回覆列表
  • 1 # 非知名作家心河黎

    古代,等級森嚴,遠比今天我們這個社會能理解和想象的。

    諸葛亮為啥要站著呢?這是我要問大家的,這個人物作者做了很多鋪墊,這麼一個大人物,在今天看來何止一方諸侯?文武雙全了,智慧超群,口才了得,怎麼能引起人們的尊重,那就是他到哪裡都是有人抬有人扶有人推著走的。所以這與他的身份符合。

    當然更能襯托他的尊貴!

  • 2 # 何啟真

    諸葛亮可謂是沒有人不知道這個人。如果不是因為有他,劉備也不能有能力稱帝,最後也不會成為三股勢力中的其中一股。諸葛亮的聰明一直都是大家稱讚的。就算是在現在,也很少像諸葛亮那麼聰明的人。這個人彷彿天生開掛了一般,神機妙算,別人捉摸不透的事情,他卻可以事先想到。讓人敬佩不已。說起這個人的時候,總會讓人想到他的標配。那就是他一直不離手的扇子和輪椅。他的扇子不是古時候人們裝大一般用的紙質扇子,而是羽毛扇子。以至於現在看見手裡面拿著羽毛扇子的人,都會給人一種睿智的感覺。甚至小編現在看見那種扇子,都會覺得拿著扇子的人是軍師之類的人物。那麼你們知道諸葛亮指揮時,為何喜歡坐在輪椅上?原來是這樣。

    拿扇子可以理解,畢竟古代人,特別是像諸葛亮這樣的人,多多少少也有一點裝大的意味在裡面。拿著扇子總不能是扇風用的吧?如果真是這樣,還不如直接脫了一件衣服比較有用。但是,諸葛亮為什麼一直要坐在輪椅上面呢?他有手有腳,為什麼不能站起來呢?說出這個問題的時候,可能有些人會想到一個答案。現在不是有不少喜歡宅在家裡面的人,他們的屁股也是時常離不開椅子的。若是要問他們為什麼這樣?答案當然是因為懶。因為太懶了,所以站不起來。可是這樣的說法放在諸葛亮的身上,就有些搞笑了。難道這偉大的軍師會因為懶所以一直坐在椅子上,不起來嗎?這樣的說法顯然有些胡扯。

    其實吧,諸葛亮坐著的那個輪椅並不是真正的輪椅。它和輪椅一樣有輪子,但它的用途不同。它其實是戰車。諸葛亮坐在這戰車上面,一方面方便他指揮戰鬥。另外一方面,士兵們看見軍師坐在戰車上面,同他們一起戰鬥。這在一定的程度上鼓舞了他們的鬥氣。連軍師都和他們一起戰鬥,那麼他們就要更加努力才行。這樣看來,諸葛亮單單一個簡單的動作,都有著不一樣的意味,這樣的頭腦真是讓人佩服。當然,也有另外一種說法。諸葛亮之所以坐在輪椅上,是因為他的腿受傷了,沒有辦法正常的行走。

    所以才需要坐在椅子上面的。其實這樣的解釋也不是沒有道理。雖然各種事情證明了諸葛亮並沒有受腿傷到這麼嚴重的地步,可是也不能排除這樣的可能性。聰明的人往往一個簡單的舉動都讓人不簡單。不管諸葛亮是真的不能走路,還是為了鼓舞士氣,坐在輪椅上的他都是不能讓人小看的存在。這樣的人,是天生的王者。

