而是絕大部分人感情往下傳遞的多，反饋的少，對孩子百分之八十，對父母百分之二十就不錯了，不要噴我，這就是事實，真正孝順父母的不多了。

因為孩子是每個家庭的希望。一代一代的傳承。老人年齡大啦，無用之人。只有那些心懷感恩的人才能一把屎一把尿的照顧老人。

因為小孩子可愛啊，一把屎，一把尿的大人也不覺得髒，很多媽媽還經常觀察寶寶拉的便便是什麼顏色，以便於觀察寶寶的身體情況。小孩子肉嘟嘟的很討喜，甜甜的一笑，父母的心都融化了，一切煩惱都煙消雲散了。

而父母老了的時候呢，首先不好看的，皺巴巴的，皮包骨頭，大人的屎尿特別臭，看著好惡心。記得老公奶奶快不行的時候，大便都解不出來，喉嚨還有痰，姑姑都是用手摳她喉嚨，幫她去痰，吸痰器吸不出來的，用棍子幫她解大便，開塞露什麼的都不管用的，弄完這些，姑姑好幾天沒有吃下飯！公公更是不方便伺候的，因為奶奶經常拉床上，所以下身沒穿衣服。

所以，老人和小孩是不一樣的，小孩越長越結實，老人越來越衰老，就這樣走完這一生。

來說說個人觀點。

你問為什麼？那是因為她（他）認為，父母將自已帶來，就該有責任打理孩子的日常，直到孩子長大可以自理為止。相反，他（她）認為老人家的事，不是自己的事情，沒有規定一定要自己打理，特別是有兄弟姐妹們幾個的情況下，更是踢皮球。

看到這個問題，心忽覺納悶起來，要深深呼吸，然後吐氣，漸漸地氣才順些。為什麼就不能以父母養我長大，我給父母養老？

很小的時候，看過一二個老人，都是兒孫滿堂，卻被鎖起在一屋子裡，餓時哭喊，吃飽了拉，就地解決，屋子到處髒東西，走到附近也一股味道，不管怎樣，老人痴呆還是正常，都要得到適當的關照，衛生方面尤其重要，老人身體新陳代謝基本停止，只有收縮，不會再長，家人沒有經常給老人洗擦，會發生肌肉腐爛，給老人增加痛苦。我們將心比心，若是那個老人是自己，會有如何感觸？凡事講因果，凡事講善良，凡事講換位思考，凡人講孝道，講仁義道德，不關心父母，不料理父母的老年生活，明兒自已將會老，你望孩子們都象自己一樣，視父母年老而不顧？不會的，肯定希望孩子將自己服侍好。但是，為何不以身作則？言傳身教？也許，那老人年輕時，也沒有盡過一個兒女的職責，沒有侍候過老人，要不，為何自己的得不到兒孫的關照？

很多事情，不是要等價交換，是可以自己去付出關愛的，只要你心存善良，慈悲之心，更對天地有敬畏之心，有側隱之心，就不會去計較，就會自覺的甘願的地關照自己父母，而且還擔心父母得不到舒服而感到愧疚。只想說：百善孝為先，我們都將會變老，好好關愛父母，好好服侍父母，你將會得大福報。

虎毒不食子。老牛尚有舐犢之情。

這是動物界。

人類社會。

養不教父之過，教不嚴師之惰。

有子女長大成人後不贍養老人的，還有子女殘害殺戮親生父母的！2018年陽曆年底到2019年初，湖南省，三湘大地，先後發生三起未成年人殺害親生父母的不幸案件。

物以類聚，人以群分。

在中國，不贍養老人的事情，是一種客觀存在。有的人由於生長環境的不同，後天受教育的不同，導致長大成人後的人格也有所不同。有的對父母孝順，對他人恭敬；有的對父母漠視，對他人的困苦漠不關心。但中國是一個有著五千年文明歷史的國家，中華民族的尊老愛幼傳統美德依然在代代傳承，尊老愛幼是社會主流，不孝敬老人的現象雖然存在，但畢竟是極少數。這些現象，還往往受到廣大輿論的譴責。

