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1 # 草莓愛唱歌
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2 # 藍鯨F
隨著社會發展速度的加快,人們的生活節奏也越來越快。許多人沒有太多的時間來陪伴老人,老人們只能獨自生活。這樣的老人就是“空巢老人”我一同學條件特別好、常年在外工作,甚至有個別春節都忙碌著,他常說,他這麼忙碌不就是為了給父母更好的生活嗎?他是他卻沒有體會老人的生活狀態就是知道自己的兒女平安、健康就好,於老人而言吃不計較、穿暖就好。兒女能膝下承歡就是最大的幸福。工作固然重要,但親情無價。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在,多回家看看空巢老人吧!
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3 # 千年雪藏1
能走動的老人,儘量培養興趣愛好,多和有共同愛好的同齡人一起交流,讓生活充實起來後就不會覺得寂寞空虛了,身體不好行動不便的老人,儘量多陪伴。
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4 # 蘭花花4722
謝邀。對這個問題真沒有好好想過。目前自己也算是空巢老人了,幸有老伴在,女兒家離的也不遠,我們有代步車,常常做了好吃的,吃不完,就送去與她們乛家分享,很高興。孩子們也關心我們。空巢老人怕的就是年老多病不能自理的,孩子離的遠,或關係處的不好,很少來往的,這樣的老年人就很寂寞孤獨,有些是老人自身固執,怪僻讓孩子們不喜歡,有的是子孫不善,不管老人。總之,現在人口老齡化嚴重,大家庭也迅速瓦解,老齡化帶來的一系列問題引起國家和社會的廣泛關注,只有全社會共同努力才能讓老年人空巢問題得以解決,首先老人們不要執舊觀念,過度依賴孩子,最好不要獨居,兒女家去不了,就去養老院,和老年朋友抱團取暖。能有好朋友結伴群居也很好,共同出資請專人照料日常生活。兒孫們應尊紀守法,盡瞻養,有錢出錢,有力出力,對遺棄老人,虐待老人的兒孫們,政府應依法嚴歷制裁,以敬效優,改善和提升中國當前養老新風尚!
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5 # 手機使用者6357324994
我身邊的空穴老人太多了,包括我。孤獨寂寞是肯定得的。怎麼樣度過老年呢?我想告訴老年朋友。唸佛信佛。和佛友在一起。常看看佛書。念念佛經。這樣你心胸就很有很開朗,很開闊。對自己也好。對社會也好。
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6 # 吉祥如意
誰來關愛空巢老人?是由政府所派來的人還是志願者?還是空巢老人的左鄰右舍?
這個“空巢老人”本身就是一個不準確的用語,既然有老人,就不是空巢。應該是留守老人,就是兒女都外出了,巢裡剩下的淨是老人。所謂的空巢,無非就是沒有相對的年輕人來照顧已經上了歲數的老人。
造成留守老人這一社會現象,主要發生在廣大的農村。年輕人們為了過上小康生活,不得已背井離鄉,把老人和尚未成年的孩子留在故鄉,透過外出務工掙錢來圓小康生活的夢想。而留在家鄉里的老人或孩子,也成了外出務工人員的魂牽夢繞掛念。
至於說到留守老人的關愛話題,確實是一個令人擔憂的問題。假若留守老人還是一對老夫妻,還好說,起碼他們還有個互相交流、互相照應的人。假如失去一個,剩下的那一位可就可憐了。從某種意義上說,現在的老人應該不缺吃穿,缺少的就是人文關懷。也就是題主所說的誰來關愛“空巢老人”?
