明朝萬曆年間，灤州知州吳震元在他的著作《奇女子傳》中記錄了一個京城名妓，“高娃，京城歌舞妓，身姿輕巧，歌柔舞妙，一舞而纏頭千金，名重天下。”

這位叫高娃的京城名妓“自幼美姿容”，不僅能歌善舞，而且重情重義，她與昌平侯楊俊一見鍾情，“楊俊與之狎，猶處子也”，這段文字說明高娃是個賣藝不賣身的歌舞妓。

正當痴情男女身陷愛的泥沼，不得自拔之際，邊關危急，身為將領的楊俊不得不與心愛的人訣別，此一別天各一方，生死兩茫茫。

高娃從此閉門謝客，等著愛人凱旋歸來。

正統十四年（公元1449年），蒙古瓦剌部首領也先率部侵犯山西大同，明英宗御駕親征，不料被也先打敗，在土木堡被俘。

昌平侯楊俊、山西都督範廣出兵相救，可惜來遲一步。

明英宗被釋放後，受幽禁七年後發動奪門之變，從弟弟景泰帝手中奪回皇位。

復辟之後，明英宗第一個想到的就是——瘋狂報復擁立弟弟稱帝的于謙等大臣。

太子太師石亨誣陷楊俊和範廣，說他二人“正統十四年，大駕陷土木，昌平坐視不救，為不忠。”罪名是救駕不力，下詔綁縛二人至市曹斬首示眾。

楊俊感到冤枉，臨行前“傲然不屈”大呼：“陷駕者誰？今何在？吾提軍救駕，殺之固宜！”

儘管楊俊發出“天理何在”的悲鳴，朝中新貴、文武大臣明知他很冤枉，卻無人出手相助，親朋好友各自保命，也沒人敢上前說句公道話，楊俊的心在淌血。

正在眾人避之唯恐不及的時刻，刑場出現一個渾身縞素的女子，此人正是楊俊的紅顏知己高娃。

楊俊冰冷的心感受到了一絲暖意：“若來何為？”——你到這裡來幹啥？高娃一臉從容：“來事公死！”——來陪著大人一同赴死。

高娃不顧一切，高聲為心上人喊冤：“天乎！忠良死矣！”圍觀者大為驚駭。

楊俊勸阻高娃：“已矣無益，於我更累若耳！”——何苦這麼做呢，是我連累你了！

高娃回答：“我已辦矣，公先往，妾隨至！”——我已經做好準備了，大人先行一步，妾身隨後就到！

楊俊被斬首後，高娃呼天搶地，放聲哭祭，祭奠結束，彎下身子，把楊俊脖頸上的鮮血吸吮乾淨，用針線將斷頭與脖頸連線在一起。

傷口縫合好之後，高娃鎮定自若，叮囑楊家人厚葬楊俊，隨即取出一條白練，在刑場自縊而死，現場圍觀者無不為之動容。

《長安十二時辰》中的刁蠻大小姐王韞秀

她在同輩中排行十三，亦稱十三娘。和原著小說中描述的一樣，她出身於天下聞名的“五姓七望”之一太原王氏，父親是玄宗假子，金紫光祿大夫、鴻臚寺卿，身兼河西、隴右、朔方、河東四鎮節度使的名將王忠嗣。王大小姐不僅身世顯赫，更是腹有錦繡的才女，《全唐詩》收錄其詩三首，數量雖然不多，但作為女子而言，已經是殊為不易

而丈夫元載呢，出身與妻子完全是天差地別。他的父親本姓景，鳳翔岐山人，家境貧寒，不事產業，因替曹王李明的妃嬪元氏守田有功，得以冒姓為“元”。元載雖然家境不好，但從小聰穎，立志向學，試圖透過科舉考試出人頭地，進入廟堂，兩人相識的原因由於史料記載而不可考，但王韞秀本人的青睞，和父親王忠嗣的支援，應該是缺一不可，在王忠嗣眼裡，元載肯定是一個潛力股。

成親之後，一貧如洗，身無長物的元載只能進入王府，當了上門女婿。俗話說人在屋簷下不得不低頭，嫌貧愛富的王氏族親對這個上門女婿自然是沒有什麼好臉色，尤其是王韞秀的親姊妹們，每天對她們橫眉冷對，出言譏諷，真所謂“一年三百六十日，風刀霜劍總相逼”

