年輕人是學知識長見識的段位，自身要努力要奮鬥，要學會隨緣而安把握好機會，緣來了就要好好撐握。沒緣份也不要強求更應加強學習充實自己，一但緣來了就要好好把握住。緣起緣沒緣去緣來更應把握，不做強求，做好學習進取隨時準備著。時刻保持樂觀上進的美好心隨遇而安。

佛系，是個新鮮的網路詞彙。2018年從日本發展起來之後，很快就在網路上流行開來。它代表著這樣的一類人：他們不追社會熱點，專注於自己的興趣愛好，喜歡獨自做事。

隨著佛系一詞的流行，越來越多的年輕人在心中得到了共鳴。有人說，這是當今年輕一代不堪沉重壓力而對於社會競爭選擇的逃避，反映都完全是消極的態度。

我眼中的佛系青年

佛系這個詞在不同人的眼中有不同的理解。在我看來，佛系青年並不是消極的一代，他們是跳出了心靈枷鎖的一代人，具備以下的特點：

1）不會過分解讀他人的看法，不輕易否定自己；

2）具備自我調節能力，不會受到外界壓力而痛苦；

3）不會過於爭強好勝，在意輸贏。

蘋果公司前掌門人喬布斯有一句經典的名言：Stay hungry,Stay foolish。翻譯成中文就是“求知若飢,虛心若愚”。曾經他迷上了禪宗，想要到日本專門修行。大師還送給他12條禪宗箴言。這些理念影響了喬布斯後半生的思維模式，也影響了蘋果產品的極簡設計理念。

喬布斯就是一位典型的佛系青年：他的衣服風格不曾改變，永遠都是黑色西裝加牛仔褲；他的家中裝修簡單，客廳裡只有一盞燈；他的產品只有一款，極簡設計的蘋果產品。

正確的佛系思考，可以幫人走上生活的正道，遠離各種迷思和煩惱，脫離猶豫不決、搖擺不定的處境。

如何做個正確思考的佛系青年呢？需要從情緒，思考，競爭壓力這幾方面改進自己的固有思維模式。

一、佛系的情緒

1、佛系的情緒，可以概括為：不放縱，不壓抑。

請告訴自己，眼前的事情沒什麼大不了的，跟那些負面情緒說再見。

前幾天微博上有個熱門事件，說的上海一位17歲的男孩，當著母親的面跳橋輕生，最終不幸失去了性命。男孩的媽媽當場崩潰，癱軟在地上錘頭大哭。

是什麼讓孩子選擇了這種極端的方式？也許只是短短的幾句口角，造成了負面情緒的大爆發。兒子付出了幸福的代價，媽媽也要和後半生的悔恨一起度過。

佛學的情緒不是說我們不能產生不快樂的感覺。但是，一旦產生以後，我們要有辦法來化解和消除。

2、在和他人的交往中，要重視自己的快樂。

比如：我們希望在工作中得到領導的贊同。在幫助別人後得到肯定的反饋。這些慾望都是正常的慾望，是值得追求的。

但是我們要小心，不要被慾望驅使。

比如，某一天給心儀的男神女神送了一個禮物，就幻想對方能接受你了嗎？如果對方的反饋沒有達到期望，你又會如何反應呢？

如果慾望不加限制，出現了過度膨脹，原本的快樂就會變成焦慮和不安。

在《佛陀最初的說法-大品》一書中介紹了人生的人生八苦，包括有：生活本身、步入老年、生病、死亡、遇見討厭的人、與相愛的人分離、所期望的事物無法得到、心靈不能自由。你看生活本身就有這麼些這些煩惱，每個人都要面對。但卻不是所有人都會有所困擾。

首都師範大學的哲學系教授陳嘉映，談過自己對於佛系的看法：佛系這個詞，本身就帶有變換角度，跳脫自己的含義。佛系的人可以用一種更泰然處之的態度來看待自己的生活。我們現代人的生活，已經被編排的非常緊張。人們需要找回自由、放鬆的習慣和態度，做一個生活的明白人。

二、佛系的思考

我們習慣於對身邊的事物，貼上各種標籤。比如，電影裡的人物，都要貼上好人或者壞人的標籤。工作進展不順利，就會把自己全盤否定。生活中受到一點挫折，就感覺自己一無是處。

好吧，請停止那些過度的判斷吧。這些自以為是的思考，已經束縛了你的心。《關於內心的純淨》一書中，說過：覺醒的人，不會被他人的見解、意見、知識、決定所左右。他們不會妄斷善惡，不會因為判斷而矇蔽心靈，也不會種下矇蔽心靈的禍根。

我們經常會見過一些父母，在討論自己孩子的時候，說的一無是處。說到別人家孩子馬上又讚賞有加，眉粉色舞。殊不知，自己的孩子同樣優秀，這些父母需要的是重新審視自己的判斷。即便有各種不如意，我們需要的更應該是先坦然接受不美好的現實，然後才是改變。

有三種執著，始終給人們帶來痛苦，分別是：

1）想要得到某種不屬於自己的東西；

2）想要永遠佔有自己現有的東西；

3）渴望拋棄不滿意的東西。

必須放手這些執著，才能從痛苦的泥潭中跳出來。與其活在對問題的執著中，不如放下執念，活在當下。《四十二章經》裡講：活在當下的人，獲得了智慧之光，也就是正確的理解方式和思考方法。

三、佛系競爭

網易公司在網際網路行業中算得上是佛系公司，它從來不追風口，不把自己放在第一梯隊。關於這個問題，丁磊在一次節目中解釋了他心目中的佛系：要真正能夠深入到社會中去，到生產中去，把一件事做的非常好，以產品的質量、品質、創新，最後影響到無數的消費者，這是佛系的最高境界。

現代社會競爭激烈，很多人選擇了996的工作依然擔心跟不上隊伍。由於工作中的競爭太激烈，日本還誕生一個詞，叫做社畜。它用來形容上班族，在公司很順從地工作,被公司當作牲畜一樣壓榨。可想而知這是怎樣的競爭環境。

不過，最近我看了一部日劇《我，到點下班》，劇中的女主可謂非常佛系。她對自己有個承諾，那就是即使工作在忙，都要到點下班。她要馬上趕去半價餐廳，享受物美價廉的美味食物。劇中她有一句話，戳中了我的心：我可不能被工作奪走了人生。

的確，為了更好的明天，我們必須奮鬥，必須面對無法逃避的競爭。我們需要滿足，金字塔的生存環境註定了這是一條殘酷的競爭之路。

如果你是一名學生，在考試中過度關注分數，就是典型的過度競爭。學習的本質還是要獲取知識，而不是分數。這種競爭，是由於被“唯分數論”的大環境影響，對於學習的價值觀已經扭曲。

佛系的人知道，世界上沒有永遠的贏家。一切鬥爭、爭吵、悲傷和傲慢，都終將逝去。佛系的競爭不是以獲勝為唯一目標的競爭，也不是像把鴕鳥把頭埋到沙子中避免競爭。正確的競爭是保持好奇，正視自己的需要，從而用正確的目的來迎接競爭。人們應該思考，該以怎樣的心態完成任務。

結語

很多人認為佛系的意思是“都好，都可以，都隨便”。可那並不是真正的佛系！

佛系青年必須要有求勝的心，第一步勝利就是擺脫內心的迷茫。每個人都想追求人生的圓滿，心靈無處安放。無奈很多人身處現實，又被現實吞噬。

沒有跨不過去的煩惱，佛系的你，應該選擇正確的生活方式，接納並遠離煩惱，以正確的心態過這一生。如何做到正確思考，這條路值得用一生去探索。