這個問題的解決,還是需要地方各級政府牽頭,由先富起來的有愛心的人士出錢投資興辦養老院,或者集體食堂,讓留守老人集中起來供養,這個方法有可能從根本上解決“空巢老人”的關愛問題。(2019/11/11)
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7 # 一帆風順萬事如意
別讓父母成為精神上的“空巢老人”
法院審理查明,章老太今年79歲,家住重慶市巴南區二聖鎮,養育兩女一子。2012年,章老太的老伴去世,小兒子見老母一人在村裡孤單,獨自生活不便,遂將其接到城裡居住。而平日節儉的章老太喜歡拾撿小區裡的空塑膠瓶、廢報紙堆等破爛在家裡,家人多次勸解仍對撿破爛情有獨鍾。小兒子的孩子今年大學畢業,正值談物件時期,兒媳婦擔心因婆婆的這些“怪癖”沒人給孩子介紹物件,遂將婆婆拒之門外。
中國有句古話“兒不嫌母醜”,雖不是親生母親,但婆婆也是半個媽,章老太的兒媳因嫌章老太愛撿垃圾丟面子而將其拒之門外的行為暫且不論是否觸犯了法律的規定,肯定嚴重的違背了中國社會現存的公序良俗,應該受到道德的譴責。
隨著經濟社會的飛速發展,人口老齡化加劇,空巢老人的現象也越顯突出,許多老人在農村生活了大半輩子,驟然來到城市,在生活上會存在很多的不適應,語言方式、行為方式與城裡人存在很大的差異,這需要子女們多包容,多溝通。
孝道是中華民族的傳統美德,贍養老人不僅是公序良俗的要求,也是法律的規定。很多子女認為,贍養的方式就是物質的給予,老人衣食無憂就是盡孝,而往往忽略了老人的精神生活。
蘇秦小哥寄語:在生活條件逐漸富裕的今天,老人們缺少的不是金錢和物質,他們缺少的是心靈的關懷,他們害怕孤獨和寂寞,極需要和晚輩情感交流。當我們成長到能夠承擔起一個家庭的重任時,不要忘記漸漸老去的父母,他們需要的不多,僅僅是你的陪伴和關懷。不要讓我們的父母成為精神上的“空巢老人”。
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8 # 東哥133938125
對於子女的要求
對於離家不遠的子女,子女要定期的探望,瞭解老人家的生活起居情況,及時發現因照料不周帶來的種種問題,最重要的是給老人精神的關心,心理的慰藉,多聊聊家常,多做幾個老人愛吃的小菜,都是能讓老人看在眼裡,放在心裡的舉動。如果你離家很遠,那麼也不要因回不了家很沮喪,你可以多打些電話,敘敘家常,不要因為父母的記性不好,重複說好幾遍同一句話而不耐煩,不要因為老人的耳朵不好,而不耐煩的不想重複,我們要記住,就算說再多,我們都不會嫌煩。同時可以將鑰匙給鄰居一把,幫忙照看老人,以防不備。
對社會的期待
進一步提高社群養老保障服務水平,特別是對那些子女在外地,沒有辦法獲得照顧的老人,應該招募志願者或是鄰居一對一進行結對援助,這種援助是志願者和鄰居們對社會的承諾。此外,還要動員社會更廣泛的力量和各個部門都來關心“空巢”老人。例如派出所、消防等等部門,可以設立應急處置預案,針對老人的特點設定相關的救助措施,一旦危險發生,老人也能得到及時救助。
以上是如何關愛空巢老人的見解,希望子女們除了工作外,能夠多多關心家裡的老人,因為他們也需要心靈的安慰,給他們舒適的環境可以安度晚年,也是我們做子女最大的安慰。
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9 # 愉悅的海風w
空巢老人首先要學會自救,不能把全部希望寄託在兒女身上和別人那裡,因為這是不現實的。兒女都要工作,要賺錢養家。現實生活中很多老人不願隨兒女到城市居住,寧願自己獨守老家生活成為空巢老人。我父母就是典型的空巢老人,但是我們兄妹會經常電話問候,每月會回家看望他們。我的爸爸媽媽在老家各自都有自己的事做和愛好。有時我給父親打電話,他覺得我打攪了他看電視,又浪費電話費,接聽後迅速回答我們在家很好後,立馬結束通話,不讓我繼續問下去。每次哥開車回去看他們,走時總叮囑:我和你媽在家很好,少回來別浪費油錢。我的父母處處替兒女考慮,都是要我們把工作搞好,不要記掛他們,有事他們會電話主動聯絡我們的。時時處處為我們作想。為了讓父母在家生活的不寂寞,讓他們感到自己老來有價值感,生活的快樂有尊言。我在他們屋後的院子裡種了各種果樹,並教會了父親種果樹和養花。母親喜歡動物和種菜,她就在小果園養了十來只雞,父親種果樹養花,母親養雞種菜園,兩個人每天忙得不亦樂乎,既鍛鍊了身體,又打發了時間,精神上又有了寄託。閒遐時,父親看書看電視和別人下象棋,母親喜歡手工活,織毛衣做花鞋墊。他倆說從來沒感到孤獨和寂寞,吃得香睡得好,身體也很硬朗,外人眼裡我父母根本不象七八十歲的老人,比年青人食慾都好,我的飯量還不及父母一人吃得多。其次空巢老人還應該和左鄰右舍搞好關係,儘自己所能幫人,達到互相幫助。
我父母經常幫助街坊鄰居,比如鄰居家他們每天早出晚歸打工,為了方便父母替他們看家,女鄰居把她家鑰匙特意放了一套在父母那,父母下午五點鐘會到他們家幫把晾曬的衣服和東西收進屋,鄰居夫婦很晚才回來,看見家中疊得整齊的衣服,對父母充滿了無限感激。他倆既乎每天都要到一次父母家,如果有時不打工,發現父母早晨八點沒開大門,一定會去拍門叫喊父母,生怕他倆病了有什麼意外。每次我回家看望父母,他們都異口同聲對我說:要我在城裡安心工作,沒時間不要回來,別擔心他倆,萬一有什麼事鄰居會幫打電話通知我們的,街坊鄰居對他們很關照讓我放心。
最後我覺得社群和村委會及社會上所有善良人士,都要儘自己所能,關心和幫助空巢老人,因為我們每個人都有老的那一天,幫助他們生活幸福,也是為自己老年打好基礎,尊老愛幼是中華傳統美德,讓我們每個做兒女的都不要忘記了在老家的父母,別忘了做兒女應該盡
的責任和義務,常回家看看,多陪陪父母,讓他們度過幸福的晚年!
