朋友們你們好。

【地丁老師講神話故事】開講啦。今天不講神話故事，講一講曆法上的幾個問題。

這是《四庫全書》上面的記載：

幾龍治水，就是說每年的正月初一以開始，看看初幾是辰日，就是幾龍治水了。這裡得有《萬年曆》。十二地支，辰，代表龍。他的寓意是【龍多早】。民間一般以龍的多少，來判斷這一年的早澇程度。

幾牛耕田，看一看正月初幾是丑日，就是幾牛耕田了。醜，代表牛。寓意是【牛多好耕田】 民間一般以牛的多少來判斷，這一年耕作的艱難程度。

幾日得辛，看一看正月初幾是辛日，就是幾日得辛了。辛，代表錢財。寓意是【得辛早，發的快】。

幾人一丙，看一看正月初幾是丙日，就是幾人丙了。丙，代表場院（嗮糧食的地方）。寓意是【人多丙少，要度饑荒。人少丙多，糧食滿倉】。

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二龍治水，九牛耕田，三人爭餅，這句話出自於灶王爺上。

農村朋友對灶王爺不陌生，每年到了小年都要送走。到了春節再把新的灶王爺貼上。一年一換。其實貼灶王爺並不是迷信，而是從灶王爺上能看到二十四節。是在提醒農民到了什麼節氣，該提前做好備耕生產準備工作。

細心朋友會看到灶王爺的下邊，印有幾龍治水，幾牛耕田等。而幾龍治水並不是年年都一樣的。它是從每年的大年初一（農曆）開始，推算出來的。

大家都知道，天干和地支是古人用來記載年月日時的。也就是說每一個年月日時都有一對干支來記錄。地支一共十二個，每隔十二天輪迴一次。而龍的地支用“辰”來代表，牛的地支用“醜”來代表。當地支的辰和醜在正月初幾齣現時，就是幾龍治水和幾牛耕田。比如:提主說的二龍治水，就是正月初二是辰日，九牛耕田就是正月初九是丑日。最多有十二龍治水和十二牛耕田，最少有一龍治水和一牛耕田。

幾人爭餅也是從正月初一開始推算出來的。“餅”字和天干的“丙”是同音字。天干一共是十位。十天一個輪迴。當“丙”日在正月初幾齣現就是幾人爭餅。最多有十人爭餅。最少是一人爭餅。

治水之龍，越多越旱，其寓意為龍多相互盼懶。耕田之牛，越多說明土越硬，牛少耕不動。爭餅人多，說明是欠收之年。只有一人爭餅，就是大豐收之年。也就是說家家豐收，誰願意來爭餅。其實這些說法，沒有科學道理。不過遇到了龍多治水之年，早點做好抗旱準備也沒有壞處。

“龍多靠，龍少澇！”

在中華浩瀚的五千年曆史中，人們在生產生活中不斷探討摸索，結合農業曆法“萬年曆”，創造了許許多多的民間諺語。

例如:

“螞蟻搬家蛇過道，燕子低飛大雨到！”

“二龍治水，九牛耕田，三人爭餅！”

等等！

那麼？這“二龍治水，九牛耕田，三人爭餅！”到底是怎麼回事呢？

我先來給大家普及一下諺語知識，先來看看怎麼才能算出今年是:“幾龍治水？幾牛耕田？幾人爭餅？”

其實，這些“幾”？的演算法都是從農曆的正月初一開始算的，即正月的第幾個日子是龍日子，就是幾龍治水！

同理，幾牛耕田？幾人分餅？都是一樣的演算法。

牛即是丑日子，餅通丙，泛指丙日子。

那麼？這些諺語到底是什麼意思呢？

我們又回到了文章開頭的那句諺語了。

“龍多靠龍少澇！”

其實，這些都是古人再生產生活中得到的經驗。

古時候，人們沒有現在的通訊工具，無法預測天氣的變化，所以他們就透過長期積累的經驗，逐步發現了這個規律。

他們發展每年的龍日子靠前(即幾龍治水的龍少時，！)雨水會比平時要大要多。

同理！當耕田的牛多時，農民兄弟相對種地就會比以往會好一些。

一塊餅，人多時吃的人就未必能飽，而少的時候就會風調雨順的。

總之，這些都是古人的經驗的結晶。是有著一定的科學道理的。

其實這是告訴我們春節後幾天每天的天干地支，今年農曆戊戌年正月初二是庚辰（龍）日，就是二龍治水，十一為己丑（）日，就是十一牛耕田，初四為壬（人）午日，初八為丙（餅）戌日，便為四人分八餅。

就現在而言，我們要相信科學。要科學種田；要科學做工；要科學治國。

現在是科學時代。不論幹什麼都要講科學。

願我們偉大的祖國騰飛在世界科學最先列！國富民強，國強軍更強！

龍冶水，牛耕田，人爭餅出自農民之家。寓意如下。

龍治水，說明雨水多少旱澇情況，牛耕田表明土壤軟硬度。人分餅示意糧食的欠收之況。此意是否出自農家，已表明。也就是說上幾句為勞動人民長期總驗而得出結晶。以後將其寫在灶王爺的下旁。供壯王爺時，記住此語。做到天人合一，爭取夲年豐收。備下良好基礎。

1、二龍治水，表示正月初二為辰日。這裡辰表示龍，辰為陽支。應配陽幹。陽幹即甲、丙、戊、庚、壬。在八卦中又示五色，甲辰表示青龍，丙辰、紅龍，戊辰、黃龍，庚辰、白龍，壬辰、黑龍。莊禾收成，青龍最佳。也就是說正月初二，甲辰日。夲年二條青龍輪流下雨，風調雨順，莊稼最佳。

2、九牛耕田，表示正月初九日為丑日。九牛耕田，表示地塊硬。當然說明春旱，老農早知，何不早耕田為佳。

3、三人爭餅，餅乃解音。“丙″也。即正月初三日為丙日。丙、天干為火。餅乃糧食所出，糧食須從場中收作曬乾而來。分餅實為三意。

(1)、場中打曬糧，天旱乾燥為佳。丙日早見人員少為宜。即丙少為佳。

(2)、糧作物己定。天氣乾燥，場地佔用面積小，而把糧曬好儲存。豈不更好，所以，丙也代表“場″地之義。

(3)場內打曬糧食，天燥糧必精。回家做成餅，當然一人一餅為佳。若一餅九人分，豈能食飽。總之，意思為正月頭幾天，早見丙日。收曬糧為佳。

透過上方，雨水、耕田、爭餅之意，是否決定老農一年勞累所獲收成。出自勞動人民智慧結晶。

此為當地老農說法。拙筆難寫，用詞不當之處，請涼解。

從萬年曆上可以查到：

如：2019年正月初一是癸酉，初二甲戍，初三，乙亥，初四丙子，初五丁丑，初六戊寅，初七己卯，初八庚辰，初九辛巳，初十壬午，十一癸未，十二甲申，六十甲子順行上查，

那麼初四丙子→丙(餅)四為四人分丙(餅)吃。

初五丁丑，醜為十二屬中牛，那麼今年5牛耕田之說。

初八庚辰，辰為龍，初八是八個龍，所以八龍治水的說法。

初九是辛巳，辛為排行第九，所以叫九日得辛，辛是金，金是黃色指99.9為純金，莊稼稻穀五穀成熟度來形容的，那麼九日得辛是100穗粒中九個粒不成熟的農顏流傳至今。