所謂一將功成萬骨枯，所以在古代行軍打仗帶兵的將領和帶不部隊是很重要的，在小說《三國演義》和《說唐》這些小說上經常描寫：主將騎馬上前一對一廝。勝的一方掩殺過去，打敗對方。其實這些這純屬無稽之談。

所以好的武將不光是需要武力和勇氣去衝鋒陷陣的。曹操對夏侯淵說過，為將不是匹夫之勇。所謂千軍易得一將難求，如果靠武鬥可以為將，那麼將就不為奇了。統率，智謀這些很重要，當然，如果為將不可以怯弱，否則影響士氣。總之，為將要有不怕死的心態，但是不應該輕易涉險。統帥第一，這就不難理解為什麼許褚在曹操那不如張遼。

所以中國歷史上的名將，當得上“戰神”二字的，少之又少，他們可以稱得上”名將“，良將，虎將，大將，儒將，猛將，卻少有人能當得上”戰神“這個稱號。戰國時期，名將輩出，吳起，孫臏，司馬錯，白起，趙奢，廉頗，樂毅，田單，廉頗，李牧，王翦等人，不可勝數，然而能達到出神入化，用兵如神之境的，只有“雙起”的，吳起，白起二人，以及孫臏。但孫臏不算“戰神”。秦末，能稱戰神者，唯有項羽，韓信兩人。兩漢時期，漢武帝時代的“帝國雙璧”，衛青，霍去病，可稱得上最偉大的騎兵天才。三國，兩晉，南北朝，天下大亂，群雄並起，豪傑爭鋒，擅長用兵的人不計其數，卻難有所向無敵之勢。

隋唐時期，達到能“因敵變化而取勝者謂之神”而的境界的，唯有衛國公，李靖。唐朝之後，五代十國，宋，明清，重文輕武，武將多是武夫，多粗通文字。名將也算不少，可戰神卻再也沒有，文人論兵，難免有隔靴搔癢之憾，也就 是宋朝的岳飛帶領下的岳家軍 ，和明朝戚繼光帶領下的戚家軍。

白起一生共殲滅六國軍隊165萬。從最低階的武官一直升到封武安君，開創了中國歷史上最早、規模最大的包圍殲敵戰先例。大小70餘戰，沒有敗績，六國聞白起膽寒，但是對手名將很少。長平之戰拿廉頗沒辦法，反間計換成趙括後才得手，沒有這次長平之戰，白起遜色不少。韓評價白起說：白起哪是什麼名將，殺敵一萬，自損八千，秦國那點兵馬都快被他折騰完了，能叫戰神嗎，項羽就不用說來了，自己做為先鋒必定無敵，但是作戰重來不考慮全域性，這樣的人算不上戰神。

”韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被後人奉為“兵仙”、“戰神”。“王侯將相”韓信一人全任。“國士無雙”、“功高無二，他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭；

吳起作為一生無敗績的文武雙全的將軍，在魏國訓練出了戰國最精銳的步軍--魏武卒！打遍戰國無敵手！一舉佔領秦國河西之地，壓制秦國百年之久！但是吳起是一個飽受爭議的人，曾散盡千金而求仕未得…不甘心的他，決心隻身出國深造，並在臨行之時，咬破手臂向其母盟逝：“不為卿相、不復相見”在這份超強的、近乎變態的決心面前，吳起也終於做出了“殺妻求將、母死不葬”這些飽受世人詬病之事…