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孟子梁惠王:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”近年來,人口老齡化加速發展,空巢老人的現象越來越多,如何關愛空巢老人呢?如何關愛空巢老人成為了一個棘手的問題,下面我們來看下應如何關愛空巢老人。一、什麼是空巢老人很多人可能對什麼是空巢老人不太瞭解,更加容易疏忽空巢老人心理問題。簡單來說,空巢老人就是指那些子女不在身邊,只有兩位老人或者獨自居住的老年人。專家表示,空巢老人心理問題十分突出,尤其是在中國人口加速老齡化的今天,空巢現象也越來越普遍。二、如何關愛空巢老人關於空巢老人,我們應怎樣給予關愛和幫助呢?1、樹立敬老愛老安老之風尚,為老年人營造幸福環境。社會在變遷,人類在發展,但亙古不變的是血親孝、仁道孝的傳統理念。現今社會,實現“老有所養”的關鍵就是在全民族樹立尊老、敬老、安老為核心的文化取向,發揚光大孝道文化。子女應該承擔起對父母的照顧責任,“父母在,不遠遊”,就是要提倡與父母保持一個相對近的居住距離,已盡人子女之責。2、構建現代化養老服務體系,解決老年人的後顧之憂。以居家養老為基礎、社群服務為依託,機構養老為補充,社工服務為載體,城鄉一體化、投資多元化、管理規範化、隊伍專業化的養老服務體系。加大政府財政投入,完善公共基礎設施,為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、應急救助、健康保健、法律援助等基礎服務;積極支援社會力量興辦養老院,政府提供財政支援,使得空巢老人老有所居;透過社群的服務、社工的悉心照料,志願者的關愛行動,保障老年人的晚年生活。3、加強公益性養老服務建設,使老人晚年空巢不空心。馬斯洛的需求理論認為,人有五個層次的需求:生理、安全、愛與歸屬、尊重與自我實現。對老年人而言,完善老人物質生活的同時,我們更應關注老人的自我實現的需求。說到如何關愛空巢老人,最重要的還是子女,對於家裡的老人,離家不遠的,我們要定期回去探望,細心瞭解老人的生活健康狀況,以及家中有什麼老人力所不能及的地方。做為子女,最重要的是我們要經常給老人精神上的關心。在家時,多聊聊家常,可以親手給父母做幾個自己特長的小菜。這些都是讓老人在精神上得到慰藉;當我們不在家時,有空的時候可以給老人多打些電話,聊聊你在異地的生活情況。讓老人的心能夠得到慰藉。三、空巢老人心理問題主要表現一般來說,空巢老人的心理變化表現為以下四點。1、生理方面空巢老人缺乏家人、朋友的關心孤獨、寂寞感長期存在。易導致老年抑鬱症的產生,2、認知方面空巢老人由於得不到自己子女的關心,會覺得自己在與子女的溝通交往中是失敗的,從而覺得自己不可能獲得別的方面的生活和情感支援。自信心受到打擊,影響了自我認識。3、行為方面在心理問題產生後又得不到及時的排解和治療,常常會使一些老年人產生輕生的念頭。在一些新聞中我們也會看到此方面的報道4、溝通技巧和表達能力的不足有充分的溝通技巧以及善於表達自己內心想法的老人,往往都可以與子女或社群居民建立良好的溝通關係,家庭互動良好,能夠充分參與到社群生活中,心理發展健全。相反,有些老人不具備與他人良好溝通的條件,從而使自己被排斥在群體之外,也是空巢老人在心理上受到打擊,加快了心理問題的產生。老年是每個人都要經歷的,我們也會慢慢變老,關注今天的老人,關愛明天的自己。盡最大的努力關愛守護空巢老人。藤愛家,在網際網路+的社會背景驅使下,同時也受中華民族傳統的家庭倫理觀念影響,中國大多數老年人不願離開自己的家庭和社群,到一個新的環境去養老。藤愛家本著關愛老年人的初心,研發了一款可以直接帶給老年人物質關愛的童叟星老年智慧手錶,24小時為老年人提供溫暖的關愛服務。這樣一種居家養老服務採取讓老年人在自己家裡和社群接受生活照料的服務形式,適應了老年人的生活習慣,滿足了老年人的心理需求,有助於他們安度晚年。