無竹”，足可見文人對竹子的喜愛程度。

清幽典雅、寧靜別緻的場所往往少不了竹子的身影，比如林妹妹的瀟湘館，“鳳尾森森，龍吟細細，一片翠竹環繞”。再比如“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的世外桃源，還有“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”的承天寺。

竹子這麼好，難怪是國寶大熊貓的最愛，哈哈哈！

竹子集君子美德於一身，所以君子喜歡竹子。

竹子從普通植物中脫穎而出，獲得君子的喜歡，古今文人墨客為之賦詩寫文，位列“歲寒三友”，更是與梅、蘭、竹、菊並列稱為“花中四君子”。

用竹子比喻君子，從先秦時代就開始了，《禮記•祀器》“其在人也，如竹劍之有筠也……”

在君子眼中，竹子亭亭玉立、挺拔修長、清麗俊逸，就是君子瀟灑的風度；

竹子彎而不折，折而不斷，就是君子的高亮氣節和那錚錚傲骨；

竹子空心，使人想到君子的謙虛內斂和寬大的胸懷；

竹子清潔素雅，就是君子的清廉的品格……

竹子的每一個特點都能與君子的美德相符。

在君子和眾人眼中，竹子就是君子的代言，一看到竹子就會讓人想到君子，而一提到君子就會想到竹子的特質。

竹石—清 鄭板橋

咬定青山不放鬆，立根原在破巖中；

千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。

竹子究竟有多麼大的魅力能讓眾多文人雅士為其傾倒呢？作為名字裡有竹的人，這個問題必須來答一發，請不要阻止我。

題主的問題是君子為什麼喜歡竹子，那我們先來分析一下，君子都有哪些特點。找到二者之間的共性和聯絡，自然就不難明白這個問題了，畢竟人類特別鍾愛寄情於物、借物抒情。

我們說君子，往往是指那些有美好品德的人，比如正直、上進、虛心、樸素、堅韌不拔、潔身自好、頂天立地等等。再來看看竹子，外形挺拔修長，是為正直；枝幹中空有節，是為虛心上進；沒有豔麗的花朵招蜂引蝶，是為樸素；寒暑不侵風雨不催的腰身，是為堅韌不拔。

這不是巧了嗎這不是？所以，君子慕竹，自古可見。從西漢文史學家司馬遷的“竹外有節禮，中直虛空”，到魏晉時期有七個生性放達、不拘禮法有事沒事就跑到竹林裡一起喝酒聊天吹牛的小夥伴，也就是歷史上的“竹林七賢”；畫竹成痴、“無竹不可居”的清代畫家鄭板橋；宋代大文豪大吃貨東坡更是有“無肉使人瘦，無竹使人俗”的詠竹詩句流傳於世；唐朝詩人劉禹錫，更是根據竹之故鄉巴蜀地區的民歌創編成自成一格的“竹枝詞”。

所以，與其說是君子喜愛竹子，說成竹子啟發和培養了古人的品格成為君子也未嘗不可？

♥♥【節操唯美竹.虛心標立異；挺拔志不屈.豪氣貫長虹。】一為什麼君子喜歡竹子。

♥♥唐代大詩人.白居易《養竹記》開篇寫道:【竹似賢，何哉；竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應用虛者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則是砥礪名行夷險一致者。天如是，故君子人多樹為庭實焉。】透徹釋懷了【君子何以喜竹】的緣由！

♥♥【不用裁為鳴風管，不須裁作釣魚竿；千花百草凋零後，留白紛紛雪裡看。一白居易】

♥♥【一節復一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶。一鄭板橋】

♥♥【咬定青山不放鬆，立根源在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。一鄭板橋】

♥♥君子之所以喜歡竹子，是與竹【不畏逆境.不懼艱辛，中通外直.寧折不屈的品格分不開的！這是一種取之不盡的精神動力；這是竹子特殊的審美價值。♥♥細細的葉，疏疏的節，雪壓不倒，風吹不折。一鄭板橋】

♥♥中華民族上下五千年的文明發展歷程中，猶以氣節與操守看的最重，竹子的身上便蘊含著這高貴的品質。【一個人在任何條件下都能篤守某種被譽為高尚純正的道德品質和行為表現】才是做人的標準；才是檢驗靈魂的試金石。誠信無欺，見義勇為，甚至於捨生取義才是中華民族的【氣節與操守】。

♥♥【承家節操尚不泯，為政風流今在茲。一杜甫】。戊戌變法六君子，為中華之興盛圖強所進行的【戊戌變法】，遭到慈禧太后老妖婆的腰斬，譚嗣同能逃而不逃而淡然面對，【各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！】語出諍諍有聲，面對死亡大義凜然。在戊戌六君子行刑場上，群眾高呼:【有力殺賊，無力迴天；死得其所，快哉快哉！】♥戊戌變法六君子慷慨就義，其氣貫長虹；其節應如竹；其信益誠；其守何堅！個個寧死不屈，寧折不彎，節操竹立，高風亮節。

♥♥著名哲學家蘇格拉底在對待教皇威脅時說:【作為一位哲人，我堅持哲人的節操；如果你們提出條件說，只要我以後不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去。那麼我的回答:只要我活著，我就會堅持我的信仰！】♥蘇格拉底堅持真理的氣節令人景仰！【名節重於泰山.利慾輕於鴻毛一于謙。】【見利不易其義，見死不易其守。一孔子。】

♥♥【大雪壓青松.青松挺且直；要知松高潔.待到雪化時。】偉大的無產階級革命家陳毅元帥，對節操的詮釋鏗鏘有力，落地有聲。

♥♥【戰士自有戰士的性格，不怕汙衊，不怕恫嚇，一切無情的打擊，只會使人腰桿挺直，精神煥發。】詩人郭小川《團泊窪的秋天》你讀過嗎？詩品似竹挺挺立，氣節如峰貫長虹！

♥♥用宋文天祥的詩作結吧，大凡君子之所以喜歡竹子，是他們注重操守，看重氣節，高風亮節的緣故。【人生自古誰無死，留取丹心照汗青。】