不要被如今的電視劇給騙了，那隻不過是時移世易，為了迎合如今的大眾審美而已。

無論是“岳飛”還是其他的赫赫有名的將軍，按道理來說，這些久經戰陣的武將應該就是那種肌肉發達身材勻稱的樣子，然而並不是如此，看過岳飛畫像的人就會發現，真實的岳飛與如今電視劇裡的形象相差太多——畫像中的岳飛膚色比較白，體態魁梧卻大腹便便，虎背熊腰卻看不出明顯的肌肉線條。

連戰將都尚且如此，也能看出古代的某些風尚——的確，在古代，男子身材魁梧可以，但是絕對不會一身肌肉，因為在中國古代，擁有完美的肌肉線條，那是做苦力活的人才會有的，社會地位不高，誰也不會刻意去像今天這樣鍛鍊健身。

古代東方講究含蓄之美，即便是有肌肉也不會有誰赤身裸體去展示自己，而漢服等特殊性也並不容易展現肌肉線條。而古代的希臘、羅馬則完全相反，崇尚人體的美學，所以大部分的西方男性畫像、雕塑都是肌肉勻稱的樣子。

不過像一些養生的概念還是有的，據我所知你們的華佗先生為了更好的造福於他人，於是就有了這麼一本《五禽戲》。不過這個是屬於關於健康養生方面的，它對健身練肌肉起不了多大的作用。

說到古代那些練武的人，他們還不一定個個都是都有著健美的身材，在那個時候他們練功追求的是去如何的戰勝別人。

而他們對於肌肉力量的理解則認為是高大魁梧就行。不過像那些古代專門練習武功的，由於他們經常性的耍弄武藝也就有更大可能出現健美的身材。

古代健美的黃金時段可以追溯到19世紀的歐洲，所以我們平時看到歐洲的那些戰爭片，他們差不多個個都是身材魁梧的健身達人。

因為在古代的歐洲沒有像我們中國那樣擁有那麼多的武功秘籍，他們在個體上的修煉更加註重的是魁梧而又健美的肌肉。

眾所周知，我們中華民族自古以來是崇尚禮儀，更多千古留名的都是一些文人騷客，但是這並不代表他們不具備武力，他們或許不像現代健身一樣有著很強健的肌肉，但是他們都痛自己獨特的鍛鍊方式達到了擺脫病痛延年益壽的效果。

十步殺一人，千里不留行。這是詩仙李白的名句，但是李白作為一名詩人，不僅在文學上有著極高的天賦和造詣，很少人知道他還是一位劍客高手，雖然李白最後死因不詳，但是練劍為他打下的武學基礎讓一生嗜酒如命的他活到了六十一歲的高齡。

六十一歲在現在可能不算什麼，但是在古代特別是對於是拿酒當水喝的他來說就顯得非常難能可貴，如果要說健身達人，可能戒了酒的李白勉強算一個吧，但也許我們就很難見到那麼多瑰麗的詩篇了。

正所謂唐詩宋詞，想到宋代我們腦海中浮現的都是手無縛雞之力的文弱書生形象，宋朝作為一個重文抑武的朝代，我們所熟知的武將就是岳飛了，但是史料上並沒有過多的記載他對自己和軍隊的訓練，我們所耳熟能詳的只有他背上精忠報國四個大字。

而有一位一定是大家所想不到的，他就是陸游。史料上記載，陸游生下來就體弱多病，作為一介書生在他中年之前，一直為他虛弱的身體所困擾，但是在他中年去了軍營以後，他竟然開始鍛鍊身體來強健自己的體魄，經過他長年累月的鍛鍊竟然拉的動兩石的弓，還殺過老虎。

而到了晚年，年邁的緣故，騎不了馬，拿不動長槍，他的健身方式又換成了長嘯。這種長嘯不是一通亂叫，在古代長嘯是一件非常高雅的事，首先要能夠完全放鬆自己的身體，然後根據某些詞牌的韻調來的，而且是長嘯，一般就是一嘯半闕，兩嘯完成一闋。

