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1 # 坊間五千年
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2 # 漢史鉤沉
因為武俠劇接觸的人群更多,而且內容豐富多彩,更容易讓人感興趣。不是專業人群的誰會沒事讀晦澀難懂的史書,當然更關鍵的是史書追求嚴謹,內容刻畫很骨感。就是簡單的人物出身、家庭籍貫、成名之路、身後追封、個人評價,可以說讀起來很枯燥的。《史記》這些還好點,紀傳體的仔細看始終會明白,《資治通鑑》這類編年體的書籍,如果歷史水平次點,你會發現讀起來一團糟,根本就理不清。
可武俠劇不一樣啊,可以說是完成了大多數人心中的英雄夢,所以大家十分喜歡看這種影視劇。一群人聚在一起,自然會聊更加有趣的共同話題,這就是人們更喜歡聊武俠劇的原因。
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3 # 劉尚卿
遙遠既神奇,遙遠既虛幻,遙遠既是實。現代詩有人讀嗎?現代京劇興盛嗎?獵奇,戲說離不開古,古既是賣點。連電視上的百家講壇也在講古。古代有演義,現代有戲說。只要百姓喜歡,政審好過關,就是好作品。別難為那些歷史作品了,讓百姓有點東西看吧。
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4 # 杏林帥哥
這個問題,不能怪編劇本的,而應該怨看電視劇的。
怨他知識不夠,人云亦云。
上小學時,有個同學神秘兮兮地說:“聽說白眉大俠許良的八步趕蟾的絕技傳下來了。”現在想想,那位“小學同學”的智商大概有問題,要不,後來我們都上初中二年級了,他還在讀小學畢業班。
在舉一個例子,《水滸傳》是四大名諸之一,很多人把裡面的故事當作歷史,像擒方臘,大多數人認為是武松“單臂擒方臘”,殊不知,歷史記載的確是童貫,還有一種記載是抗金名將韓世忠,唯獨沒有武松擒方臘的記載 ,讓人失望啊!《水滸傳》為了彌補這個遺憾,把這個功勞“送給”了武松。
永春拳,大家都知道吧?知道是誰創的嗎?你一定會說:嚴永春。
誰說得?電影啊!《永春》,《佛山贊先生》、《葉問》……
看到了吧,又被影視作品誤導了。
真正創永春拳的是廣東的魚民。不要以為“二字鉗羊馬”是因為女子站馬步不太雅觀而改動的,那其實是為了在搖擺不定的魚船上站的更穩;八斬刀,是從魚民殺魚的動作中逐漸升華出來的;六點半棍,又長又重,“女俠嚴永春”絕對使著費勁,看那些動作,絕對是長篙撐船的動作。說了這麼多,練永春的朋友大概要大搖其頭了,別罵我啊,其實我也是永春拳的習練者。正因為愛永春拳,才這麼認真的研究了一下它的歷史。希望同門師兄弟不要見怪。
所以說,先入為主、人云亦云,是把文學作品當史實的根源。要想看到歷史真象,還是多讀點歷史書籍吧!
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5 # 逍遙三浩
看,那個人輕功真好,都水上漂了;看,那個人飛簷走壁,好厲害啊。小的時候,我們總是被電視上面的古裝武俠劇所迷住,什麼蓋世英雄,什麼踏著七彩祥雲來接你。這都是虛構的,那些彈指神功什麼的、六脈神劍什麼的。都是人們的想象,對未知事物和神話的崇仰,其實古代並沒有這些,他們和現代人一樣,有血有肉。
大多數神話劇和武俠劇都是透過小說,改編而成。什麼是小說,這個就不需要我介紹了,所謂小說中的情節有百分之八九十都是假的。都是人們對未知事物的想象,對美好的嚮往。
就拿前幾年特別火的《琅琊榜》古裝電視劇來說,真的口碑爆棚,看過一遍還想看第二遍。大家別以為這都是真的歷史事蹟。其實這個電視劇是由海晏的同名小說改編而成,是一個由架空權謀題材為主。劇中的人物,古代歷史上有的是有其人,但是和電視劇中的又截然相反,比如靖王在劇中又高又帥,但是在歷史上他是個一隻眼瞎的人... ...
