漢朝是我們知道的中國歷史的強盛時期，其中的文景兩帝和漢武帝，更是家喻戶曉，他們的故事也廣為流傳。 記得在課本上就知道，“文景之治”，漢武大帝等等，可見那時的國家，在明君的治理的非常強盛。

當然，這都有益於——《史記》，這部書可以說是中國第一部百科全書式的通史。 如題所問，我認為應該從幾個方面瞭解一下:

《史記· 佞幸列傳》是一部什麼書，具體說是什麼篇? 那麼佞幸是什麼意思？

“佞”，諂媚；“幸”，寵幸。佞幸，指以諂媚而得寵幸。在古代最大的寵幸，無非就是皇帝的寵幸了，因為，得到了皇帝的寵幸和喜愛，就意味著權利，地位，財富。

那麼在《史記·佞幸列傳》中所記載的佞幸者主要就是宦官、士人和外戚。也就是說，在我們熟知的文，景，武，這三帝時期，都有得到如此寵幸之人。

1、宦官：籍儒(高祖)、閎孺(惠帝)、趙同和北宮伯子(文帝)、李延年(武帝)。

2、士人：鄧通(文帝)、周文仁(景帝)、韓嫣和韓說(武帝)。

3、外戚：衛青和霍去病(武帝)。

這樣看來，司馬遷把文景武，三帝都寫入了這一篇中，也是理所當然的了。

延伸解讀:

有人透過這篇記述，猜測三帝是雙性戀之說，有些牽強。但是佞幸者對於朝政是影響，到底是好是壞?

司馬遷自有論述，司馬遷對佞幸在《史記·佞幸列傳》之末，曰：“甚哉愛憎之時！彌子瑕之行，足以觀後人佞幸矣。雖百世可知也。”司馬遷已經預示到佞幸對於西漢王朝的危害。

不僅文景武三帝出現在佞幸列傳裡，高祖和惠帝也出現在文中。太史公列出的佞幸有這麼幾位：

（1）籍孺，高祖

（2）閎孺，惠帝

（3）鄧通，文帝

（4）趙同（宦官），文帝

（5）北宮伯子（宦官），文帝

（6）周文仁，景帝

（7）韓嫣，武帝

（8）李延年（宦官），武帝

（9）韓說，武帝

（10）衛青，武帝

（11）霍去病，武帝

在說衛霍二人時，加了一句“然頗用材能自進”，其它人全是狠狠的貶低。最後，太史公下結論，“甚哉愛憎之時！彌子瑕之行，足以觀後人佞幸矣。雖百世可知也。”

謝悟空邀答！關於《史記*佞幸傳》中提及漢文帝、漢景帝和漢武帝寵幸佞人問題，實在羞於解釋。司馬老先生此篇，能透過漢武帝審讀之關嗎?肯定不行。西漢刪《史記》，原因之一恐怕與此篇也有關。不僅把文景武三朝寵幸佞臣情況繪聲繪色，還將漢高祖及漢惠帝也一併寫入。其目的也許在於揭露帝王陰私和癖好。

一、所謂"佞幸"，即依靠諂媚獲得帝王深深寵愛。通俗說就是"男色"。"非獨女以色媚，而士宦亦有之"。漢高祖劉邦和漢惠帝劉盈，性格不同，然而都寵幸男色。高祖寵籍孺，惠帝寵閎孺，這兩個男人都沒有什麼才能，卻均以諂媚見寵，與皇帝同床共枕。漢惠帝時，郎侍中等皆美妝，且塗脂抹粉以待惠帝。公唧大夫因此關說。

二、漢文帝時，寵幸的男人有官員鄧通、宦官趙同和北宮伯子三人。北官伯子擅長愛人而得寵；趙同則以星氣見寵；鄧通雖無專長，卻因文帝一夢見寵。有一次文帝作夢上天不得，有一個黃頭郎從後面力推文帝至天上。而此人之衣服向後穿著。之後按夢中所助已者探求，找到了洗船的黃頭郎鄧通，寵幸日異。賞給鉅萬錢財。讓人給鄧相面，相士說鄧此人當以"貧餓死"。文帝認為皇帝寵幸之人，為何能貧餓而死?於是封蜀地銅山於鄧通，讓他自己鑄錢。自此"鄧氏錢"滿天下，富貴至極。

