哲學作為學科，當然會消亡。這是由於哲學本身的侷限性所決定的。雖然有人說，科學起源於哲學，所以哲學是“學科之母”，但是那是2000多年之前了。如果當時這樣說，是有道理的。但是現在已經是21世紀，哲學實際上已經軟弱無能，甚至可以說，哲學就是“廢物”。

問題的關鍵在於，什麼叫做“真正的哲學”?如果你吃喝飽了，躺在床上做夢，“我現在要是有馬雲的錢，我應該如何獲得人生的意義呢”，“有錢就是幸福嗎”——這些都是一些裝逼和意淫而已，並不是什麼哲學。真正的哲學，應該是對事物本質的思考。比如，哲學家會思考，原子可以無限的分割下去嗎；世界上有沒有可能存在第八種顏色；我們看見的世界真的是真實的世界嗎；如果我們看不見真實的世界，如何去了解它?至於形而上學，純粹是哲學之中的垃圾。

但是，自從有了科學，哲學已經不再重要。在科學進入之前，哲學可以臨時佔位，聊勝於無，一旦科學的解釋進來，哲學就自動退出去。在未來，哲學即使存在，也不過是一些思辨，對科學已經無關緊要。

1.什麼是哲學？

哲學是隨著人的存在而存在的。伴隨著人類進步發展，哲學的發展也經歷了漫長的過程。人作為地球上的一種生物，在人類謀求生存和發展的過程中從不斷的感知外部環境、做出一系列生理反應、行為反應，逐步的進行思考。在這個過程中形成了最基礎最原始的哲學，哲學就是人們在生存和不斷的改變生存條件過程中形成的理論的、系統的世界觀和方法論。

2.哲學的作用

歷史上，不同的時期、不同的地區會產生不同的哲學。不同時期的哲學對於當時人們的發展都起到一定的（或促進或阻滯）作用。人們堅信什麼樣的哲學，就會怎樣的看待和認識世界。自然科學與哲學有一定的相互作用。自然科學的發展也是一可知論為基礎的，倘若人們認為世界是不可知的，又怎麼會不遺餘力的想要窮盡科學真理？在近代科學興起之前的漫長時期內，自然科學雖然有一定的發展，但是速度很慢，大多都是建立在經驗的基礎上。一直沒有形成完全系統的理論體系，而以歐洲文藝復興為分水嶺的新一輪哲學思潮發展興起以後，自然科學取得了快速的發展。

3.哲學與人共存。

哲學是伴隨著的人類的誕生而誕生的，因為人是有思維的。哲學也不是固定的一成不變的，也必然伴隨著人類的發展而不斷髮展並進一步指導人類的發展。

個人發現，依據天規地律物性人情，藉助古今外中存在續知識：客觀真實道理；各種科學技術；專門物化數語：時政經文法威。誰也無法去沒。

您要問的哲學學科，也不例外。我基研發現，它必竟來自育宇然的有：雙子座；雙分子；物性陰陽；能對應立；雌雄繁演；人分男女；智有高低；文正負數；等等。這門科學，很難否定。

但是我從華夏道教文化中，確發現了：一生二；三生三；三生萬物。再到天空存在有：單子星；雙子星；三星共存。顯然內知陰陽學說；外識哲學相對論，個人認為，他們現在皆歸不全認識，試談簡慨理由如下：

一、地心學說；陰陽哲論；知識必然；不要否認。

二、科技發展；日成中心；早吸午斥；晚離夜轉。

三、經緯氣侯；基三態變；電溫磁差；調場穩衡。

四、微觀埸立，核質電三，構成分子，波粒體星。

五、生命細胞，甚核質碧，存認說文，做學問理。

六、地球表面，水陸空間，三類動物；四互繁雜。

七、天氣地水、陸宜物性、精氣神人、都想活好。

八、人類社會；各持政教；建立國家；三軍統一。

總上所示，不要否認哲學存認正確部分，但對尚有不全認識，還不盡快完善。假設哲學認識：僅限翻覆鬥爭；記憶體自相矛盾；堅持形左實右；永遠沒有結果；人們學不下去；時新發展不了；可能永遠真假之間；正負數內不讓零去介入；哲學存在與否？我難予知。

因為，我非常弱小，決不敢雷池，所以，從事科研，甚至又甚。故此文若能公開發表，我深表謝意！敬請上下快驗證，力爭解除全新困惑，建議時代早日落實。

不會，只能向更加精準的方向發展。

隨著人類觀察手段的發展，地球表面已經無盲區，對宇宙的認識範圍日益擴大，對物的認識更加全面深入，對人的精神的認識不斷突破。各種科學技術突飛猛進，這一切的進化為哲學的發展、新一波的哲學高潮奠定了雄厚的基礎。

未來哲學發展會出現這些趨勢:

