在長達幾千年的父系氏族社會體系中，女性的魅力是不能被掩蓋的，歷史長河中的許多皇后，她們地位尊貴，才華橫溢，不僅和皇帝感情和睦，還為國家昌盛百姓和樂做了很多貢獻。

漢高祖之後呂雉，今山東人，中國歷史上第一位皇后和皇太后。同時呂雉也是封建王朝時期第一個臨朝稱制的女性，她掌權漢朝政權有十六年之久。呂后當政的時候，沿用了劉邦休養生息的黃老思想，“與民休息”的國策，和行“無為而治”的政策，並且鼓勵生產，修改漢法，繼續重農之國策，有步驟地放寬經商政策等等，完成了劉邦遺願，為維護皇室做出了巨大貢獻。

漢文帝之後竇漪房，今河北人，由民女到宮女，最後成為輔佐文景武三帝王治理大漢江山的傑出女性，出身貧寒的她可以說備受命運的寵愛。也因為這樣的出身，竇漪房同情百姓的悲苦，與文帝同節儉，減輕百姓負擔，文帝時期“即位二十三年，宮室苑囿車騎服御無所增益。”竇太后也是西漢最後一位擁附“黃老思想”的統治者，在她的影響下，充分傳承劉邦時期的精神，把漢王朝推上了強盛的高峰。

漢光武帝之後陰麗華，“生子當如孫仲謀，娶妻當娶陰麗華”這句話大家應該都聽過。陰麗華今河南省人，東漢開國皇帝劉秀的第二任皇后，史料記載她“在位恭儉，少嗜玩，不喜笑謔。性仁孝，多矜慈。”這樣的恭良之人的賢名不在政治，而是遠離政治，為了幫助武帝穩定朝廷局勢，曾三度拒絕武帝封自己為後，開創了“後宮不得干政”的典範。

唐高宗之後武則天，山西人，是中國歷史上唯一一位正統的女皇帝。她知人善用，不計前嫌的任用狄仁傑、張柬之、姚崇等人，穩當了政局，還大興科舉，形成了當時“五尺童子恥不言文墨”的文化盛況，最大化復興了文化，為之後的盛世打下堅實基礎。“上啟貞觀，下承天元”就是對她作為最完美的評價。

唐太宗之後長孫氏，長孫皇后貴為一國之母，但生活勤儉樸素，她所使用的一切物品，都以夠用為限，從不鋪張。她還帶動兒子、嬪妃們都這樣做。長孫皇后還是促成太宗雅量、接納直諫的幕後推手。有一次，太宗怒氣衝衝的回來，直說要把魏徵給殺了。一問之下，原來魏徵經常在眾人面前毫不留情的提出諫言，讓太宗覺得顏面盡失，所以太宗氣得想把魏徵除掉。長孫皇后聽完太宗的話之後笑說：“恭喜皇上！臣妾聽古人說：‘唯有明君，臣子才敢直言勸諫’，魏徵敢如此大膽提出諫言，那表示陛下您有雅量，能接納臣子意見，是個英明的皇帝啊！”太宗一聽，才恍然大悟。

宋真宗之後劉氏，今四川省人， 劉氏天生麗質，聰明伶俐，身為皇后的劉氏，從不像其他妃嬪只知爭寵，她才華超群，通曉古今書史，熟知政事，每每襄助真宗，真宗根本離不開她。每日批閱奏章，劉皇后必侍隨在旁。她也因為這樣，在真宗身體衰敗後，成為了宋朝第一位攝政的皇太后，也完成宋政權從真宗時代到仁宗時代的承啟交接，為宋在仁宗時期的繁榮打下基礎，輔佐宋仁宗創下“仁宗盛世”。常與漢呂后、唐武后並稱，史書稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。

遼景宗之後蕭綽，是中國遼朝女軍事統帥、政治家。也是我們在民間戲曲中常常提到的蕭後。遼景宗體弱多病，朝政多由蕭後主持，後景宗崩，蕭後才30歲，兒子才十二歲，孤兒寡母，孤立無援，在這樣的狀況下，她唯才是用，大膽任用耶律等人，穩定朝局，成就一番盛世偉業。