任何時候，正義和善良都在社會生活中佔據主導地位，是主流。

這個問題反映中國目前一些人現象，應該引起重視，儘管法律規定父母有撫養孩子的義務，子女有贍養父母老人的義務。父母撫養孩子100%都能敬善盡美，甚者200%。這是父母的天性，傳種接代，期望孩子光宗耀祖，寧願自己含辛茹苦、寧願自己省吃儉用，不讓孩子受委屈、吃好穿好，這應該是中國傳統美德。而子女大部分也是懂事的，都知道“烏鴉反哺”“跪乳”的道理，但也有不適人性的人，在父母年邁體弱的時候，不照顧、不看望，更有甚者搶奪財產，逼得老人流浪，可憐天下父母心。

你養我小，我養你老，中國向來有敬老的傳統。

可是為什麼現在很多人不能做到一把屎一把尿的照顧老人呢，我想有以下原因：

第一、看顏值。

寶寶小時候肉嘟嘟白嫩嫩的多可人啊，這麼可愛的小東西哪怕拉的屎也是香的。

同樣的我們也喜歡動物的幼崽，如小狗崽小奶貓。小時候他們也是萌萌噠。等它們長大後我們又未必喜歡了。

所以，這是生物進化形成的一種自保的技能—以小時候的高顏值和萌態博得照料者的喜歡和憐愛。

而老人，滿臉的皺紋，稀疏的牙齒，就像一個正在腐爛的蘋果從內部發出腐朽的味道。

我們提倡敬老，卻很難發自內心的去親近老人。舉個很簡單的例子，我們都喜歡抱著香香軟軟的孩子睡覺，有誰喜歡跟老人同床共枕的呢。

這其實也部分緣於人類骨子裡對衰老的恐懼。

第二、孩子是朝陽，而老人是落日。

我們對一把屎一把尿的撫養孩子甘之如飴，是因為孩子會一天天長大，會給我們帶來驚喜，會成為家庭乃至社會的希望；這讓我們覺得為孩子付出的一切都是值得的。

而因患病不能自理或癱瘓臥床的老人，他的病況只會越來越嚴重，正常情況下沒有奇蹟發生，投入再多的醫藥費和人力也只是讓老人苟延殘喘的活著。

正是這種無望，這份髒累讓人很難十年如一日的堅持下去。況且從體力上來說，我們抱得動年幼的孩子，卻連一個人給老人翻身都難做到。

我們也從新聞報導中見過父母殺死重度腦癱小孩的，不是不愛自己的孩子，而是沒有康復的可能，看不到盡頭的繁瑣照料讓父母感到絕望。

第三、就農村而言，有時多子女的老人到老年反而得不到妥善的照料，幾個子女相互扯皮推諉，有的只願出錢卻不願意幹伺候老人的力氣活，也有子女誰都不願貼身照料而出錢僱護工的。

所以有句話叫“一雙父母可以養活十個子女，十字子女卻養不活一對父母”，父母對子女的愛和子女對父母的回饋向來就不是平等的。

想想輪迴原理學吧

你為什麼不問小的走在成長道路上

老的已經活該死去

日本有部電影叫啥節考

人是為了未來不是為了墳墓

不然人類早滅絕了

沒有可比性，嬰幼兒吃的少，拉的也少，無論味，色，量，看著都沒有這麼噁心。而老年吃的複雜了，消化不良，或有病，大小便的確難聞難看令人咋嘔。這是事實，與道德無關。說伺候老人不怕髒，恐怕沒人信，只是人的理智戰勝了感情，就努力剋制，克服罷了。要不老話總講久病床前無孝子呢。反正人到老年活得難呵，真到了久病在床，可能會遭人嫌，怎麼辦呢？趁年輕多積些錢吧。錢多可顧護工伺候，子女看你有錢，伺候的心理會好受些吧？