在古代一般來說，基本上都要去當兵的，是要去盡的義務，只要年齡到，都要去履行的，在一個就是古代沒什麼掙錢的地方，都是種地為生，而且收成也不高，吃飯都是一個問題，還要交皇糧，所以更多男性去當兵能吃飽飯，還有錢拿，和樂而不畏呢，最後就是保家衛國，光宗耀祖。

將軍怎麼做到把士兵的命不當命的，這個可能題主不太理解戰爭。戰爭在任何時代下，都是政治的延續。戰爭的最終目標就是總體的勝負。不要講古代，遼瀋戰役永遠健康不是也說過，“我不要傷亡數字，我只要塔山。”

對於將領來說，心疼你一個，幾個兵的生死，不懂得取捨，結果就是更多的人死亡。沒有將領是傻子。無端損失大量的兵力，他自己也要為皇帝負責，他也只有一顆腦袋。

戰略目的達到，戰爭打贏，損失的兵力不被追究。達不到目標，喪師多少多少萬，那就是他的鍋。

你說的不把兵的命當命，如果是說全軍覆沒自己跑了這種情況，只能說古今有之，這是將領能力的問題。

首先，古代講究嫡長子繼承製，不像現在有計劃生育，一般人家都有好幾個兒子，可是這些兒子裡面只有一個能得到家產，其他人都得自己出去謀生。謀生不是特別困難，可是想要搞到一塊屬於自己的土地（古代人很在乎有沒有土地），是非常非常難的，參軍打仗是獲得土地的一種好辦法，只要沒死，戰爭結束後一般都能得到土地，所以才有那麼多人願意去參軍。

其次，在科舉制出現之前，歷朝歷代戰爭是平民唯一的升官發財的機會，所以大家爭先恐後去當兵。比如秦漢有軍功爵制，可以憑藉軍功獲得爵位土地。唐朝實行府兵制，可以享受許多優惠條件，人們也願意當兵。宋朝實行“養兵”措施，廣泛徵兵，給予優厚待遇，以防止兵變，在災荒年沒飯吃時，當兵是十分好的選擇。

因為當時生產力水平低下，食物缺乏再加上時不時的天災人禍，根本養育不了多子多福思想下的眾多人口，所以有許多人們被迫參軍一求生存。

因為古代有賦稅和徵兵村民為了生存也只能這樣做再加上古時戰場上戰亂群起戰場上經常會有人死去這也導致中國兵力不足所以中國統治者開始徵兵再加上也有很多人認同因為這樣可以減輕家庭的賦稅 以上就是我的見解

古代戰爭，死亡率其實不高。像白起坑殺趙國降卒這種事極少發生的，很多士兵打了十幾次敗仗毫髮無損。

比如李世民洛陽圍城戰，竇建德領十萬大軍來解圍。

虎牢關前平原野戰，主帥竇建德被擒，十萬大軍傷亡只有3000多人便一潰千里。唐軍俘虜了四萬多人，剩下五萬兵卒跑回了洺州就是現在的邯鄲。傷亡比例不超過百分之十。也就是說只要不是太倒黴還是能活下來的。

再比如曹操和袁紹的官渡之戰，烏巢糧草被燒，袁紹大軍立即就全線潰退了。就算隨軍糧草只夠一天，人和馬餓一天都死不了吧。還有兩天的時間挽回敗局，畢竟十萬袁軍對兩萬曹軍優勢還是很大的。這種時候就看出來人是很惜命的，即便是在人命如同朝露的戰場。看到形勢不好，保命還是第一位的。畢竟為皇帝家打仗但是命是自己的。而追兵一般還是搶掠財物為主，被追的也是兵，如無必要不會冒著被殺的風險去殺人。

如果說一刀一槍殺的慢所以傷亡少，你看下德國和蘇聯的基輔會戰這可是坦克大炮的戰爭，蘇聯85萬人參戰，傷亡19萬，被俘65萬，傷亡率22%。像當年川軍那樣有勇氣戰至一兵一卒軍隊的太少了。

