李白可以說是驚為天人。歷史上的評價“眸子炯然，哆如餓虎”“或時束帶，風流醞籍”“身不滿七尺，而心雄萬夫”，“有仙風道骨，可與神遊八極之表”，“謫仙人”，“天為容，道為貌，不屈己，不幹人”。與李白同時代有個年輕人叫魏顥，特別崇拜李白，算是李白的一個“粉絲”。李白對他也很信任，把自己當時所做的詩文交給魏顥整理成集，魏顥在這個詩文集的前面寫了一篇小序，即《李翰林集序》。在這篇序裡，他對李白的相貌有一點描述，他說李白“眸子炯然，哆如餓虎”。什麼意思呢？就是說他這個人的眼睛炯炯有神，這裡的“哆”是張大嘴巴的意思，就是說當李白張嘴的時候有猛虎下山的氣勢，這是動態的一面。還有一面是什麼呢？再看後面這兩句話，“或時束帶，風流醞籍”，有的時候他穿得整整齊齊，腰扎玉帶，頭扎布巾，也顯得風流倜儻。李白在詩文裡常自稱：“身不滿七尺，而心雄萬夫。”（《與韓荊州書》）“身不滿七尺”，據說是六尺六，在當時算是比較矮的，但是他的心氣很高，藐視群雄。李白二十歲左右的時候，曾去拜見當時著名的道教領袖人物司馬承禎，司馬承禎對李白有一個評價，說李白“有仙風道骨，可與神遊八極之表”（《大鵬賦》），你的相貌頗有些仙風道骨，器宇不凡，可以一同遨遊雲天宇宙。李白回憶說，自己初到長安，著名詩人賀知章曾驚歎他像一個“謫仙人”，就是說像天上下凡的神仙。而且李白在寫給別人的詩文裡對自己也有很高的評價，說自己以“天為容，道為貌，不屈己，不幹人”（《代壽山答孟少府移文書》），自己以天地自然為容貌，不肯附庸權貴，也不肯為功名拜謁王公。從這些記載中，我們大體能夠感受到李白那種飄逸孤高的氣質。我們為什麼要花這麼多篇幅先說他的容貌、體形、氣質呢？這是因為容貌在一定程度上反映了一個人的精神面貌，對於李白，我們有一個總的印象：他身材不高，目光炯炯有神，氣質飄逸非凡，個性高傲張揚。臺灣著名詩人余光中曾在一首詩裡這樣寫李白：“酒入愁腸，七分化作月光，餘下三分呼為劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”（《尋李白》）結合前面內容看來，這首詩確實寫出了李白的個性氣質，寫得非常傳神。
李白可以說是驚為天人。歷史上的評價“眸子炯然，哆如餓虎”“或時束帶，風流醞籍”“身不滿七尺，而心雄萬夫”，“有仙風道骨，可與神遊八極之表”，“謫仙人”，“天為容，道為貌，不屈己，不幹人”。與李白同時代有個年輕人叫魏顥，特別崇拜李白，算是李白的一個“粉絲”。李白對他也很信任，把自己當時所做的詩文交給魏顥整理成集，魏顥在這個詩文集的前面寫了一篇小序，即《李翰林集序》。在這篇序裡，他對李白的相貌有一點描述，他說李白“眸子炯然，哆如餓虎”。什麼意思呢？就是說他這個人的眼睛炯炯有神，這裡的“哆”是張大嘴巴的意思，就是說當李白張嘴的時候有猛虎下山的氣勢，這是動態的一面。還有一面是什麼呢？再看後面這兩句話，“或時束帶，風流醞籍”，有的時候他穿得整整齊齊，腰扎玉帶，頭扎布巾，也顯得風流倜儻。李白在詩文裡常自稱：“身不滿七尺，而心雄萬夫。”（《與韓荊州書》）“身不滿七尺”，據說是六尺六，在當時算是比較矮的，但是他的心氣很高，藐視群雄。李白二十歲左右的時候，曾去拜見當時著名的道教領袖人物司馬承禎，司馬承禎對李白有一個評價，說李白“有仙風道骨，可與神遊八極之表”（《大鵬賦》），你的相貌頗有些仙風道骨，器宇不凡，可以一同遨遊雲天宇宙。李白回憶說，自己初到長安，著名詩人賀知章曾驚歎他像一個“謫仙人”，就是說像天上下凡的神仙。而且李白在寫給別人的詩文裡對自己也有很高的評價，說自己以“天為容，道為貌，不屈己，不幹人”（《代壽山答孟少府移文書》），自己以天地自然為容貌，不肯附庸權貴，也不肯為功名拜謁王公。從這些記載中，我們大體能夠感受到李白那種飄逸孤高的氣質。我們為什麼要花這麼多篇幅先說他的容貌、體形、氣質呢？這是因為容貌在一定程度上反映了一個人的精神面貌，對於李白，我們有一個總的印象：他身材不高，目光炯炯有神，氣質飄逸非凡，個性高傲張揚。臺灣著名詩人余光中曾在一首詩裡這樣寫李白：“酒入愁腸，七分化作月光，餘下三分呼為劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”（《尋李白》）結合前面內容看來，這首詩確實寫出了李白的個性氣質，寫得非常傳神。