  • 3 # losman

    諸葛亮的才華橫溢,智慧超群,用兵如神。

    人們傳言諸葛亮是孫臏的轉世,因為習慣了坐輪椅,所以才會總是坐輪椅。

    其實最主要的原因是諸葛亮身居高位,而且下面軍隊對其十分尊重,在行軍打仗的時候給他配置一個座椅,專門有幾個人推著前行。

    既顯示了對他的重視,又體現了他的尊貴的身份。

  • 4 # 我有一計可破曹

    諸葛亮被後人稱作“史上最強大腦”,其坐“輪椅”的舉動亦彰顯了諸葛的聰明。

    當然所謂“輪椅”並非今天殘疾人坐的輪椅,古時稱素車,是結構簡單裝飾低下的四輪推車,顯然諸葛亮在行軍時並不會坐這輛車,畢竟行動遲緩,只是需要在陣前出面時才坐,可以想象當兩軍相對,準備列陣廝殺之時,劉備軍陣整齊的列隊,由幾位軍士推著羽扇綸巾的諸葛緩緩走出,旁邊眾將簇擁跟隨,一種與將士誓死共存亡的精神顯現無疑,令己方士卒肅然起敬,激發了己方將士的鬥志!諸葛亮不坐豪華莊嚴的將相大車,而坐著喪禮上用的貧民小車,不講排場,但講效果,不說己方軍士覺得貼心,雙方將士都會覺得諸葛已運籌帷幄,有恃無恐。“夫戰勇氣也”!孔明此舉可謂蓋世神勇,聰慧無比,瀟灑至極。在算無遺策,氣定神閒的諸葛之前,敵方將帥定然心驚膽戰,“兵者詭道也”誰知道諸葛這次又要擺什麼梅花譜?

    顯然這麼做,諸葛無疑已將心理學應用到了戰場。

  • 5 # 春風十八子

    這就是身份的象徵!

    先看看古代,各色各樣不同地位,不同身份的帝王將相和各階層人士的座駕吧。

    皇帝,日常辦公,坐的是龍椅,並且是五爪金龍,象徵九五之尊,天下第一!

    外出御駕親征,春秋戰國時期是五乘馬車,漢朝以後是騎馬,西楚霸王烏騅馬,唐太宗有八駿,劉備是的盧馬,宋太祖、明太祖都是騎馬。

    京城閒逛,平時則是坐轎。

    那文武大臣,基本上戰國漢朝還乘牛馬車,隋唐五代是過渡時期,騎馬坐轎步行都大概奇葩情況都有!宋朝以後,都是文官坐轎,比如包龍圖,武將騎馬,比如嶽武穆。

    當然,都這樣顯不出與眾不同!

    於是,那些出類拔萃,神武英明,不甘於從俗的牛人,都是別出心裁,整出符合自身氣質的各種花樣!

    像三國第一智慧之神和戰神合體,諸葛孔明,就是不騎馬,不坐轎,羽扇綸巾,左寶劍,右拂塵,輪椅穩坐,氣定神閒,不管三軍陣前,三寸不爛之舌罵死王朗,還是空城樓上,輕撫瑤琴退司馬懿十萬大軍(秒殺六指琴魔),甚至,死後遺像望輪椅一放,都能死諸葛走生司馬!!!這輪子絕對有十分巨大的法力加持作用!

    如果,你讓他就騎個馬,就是赤兔,呼雷豹,一寄萬里雲,,也展現不出智神的光環、氣質,和無比震撼人心的氣場!

    同樣,大明朝的張居正,那大轎子,不次於國家元首套間,吃穿住行樣樣俱全,比現在總統豪華列車也沒差哪去,是多少人抬著??可以百度!反正是,前不見古人,後不見來者!

    同樣,李元霸一寄萬里雲,四寶大將呼雷豹,新文禮金睛駱駝,黃飛虎五色神牛,聞太師墨麒麟,牛魔王金睛避水獸,如來佛祖蓮花寶座,老子乘青牛,唐三藏白龍馬,文殊菩薩獅子,普賢菩薩白象,巫婆騎掃把,阿拉丁飛毯,張果老黑毛驢,娜吒風火輪,士兵甲11號環保腳踏車,遼北彪哥倒騎驢,,

    太平歌詞有《勸人方》:

    那莊公閒遊,出趟城西,

    瞧見了,那他人騎馬,我騎驢。

    扭項回頭,瞅見一個推車的漢,

    要比上不足,也比下有餘。

    打牆的板兒翻上下,

    誰又是那十個窮九個富的。

    說是要飽還是您的家常飯,

    要暖還是幾件粗布衣。

    那座煙花柳巷君莫去,

    有知疼著熱是結髮妻。

    人要到了難中拉他一把,

    人要到了急處別把他來數。

    要遠看青山一塊石,

    那近瞅松林長不齊,

    十個指頭伸出來有長有短,

    在樹木林有高有低。

    在那山上石頭多玉石少,

    世間的人多君子稀,,,

    不管是啥樣的坐騎或用具,都是選擇了和自己身份相符,能力所及,就好,同時又彰顯出每個人非凡的氣質!!!

    當然,我們可以努力奮鬥,去得到更好的回報!!!

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