有一次文帝患瘡癰，鄧通經常為文帝口吸瘡癰。文帝不高興，因為太子承繼天下，應該太子為自已吸瘡癰。太子為文帝吸瘡癰時面露難色。後瞭解鄧通常為文帝吸癰，從而痛恨於鄧通。文帝死後，景帝即位，鄧通被免。後有人告鄧通私鑄錢，遂抄其家。連嫁給鄧通的長公主也被沒收財產，客死人家。

三、漢景帝時，無很多男寵，僅有郎中令周文仁最得喜歡。

四、漢武帝時寵幸主要有士人韓王孫嫣，宦官李延年。

韓嫣，是韓王信孽子，以匈奴相國∵投漢的弓高侯裔孫，幼時與武帝因學書相友。漢武帝為太子時，過從甚宻，善騎射，長於諂媚。武帝即位後，韓嫣經常與武帝同床而臥 。當江都王奉詔獵上林苑，時韓嫣以天子車駕副車百騎察看野獸，江都王誤為天子至，跪拜道旁，韓嫣招搖經過，不見江都王。江都王大怒，哭訴狀告太后：我想請求辭江都王，給皇上充當宿衛，那樣可以同韓嫣一樣威風八面！從此太后甚惡韓嫣。

韓嫣甚至陪同漢武帝一同出入永巷而不禁忌，奸聞傳入太后。太后大怒，賜死韓嫣。武帝為之求情，不得免遂死。

然而韓嫣弟韓說，後來也再受武帝佞幸。r

四、昌邑王劉賀舅父李延年也是漢武帝佞臣。李延年，中山人。父母及親兄弟及子女，都是漢宮倡伎。李延年違法受宮刑養狗宮中。平陽公主推薦李延年妹善舞，武帝喜歡，納入永巷。後召李延年為之歌唱。延年創新曲，深得武帝寵幸。女弟生昌邑王，延年獲封2000石奉祿，相當於郡太守級別。與漢武帝同床共枕，貴幸寵愛超過韓嫣。之後日益驕橫，禍亂宮中，延年兄妹受冷落。後以禽獸罪誅延年兄弟多人。

總之，漢宮帝王不僅好女色，也流行寵男色佞幸。阿諛奉迎之徒，以男色晉身。貴寵幹吏之上者，大有人在。"斷袖之癖"，深入帝王之家，此亦漢宮另一特色，司馬遷為之單獨設立《佞幸列傳》，以鞭策後世。然而後世帝王中，"斷袖之癖"依然不絕。或為今天所稱同性戀者，古代王室即有之。對此老先生痛恨至極，也許為三帝雙性戀怪癖而書之《史記》。

《佞幸列傳》是《史記》中的一篇文章，漢文帝、景帝、武帝在文中都有，原文比較長，我只把有關這三位皇帝的發來看下，然後再剖析這篇文章：……孝文時中寵臣，士人則鄧通，宦者則趙同、北宮伯子。……文帝嘗病癰，鄧通常為帝唶吮之。……孝景帝時，中無寵臣，然獨郎中令周文仁，仁寵最過庸，乃不甚篤。……今天子中寵臣，士人則韓王孫嫣，宦者則李延年。……

這篇文章記述了佞臣鄧通、趙同和李延年等人，大意是漢文帝時的寵臣，士人有鄧通，宦官有趙同、北宮伯子，趙同因善於觀察星象和望氣而受到寵幸，常常做文帝的陪乘；鄧通沒有技能。文帝曾經得了癰疽病，鄧通常為文帝吮吸膿血；孝景帝時，宮中沒有受寵的臣子，但只有郎中令周仁，他最受寵愛，超過一般人；漢武帝時寵愛韓嫣和李延年，韓嫣善於騎馬射箭，善於諂媚；李延年本來是個跳舞的，但武帝喜歡李延年的妹妹，待到他妹妹被召進宮中後，就使李延年顯貴起來。

當然還有一些具體的事，文章有點小長，這裡就不全發了，總的來說是揭露了佞臣無才無德，卻善承上意，察言觀色，專以諂媚事主，以及他們恃寵驕橫的醜惡行徑和骯髒的靈魂，文中婉轉地諷刺了文、景、武等帝的任人失當，表達了司馬遷的憤慨，其實司馬遷的心情，在公家單位的很多人也能理解，是吧……