儒家經常告誡人，不要得意忘形，這是很難做到的。一個人發了財，有了地位，有了年齡，或者有了學問，自然氣勢就很高，得意就忘形了；所以人做到得意不忘形很難。但是以我的經驗還發現另一面，有許多人是失意忘形；這種人可以在功名富貴的時侯，修養蠻好，一到了沒得功名富貴玩的時侯，就都完了，都變了；自己覺得自己都矮了，都小了，變成失意忘形。 所以得意忘形與失意忘形，同樣都是沒有修養，都是不夠的；換句話說，是心有所住，就被一個東西困住了，你就不能學佛了。真正學佛法，並不是叫你崇拜偶像，並不是叫你迷信，應無所住而行佈施，是解脫，是大解脫，一切事情，物來則應，過去不留。

人生得意須盡歡，如果是我，我也會手舞足蹈起來的。失意困苦也會一蹶不振痛哭流涕。人的情緒像那看似平靜實則暗湧的大海。無論生活給你帶來甜蜜也好，陷阱也罷。怎樣都得接著，也逃不了。生命很短暫，怎麼開心高興就怎麼活。

這個問題很難，做到得意不忘形比做到失意再振作更難。

李白說，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

孟郊說，春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

人活著，真的就是一口氣。這口氣說的，不是英氣 豪氣 志氣 義氣。 也不是悶氣 怨氣 騷氣 腳氣。而是一口撥出去吸進來能舒暢 痛快的氣。

得意時，這口氣怎麼怎麼痛快，失意時，怎麼怎麼都提不起來。

當然，這是大多數俗人。

時時提醒自己，常懷一顆清靜之心，平等對待任何事情，因為世界萬物都是合和而生存的，沒有獨立的，一成不變的。阿彌陀佛！

平常心，喜不過頭，悲不過憂。當喜雄心在手，展風流。聞悲不亂，放聲吼。理智必須有，思過理緣由，失敗只不過是成功的開頭。