上述個人認為的“戰神”人選，如，白起，韓信，吳起，項羽，衛青，霍去病，陳慶之，李靖，岳飛，戚繼光等。你認為誰才是真正的戰神。

悠悠中華，名將輩出！他們是捍衛國家的強大武器，他們是民族統一的有力後盾！他們的豐功偉績註定載入史冊。

將領的謀略、成就與知名度、後世的民族的影響來判定，可能每個人對名將判定的標準不一樣。

古代的名將很多，我們可以分幾個型別來進行劃分。透過這種劃分，我們也就可以清楚的看到作為一個名將，應該具有怎樣的素質。

首先就是打仗很厲害。

如三國張飛，楚國項羽，唐朝的李元霸，裴元慶。這些將軍的特點就是打仗勇猛，無人可及。他們以自己的勇猛成為名將。

第2類，是智勇兼備型。

比如三國的趙雲。黃蓋，宋代岳飛，這一類將軍有勇有謀，但是有一些別的缺點。

第3類將軍有勇有謀有智慧。

其中的代表人物，比如曾國藩，比如孫武，比如唐代郭子儀。

絕大多數的名將，都具有一項或者兩項的特徵。具備三項特徵的人非常少。所以很多名將雖然在戰場上表現的非常好，但是在政治上就輸得一塌糊塗，甚至搭上了自己的性命。

透過以上幾點我們可以看出，要想當好一位將軍，或者說成為一代名將。那麼首先第一你要會打仗。經常打勝仗。那麼要想打勝仗，那麼必須你就在知識的儲備上有良好的積累。拜過某某名師，讀過哪些兵書戰冊？在軍事上有很高的天賦。對全國的地理地形非常熟悉。對氣象學心理學都有所涉獵。除了這些，你是不是有一個好的團隊，與你合作的隊友是不是都盡心盡力？假如你變成楊繼業和潘仁美搭班這種狀況，你想保命都很難，不要說成為名將。作為一代名將，在政治上必須有很高的情商和智商。如果這一點你做不到，那麼你就會像很多非常有名氣的大將一樣，不能全身而退的善終。

中華歷史上下五千年，風雲變幻，朝代更迭，充滿了各種各樣的紛爭和動亂。尤其是朝代更替的亂世，軍閥割據，混戰不休，百姓民不聊生，有一句話說得很真實，就是“一將功成萬骨枯”，這就是亂世的現實。

首先第一個要素就是軍事才能。名將之所以稱為名將，就是比普通的將領多了軍事方面的才能。名將不僅需要精通兵法，理解其中的精髓，還要能夠熟練的運用到戰爭中去。如果只會紙上談兵，那將領也只是下一個“趙括”罷了。

其次要想成為名將，就必須接受戰爭的洗禮，像我們上面所說的趙括就是隻注重理論知識的積累，完全沒有真正見過戰場是什麼樣。戰爭不僅殘酷，而且是一場博弈，名將都懂得用最小的代價獲得最大的回報，也更懂得怎麼樣才能在戰場上活下來，只要活下來，這場戰爭就不算失敗。

最後，名將的個人素質一定是出類拔萃的。個人素質不光是指一個人的武力、智力，還指一個人的性格。戰爭是無情的，作為一名將領，在面對一些抉擇的時候，他們會理智。戰場形勢瞬息萬變，保持一個理智的頭腦才能做出正確的決斷。

在很多戰役裡面，有的將領保持不了理智，就很容易被敵方牽著鼻子走，嚴重者甚至會按照敵方的設計一步步走向滅亡。在無法正確判斷情形時，名將就必須靠著自己的經驗和直覺去判斷戰場形勢，這種直覺是經過戰場檢驗，在生與死的過程中練就的，名將會排除身邊的干擾，做出最有利的判斷。

而且名將一定會懂得取捨，不說軍旅生涯枯燥煩悶，單是戰場上的壓力就不是普通人能承受得了的。再加上敵方可能使出的一些計策，或是內部出現問題，這時就需要將領做出正確的取捨。就像劉邦，項羽抓了呂后和他的父親後，如果劉邦當時失去理智，或者豁不出去的話，不僅自己的親人性命難保，恐怕這江山屬於誰還不一定呢。

“能因敵變化而取勝者，謂之神”，一個名將最重要的是要審時度勢，懂變通，不一味的照搬照抄，甚至開創出自己的策略，這才是名將。當然，運氣也是很重要的一部分，只要做到了以上幾點，基本上離名將也不遠了。