王韞秀雖然是刁蠻大小姐，但並不缺情商，她深知，潛力股唯有變現，才能真正讓其價值為世人，家人所知，才能改變丈夫和自己在家中的地位命運，於是，她毅然當了自己丈夫的天使輪投資，便拿出自己的全部嫁妝，資助元載前往長安遊學。臨別之際，元載不改傲骨，賦詩一首贈別妻子：“年來誰不厭龍鍾，雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹，苦遭霜霰到秦封。”

王韞秀萬般不捨與丈夫分離，聞言更是動情，當即回贈一首詩道：“路掃飢寒跡，天哀志氣人。休零離別淚，攜手入西秦。”言下之意，便是要捨棄衣食不愁的安逸生活，情願與丈夫同赴坎坷。最終，夫妻二人並肩踏上前往長安的旅途。

元載來到長安，屢次參加科考，但時運不濟，沒有金榜題名。直到天寶初年，玄宗崇奉道教，深諳道學的元載憑道學入仕，授邠州新平尉。又逢安史之亂，輾轉東都江淮，磨難近二十年後，元載終於在肅宗時憑藉權宦李輔國的推薦，以本官度支轉運使兼同中書門下平章事，當上了夢寐以求的宰相，遷中書侍郎、同中書門下平章事，加授集賢殿大學士、修國史，並加銀青光祿大夫，封許昌縣子，完成了“封侯拜相”的人臣理想。

已經貴為宰相夫人的王韞秀，想起在自己家的忍辱負重，和艱辛的長安歲月，感慨之餘，也賦詩一首：“相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。”以蘇秦拜相前後，其兄嫂前倨後恭的典故諷喻姊妹，言語間志得意滿之氣，躍然紙上。

所謂“富在深山有遠親"，遠在太原的王氏親屬得知元載登了龍門，紛紛厚著臉皮進京道賀。王韞秀含笑相迎，將他們安置在府邸閒院之中，悉心招待。 適逢一個大晴天，王韞秀在西院中支起四十道青紫色絲條，各長三十餘丈，上面晾曬著羅絝綺繡等精美衣物，無一不是巧致絕倫。又在每道絲條下，並排放置金銀爐二十枚，皆焚異香，薰蒸衣物。 待一切準備停當，王韞秀命家僕喚來太原眾親，陪著他們在府中信步閒遊，觀賞山石亭榭。一路行來，經過西院，陣陣奇香四溢瀰漫。王韞秀假意上前詢問，識趣的家僕恭敬答道：“今日天晴，為相公與夫人晾曬夜服。” 王韞秀微微一笑，故作驚歎道：“誰能想到呢，當年寄居太原的乞兒夫婦，竟也能有一兩件可以遮擋身體的粗衣了。”王氏親屬面面相覷，幾個曾經凌辱過元載夫妻的婦人更是羞紅了臉，當夜便離開了長安。

然而，權力生腐敗，更腐蝕人性，元載開始縱容子侄部屬貪贓枉法，京師各機構但有升遷，倘若不向他行賄，萬難成事，唐代宗生性寬宏，又感念他早年擁戴之功，幾次勸諭，但元載全當耳旁風，王韞秀再次作詩，勸解夫君：“楚竹燕歌動畫梁，春蘭重換舞衣裳。公孫開館招嘉客，知道浮榮不久長。”以漢武帝時大臣公孫弘“東閣待賢”的故事，告誡夫君不可大權獨攬，陷害忠良，但此時的元載早已經不是那個對妻子感恩不盡，言聽計從的元載了，對妻子只是表面敷衍，其他一切如故。

終於，報應降臨，大曆十二年，代宗再也無法忍受驕橫乖戾的元載，將其黨羽親屬全部收禁，這其中當然也包括王韞秀。代宗惜其才華，命她入宮擔任“彤管箴規”之職，即以女子之身執筆寫下勸誡規諫之言。但王韞秀堅不從命，一心只想追隨夫君同死，並嘆道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信、昭陽之事？死亦幸矣！”

王家滿門被滅，但有一個小女兒得以倖免，她自幼出家，法號“真一”，被勒令進宮，充當官奴婢，唐德宗後來將其赦免，允許其在宮中養老