在今天的現代科學看來，這種健身方式有助於增強人的心肺功能，還能陶冶人的情操，讓人始終心胸開闊並且保持一個非常良好的心情。

長嘯讓陸游擺脫了羸弱的身體，並將他的創作生涯延長了許多，他一生當中至少寫了兩萬首詩，在詩的產量上宋代詩人中無人能出其右，讓他的才華得到了充分的發揮。

可以看得出來，從古到今健身對自己的身心都是有益處的，不僅能幫助我們獲得一個健康的體魄，對於那些有遠大抱負的人來說，健康的身體是成就他們一大基石。毛澤東說過，身體是革命的本錢。擁有一個好的身體我們才有更美好的生活。

作為筋肉鍛鍊的體系化健身中國古代根本沒有，甚至作為競技專案的自創運動中國也鳳毛麟角。原因是，中國古代從沒有把強壯視為美。

先區分下狹義和廣義健身：

狹義健身：無game屬性的身體鍛鍊。目的為增加肌肉圍度、力量，塑造型體提高身體素質。廣義健身：等價於運動，有game或競技屬性，有趣味性。

西方文明發源於希臘，講究人神對立，審美上講究力量之美，真實的人性之美。透過對立和向神的挑戰彰顯人的價值。現代競技體育也因此發端於希臘。

在希波戰爭中，希臘人將波斯俘虜的衣服脫掉，恥笑其軟綿綿的白肉，大大增加了希臘人在戰爭中的自信，可見有好身板我驕傲。

中國文明強調和諧，天人合一，並不提倡對立對抗，沒有肌肉審美和力量崇拜，因此缺乏狹義健身實踐。同時，從現代體育而言，無論是球類還是體操、田徑類，中國均沒有貢獻某一個專案作為競賽專案。

道家道法自然，清靜無為，仙風道骨，遠離虐心和虐身。佛家性空，崇尚明心見性，修身養性。儒家雖然入世，但是過於強調禮俗和套路。

中國，文藝復興前後，宋明武將↓

三家學說達成的共識是修身養性，只有養生沒有健身，作為身體審美維度的健身在中國從來沒有被廣泛推崇，同時，對抗性的競技專案也在中國先天發育不良。從氣功到八段錦、到泛養生的中國武術，為了養心、修性、養生、表演的運動取代了為了健體和格鬥的身體鍛鍊。

至於說射箭、騎馬、蹴鞠等，以射箭為例，首先它們都是以娛樂專案的初衷出現，中國古人推崇的儒學基本閹割了身體解放和激烈的情感、慾望，因此也閹割了專案本身的競技性和訓練性：

中國士大夫向來鄙視身體鍛鍊，射箭雖然在周代以六藝之一作為教育內容，但更多是一種禮儀。《禮記》中說：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”參加“射”的時侯也不是為了爭名次爭成績，爭的是誰是“當君子”。還有什麼君子勞心，小人勞力，不戰而屈人之兵……那啥，還記得那個最高境界是不射之射的故事麼？

老人不用弓箭，卻使蒼鷹落地。這就是“不射之射”！(⊙﹏⊙)b↓

到現代也一樣，好萊塢的超級英雄那些胸肌腹肌對大多數中國女性也沒多大吸引力，相反那些中性的、瘦高白嫩的exo之類的會讓她們尖叫。

反觀西方現代，19世紀，攝影術剛發明，德國職業大力士尤金·山道就各種搔首弄姿向世人展示人體美，並經由照片和錄影廣泛傳播。美國在上個世紀20年代就有一系列煽動性極強的健身海報告訴年輕人不健身要成單身狗。

尤金·山道↓

身材消瘦的男孩與女友漫步沙灘，遭壯漢嘲笑並一拳打倒。男孩回家後翻開健身教程苦練，最終練成矯健身軀，重回沙灘“報仇雪恥”，重獲女友芳心↓

15%的美華人健身，中國的比例只有3%，從事這個行業網際網路創新的最大比例人群是海龜，一方面說明問題在骨子裡，一方面說明機會還是有的。