一是觸角更加寬廣。大至浩瀚宇宙，小至微觀世界，無所不及。

二是向前所未有的未知領域突破性地大膽邁進。

三是與實證主義的科學靠近。

四是向人的精神領域深耕。

五是向人的感官逆向推進。

六是向人的思維特質研發進軍。

七是構想暗物質、暗能量(反物質、反能量)概貌。

八是將哲學通俗化、普及化、管用化，變成人們日常的依託和工具。

說真的，我研究過一段時間的哲學。

畢竟玩哲學，顯得高深莫測，與眾不同，很容易吸引住女同學。

剛開始是玩，結果後來看進去了。開始悲天憫人，憤世嫉俗。

過去我不認為人可以被洗腦。

但哲學厲害，看久了，一點不覺得那些文字枯燥，反而覺得說得很有道理。

不信，我挑幾個哲學的共性與大家分享。

凡是愛看哲學書的。一般不合群。

凡是有些憤世嫉俗的，都覺得哲學裡面有最貼切自己想法的文字。

哲學看深了，容易讓人進入沉思。甚至悲觀。畢竟目前為止，我沒有見到過勸人樂觀的哲學書。

壓抑，灰色基本是哲學的標籤。

剛接觸覺得文字很深奧，但看久了便明白其實所謂哲學，都是表達和傳播作者想法的文字。有悲觀的，有亢奮的，也有壓抑的。

不得不承認，寫這些東西的人都是天才或瘋子。碰到欣賞的人，文字直達內心。很容易產生共鳴。

我覺得哲學不該發揚光大，畢竟這門學科確實有些負能量。

人生麼，雖然一路上有坎坷和挫折，但也有鮮花和掌聲。所以沒有必要停滯不前。

獻醜了。

具體書名不說了，都是負能量，沒必要宣傳

不會。

哲學是關於世界觀、人生觀、價值觀以及方法論的一門綜合性人文學科。

只要有人，就有三觀，就需要方法，也就需要哲學。可以說，有人就有哲學思考，人就是哲學。

的確，曾經有一度，有人喊出了"哲學死了"的口號，從歷史上講，哲學最早是百科之母，孕育了所有學科，這些學科後來都逐漸脫離了母體，發展出獨立學科，如物理學、經濟學、植物學、天文學等等。

但，這些子學科發展得越精細，也越暴露出它們的倫理問題，比如，人的探索是否可以永無止境?人是否可以去無限制地發展核技術、克隆技術?科學最後是否會反噬人類，這些，都需要哲學對其進行反思。

還有一些人生的永恆問題：人性、人的善惡、人的終極價值等等，都需要哲學不斷地作出迴應。

所以，哲學不會消亡。

哲學作為一門獨立存在的科學有可能會消亡。當人們完全放棄對哲學的研究的時候，哲學作為一門科學也就不復存在了。當已有的哲學觀點和方法不能說明和解決現實中存在的複雜的問題的時候，哲學就不是科學了。特別是在商品經濟條件下，已有的哲學如果不能解決如何贏利、如何賺錢，人們便不再會相信這些哲學了。在料學技術以前所未有的高度和速度向前發展的條件下，已有的哲學如果不能解釋諸多的新的科學發現和諸多新的客觀存在的時候，這些哲學就將失去其所謂的科學性了。此時，哲學作為一門獨立的科學將被階段性終結，就會象歐州（希臘）古典哲學或德國古典哲學那樣被新的哲學和新的方法論所取代。所以，哲學這門科學，僅僅是說作為科學，如果不能與時具進，就會喪失其科學性，就有可能消亡。但不會永久消亡，當歷史條件成熟時，新的哲學還會作為一門科學而出現。

當舊的哲學和方法論作為一門科學消亡（終結）時，不等於哲學消亡了。哲學將會伴隨人類一直存在下去，直到人類滅亡。人們雖然可能不再承認哲學是一門科學，但是，人們現實的生活實踐、社會實踐及科學研究實驗等仍然沒有離開哲學，小到衣食住行樂、吃喝拉撒睡，大到國家的治理，社會的穩定與動亂，世界的和平、發展與戰爭，國際間的政治交往和商貿往來，再到對科學的新發現，對人生宇宙的探索，……等等，都在自覺或不自覺地踐行著哲學的世界觀和方法論，只是還沒有從科學的高度對哲學再次加以提煉和總結而已。一旦歷史發展提出要求，新的哲學便會應運而生。黑格爾的辯證法，費爾巴哈的唯物論，馬克思主義的辯證唯物主義（目前仍然是科學的世界觀和方法論），不都是應歷史需要而產生的嗎！某種過時的哲學理論（當時是科學的）可以終結，但人類實踐不會停頓，除非人類滅亡。人類實踐不會停頓，哲學發展就不會停下腳步，哲學作為一門科學就一定會以新的面貌展現在人們的面前。

哲學永遠不會消亡，哲學一旦消亡 ，人類就會失去前進的動力與發展的方向，整個世界一片迷茫。哲學是關於世界普遍存在與發展規律的系統科學，理論技術，生物工程。哲學有它明確的目的和發展的方向，是人類歷史上的一道魔方，科學的成長離不開它。

只要有人類存在，有文化存在，其它所有學科消失殆盡，哲學這門學問也會依然存在的。這種提問只能說明你根本不懂哲學，不懂人類發展，不懂真正的文化！