所以古代那麼多人去當兵，除了最主要解決溫飽問題之外，還因為打仗並不是都殺到一兵一卒那麼慘烈。如果跟著一個膽小怕事的主帥可能死亡率更低，國軍當年一個師的兵力去阻擊日軍，走在半路離日軍還有一百多里，就全師鳥獸散各奔前程了。

還有就是戰區老百姓的傷亡高於普通士兵，光是軍隊搶奪糧食被殺的老百姓就不計其數，加上沉重的徭役，很多人不得不去當兵。這還只是主動投軍的還有被強徵入伍的，抓壯丁的。

理由很多種吧。

一，抽丁制度

中國古代大多數朝代都是抽丁制，就是不管願不願意當兵，每家也得出一個人，這是強制性的。

不想出人當兵也可以，不當兵那就出個人服勞役。

而且朝代的不同，抽丁制的力度也不同，和平時期一般是抽一人，不管你家有多少口人，出一人服兵役就行，戰爭時期就不好說了，前線兵力消耗巨大，那後方的抽丁力度當然也要隨即增長。

抽丁制度最恐怖的時候，要數五華亂華時期，家裡只要有男人，就得給我去當兵。

所以，很多朝代的募兵原則是帶有強制性的，而並非是自願。

二，強大的軍功制度以及對外戰爭下的自願從軍。

但也有個別特殊朝代，人們服兵役並不是被強制要求的。

秦國

，人們服兵役是為了戰功，商鞅變法之後，出現了普通人可以透過戰功而增加社會地位的可能性，在強大的軍功制度下，每個自願參軍的人都有機會成為人上人擁有與地位相應的報酬，所以，秦國中期的百姓參軍熱情是很高漲的。

漢朝，

大家都知道，漢朝對外用兵之多對外戰爭之久，可以說是前無古人的，由於匈奴的日益壯大以及無休止的掠奪漢朝邊境城鎮，終於激起了漢朝軍民一致對外決一死戰的決心，也是在這個時候，民族認同感開始出現，漢朝有將近二百年的時間在對外作戰，那時候的華人參軍作戰更多的是為了民族榮譽而奮戰，《大丈夫當死於邊野，何需馬革裹屍》。

這就是漢朝時人們的信念，從那時起，保家衛國就是一種無上的榮耀，也是人們所追求的榮譽。

漢朝時期人們參軍，更多的是為了信念。

宋朝。

宋朝時期開始出現私兵，也就是家僕兵，岳飛的岳家軍就有私兵的成分，但到了宋末，以身殉國的二十萬軍民，只能說是宋朝最後的骨氣，對於我而言，不需要去猜測殉國者為何去參軍，這是不敬的，其實他們的行動就已經說明了他們為何而戰。

歷史中中華男兒為何當兵，這個答案有很多，有被強迫的，但更多的是為家為國為人民而獻出了生命，中國軍人幾千年來一直都和外國軍隊有著天壤之別，外國的軍隊可以毫無目的的去滅絕比自己弱小的國家，但中國存在幾千年來，每次對外戰爭都需要一個出師有名，中國的軍人存在的價值不是去欺負弱小滅絕它族，而是為了保家衛國為人民鞠躬盡瘁，維護國內以及周邊弱國和平生存下去的保障。

中國強大的時候，不管是國內還是周邊小國都可以得到數百年的和平保障，這是我們中華文明的特性，中庸而不中庸。

中國軍人的使命從古至今就是為了和平而存在。

古代人的平均壽命大概在27到35歲之間，因為古代無論醫療水平還是衛生環境，都很差，經常出現，某個人，偶感風寒，就死了。

古代戰爭的死亡率的確很高，但是在亂世之中，當兵的存活率，比起猶如螻蟻一般的老百姓，還是要強很多的。

畢竟，當兵的，都能吃上皇糧，而且說不定還能憑藉軍功，上位，這種機會，對於普通老百姓來說，還是很有吸引力的。