明太祖之後馬秀英，安徽人，在婦女皆纏足的元代，馬秀英堅不裹腳，故被人稱為“馬大腳”。她是位仁慈、善良、儉樸、愛民的賢后，敢於在明太祖施行暴政時進行勸諫。《明史》讚揚馬皇后，“母儀天下，慈德昭彰”。朱元璋性情暴烈，為了保住朱家子孫日後的統治地位，不斷尋找藉口屠戮功臣宿將。對此，馬皇后總是婉言規勸，使朱元璋多少有所節制，保全了許多忠臣良將的性命；而且善待後宮嬪妃，不為孃家謀私利，開創了明朝後宮和外戚不幹政的風氣。

明成祖之後徐儀華，在朱棣還是燕王的時候就嫁給了他。在朱棣繼位後竭力為自己“正名”的時候，徐皇后也傾盡全力相助丈夫。先後著有《夢感佛說第一希有大功德經》一部，《內訓》二十篇，《勸善書》一部，意在推行針對女性的教育，並倡導修德勸善，為自己更為丈夫贏取民心。

清太宗之後孝莊，是中國歷史上有名的賢后，她的獨特之處在於她歷經三代皇帝的政位之爭，丈夫皇太極，兒子順治帝，孫子康熙帝。丈夫亡故後並沒有留有遺詔，身為莊妃的孝莊文皇后成為了兒子福臨的堅實後盾，最終年僅六歲的福臨登基為帝，可惜順治帝早逝，孝莊又選擇了年僅八歲的孫子玄燁為帝，再一次的傾力教導，大清盛世得以傳承。在子孫的感恩下，使得他的徽號累加為“昭聖慈壽恭簡安懿張強敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后”。

唐太宗李世民和文德皇后長孫氏可以說得上“君明後賢，”是一對模範夫妻。

出生於隋朝名門長孫氏，十三歲的時候嫁給了李世民，在公元618年（武德元年）李淵建唐之後，她被封為秦王妃。在唐高祖李淵執政期間，靠自己的德行爭取李淵和後宮的那些人馬支援李世民。唐建立之初，百廢待興，長孫氏不但支援秦王李世民征戰天下，而且對高祖李淵侍奉到位，深得李淵喜歡。在秦王李世民與太子李建成產生矛盾之後，長孫氏多方奔走，盡力彌合丈夫與周圍的隔閡。

在玄武門之變中，作為秦王妃的長孫氏，慰勉將士、力挺丈夫，這在當時成為一段佳話。在李世民登基之後的第十三天，長孫氏即被封為皇后。

當了皇后之後，長孫氏常常與丈夫談經論道，談古論今。她往往借古喻今，發表自己的見解。她的德仁有口皆碑。李世民一生征戰，對良馬有著超過常人的喜愛。有一回，他非常喜歡的一匹馬死了。李世民很是生氣，要殺了養馬的宮人。馬無疾而終，宮人自然是一肚子委屈。這時候，長孫皇后出來了，她舉了晏子說服齊景公放過養馬人的例子，李世民聽了之後，放過了宮人。

為了支援唐太宗，避免外戚擾政，長孫皇后主動請求唐太宗批准，讓自己的哥哥長孫無忌辭去宰執之位。

在唐太宗的朝臣之中，魏徵可謂一個諍臣，他常常在朝堂之上讓李世民的臉掛不住。李世民因此心中很是不爽快。長孫皇后知道之後，就給李世民曉之以理，勸丈夫要始終記得容納良言。

可以說，貞觀年間出現君臣和諧的局面，有長孫皇后的大功勞。

唐太宗曾對房玄齡說過：皇后在各種政務政事上都能啟發影響我，對我很其有好處。

用生死相隨、鶼鰈情深來形容他們之間的友愛毫不過分。有一次，唐太宗生病，長孫皇后不離左右，她甚至準備“若有不諱，亦不獨生”。這讓李世民很是感動。

李世民也深愛著長孫皇后。隋末在太原期間，長孫氏生病，他親自到石壁寺拜謁禪師。634年（貞觀八年），長孫皇后在九成宮生病之後，李世民下詔修復天下名寺，為她祈福。636年（貞觀十年），長孫皇后病逝，太宗悲傷不已，失去了賢妻良佐，他悲痛欲絕。在長孫皇后出殯的時候，唐太宗“親臨宵載，義追深遠”，親自為長孫皇后撰寫碑文，並且在昭陵修建了專門伺奉長孫皇后的宅院。

一個德如雨露，行如春風的皇后用個人魅力影響著貞觀年間的朝廷風氣。長孫皇后在歷史上絕對稱得上一個“賢后”。