所以說,大家理性的看待各種各樣的古裝電視劇,不要信以為真,可以帶著欣賞的角度去觀看。不過有時候劇中的事蹟挺有意義,所以大家不要信以為真!
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6 # 趙小多多丫
首先我們來說說倚天屠龍記這部小說的歷史背景,他是發生在元末時期。各路反王的勢力猖獗,都想要推翻蒙古的統治,恢復漢族的統治地位。當時的社會非常的混亂,無論是朝廷還是江湖。這是這個故事發生的時期。那麼這個故事講的是什麼呢?
當時的江湖中有兩個武器非常的厲害,這兩個武器裡面還有武功秘籍,得到的人幾乎可以稱霸江湖。這兩個武器就是倚天劍和屠龍刀。當時明教法王的女兒殷素素和武當派的五弟子張翠山都在追尋這兩個神奇。兩個人陰差陽錯的來到了一個船上。當時船上還有明教的另一個法王金毛獅王謝遜。
可是正好趕上海面風暴,船失控了飄到了北極,就是冰火島。張翠山和殷素素兩個人相愛,並且在這裡生下來孩子,取名就叫張無忌。張無忌出生之後還拜了謝遜做義父,等張無忌長大了一些,他們一家三口便離開了冰火島回到了中原。
回去之後正趕上大家都在尋他們的下落,夫婦二人為了保住謝遜和屠龍刀的下落自盡身亡。而這個時候,張無忌又中了玄冥神掌的毒,眼看著日子也所剩不多了。
後來張無忌離開了武當山,結果陰差陽錯的修煉了很多武功秘籍,集四部武功秘籍於一身。後來在光明頂上大放光彩,江湖上沒有一個人能打的過他。解救了被各大門派圍困的明教,於是被尊為了明教的教主。
後來自然又發生了很多很傳奇又很精彩的故事,就不一一講了。總之最後,張無忌被朱元璋用各種計謀啊,勸說啊,就辭了這個明教教主的位置,帶著趙敏歸隱了。於是朱元璋帶領著明教打敗了元朝,創立了明朝。
當然這只是小說中寫的故事,真實的歷史並不是這樣的。張無忌的原型是歷史上的小明王韓林兒。元末反王很多,當時朱元璋的勢力已經很強大了,但是他怕自己起義的名不正言不順百姓不信服他。於是他假意拜大宋的后羿小明王為君主,然後趁著小明王坐船時,派人鑿漏了他的船將他害死。
所以,歷史上張無忌的原型是小明王韓林兒。他只是有原型,而並不是確有其人,希望大家不要混淆了。
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7 # 成哥談歷史
很多人?沒有吧,這只是一小部分人而已,而且這一小部分人之中更多的是未上學的孩子和沒上過學的人。
就這個“比如有人就問為什麼張無忌自己不當皇帝,手下朱元璋卻當上皇帝了?”這個但凡正常人都不會這麼問的。
當然,針對這種現象,確實是現在神話劇和武俠劇的一個弊端。但最好的解決方法就是多讀書,多學習,養成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
題主放寬心,這種人只是極少部分人。
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這就是今天的人把電視劇和古裝題材的小說當歷史來看的禍害。優秀的歷史題材電視劇尚且不能當歷史來看(只能作為參考,由此引起對該事件的興趣、進而去查閱真實的史料),至於武俠小說,就更無據可言了。
現在的歷史教育多為應試教育而設,歷史老師是不會跟學生們提及考試以外的事情的,更不會指引學生們如何去讀史、分析史實。多數歷史資料都是文言文鉅著,讓浮躁的當代人去靜心閱讀也非易事,所以說,這其實就是時代造成的歷史隔閡,也不能總怪歷史老師。
對於今日常見的這類問題,視其為歷史文盲即可,不必一一認真去作答。要徹底杜絕這類現象,唯有從根源的歷史教育上去著手,就看有關部門是否願意為此付出力氣了。
神話劇、武俠劇、歷史劇屬於三個完全不同的概念範疇,最可悲是,現在許多人竟連這樣的概念都無法區分,更別說讓他們知道“何為歷史”了。