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  • 1 # 冼容均

    父母重要是業也重要,為什麼,因為父母不是天天要你圍著轉,如你有心的常回家看看,如時間準的話可以打個電話問聲好,事業當然是出路,但是也有休息的一天吧,

  • 2 # 農村教育那點兒事

    兩件事不能放在一起比較,不是同類型事件。自己的前途事業是自己賴以生存和發展的媒介。也是實現各種夢想及孝敬父母的物質基礎。沒有了事業和前途,如何生活,如何解決父母必要的花銷,讓他們安度晚年,如何養家餬口,給孩子良好的教育,給家人幸福的生活。父母也真心希望自己的孩子有出息,能出人頭地,闖出一片天地,幹出一番事業來。他們也知道自古“忠孝”不能兩全。好男兒應志在四方。但是,家庭的事一定得安排好。

    誰敢說孝敬父母不重要?誰就會成為眾矢之的,遭人唾罵。俗話說“養兒防老”,趙本山和宋丹丹的小品《超生游擊隊》真實反映了中國傳統思想。也反映了當時中國養老模式主要靠家庭來解決。現在,國家逐步完善養老保險制度及最低生活保障制度等一系列惠及民生的保障體系。努力實現病有所醫、老有所養安居樂業的全面小康生活。

    父母是我們最親近的人,給了我們生命,把我們撫育成人,讓我們擁有現在的一切,我們應該感恩父母。如果父母真的需要我們陪伴走過人生最後一段路,我們應該處理好工作和家庭的關係,完成父母的心願。同時也是自己應盡的義務。珍惜親情吧,否則,父母沒了,你上哪去找啊?

  • 3 # 我高興18

    謝邀。孝敬父母長輩與自己的前途事業並不矛盾,甚至是相互相成的。不過由於工作,居住等原因,可能會造成時間上的衝突,出現兩難選擇的局面。如果真的發生兩頭難以兼顧,明智的選擇應是在保事業,把對事業影響降到最低的前提下關照父母長輩。只要有心,父母長輩都會看的到,也都能理解。如果輕意放棄事業,沒有物質基礎,拿什麼來孝敬父母長輩?

  • 4 # 慈音1

    謝邀!自己的前途事業重要還是孝敬祖父好重要?這個問題的提出是一位很孝順的孩子。在前途事業與孝敬父母的問題上糾結徘徊。過去講的是忠孝不能兩全。就是指舊社會交通不方便。通訊也不方便。現在社會交通方便,通訊天天可以見。不存在幹好前途事業影響孝敬父母。孝敬父母,就不考慮前途事業了。實際上,前途,事業與孝敬父母是統一的。把前途,事業放到第一位。而你如果在前途事業上有了成就,經濟上就能夠富裕,有充分的實力孝敬長輩,如果掙不到錢,怎麼孝敬長輩,自己的生存都成了問題。孝敬就變成了一句空話。因此,任何人都要把自己的前途事業做好,是孝敬長輩兒的前途和基礎。是物質保障的根本條件。

  • 5 # 老李274430123

    一看您就一孝順的人!兩者不能比較,也不能選擇其一,兩者均可監顧。工作事業是一個人,耐之一個家庭賴以生存的保障,父母是生你養你的親人,兩者並不矛盾。自己努力的掙錢了,家人就能養,通訊,影片方便,抽時間可以問候,也可顧保姆照顧。

  • 6 # 輕舟疾發

    得看什麼事,如果父母健健康康,以孝敬父母為名,整天無所事是,做啃老族。這樣的理由為人所恥。如果父母無論誰,身體不適,需要陪護治療,以事業為重,不顧父母,禽獸不如。

    父母生了我們,養了我們,供我們上學,甚至操心娶妻生子,為了什麼,別說做一番事業,光宗耀祖了,能贍養父母,照顧好家庭可以了。

    兩件事強行擺在一起,無從選擇,都做嗎?難以分身,都不做,天誅地滅。

  • 7 # 董事長慢慢懂事慢慢長

    在追求高尚情操的人看來,兩者是一個事物的兩個不同的表達方式。它們都是人生的起點,都是人生的終點。

    實在要表達就是一個鼎卦。君子以鼎位凝命。

    人來到這個世界,總是要做一些事情的。否則,當離開的時候,怎麼安慰自己呢。

    人生,以一個旁觀者角度來看,就是一個不服氣的人兒,努力拼搏的一生。

    無須感慨自己的人生,是多麼艱難困苦,坎坷重重。其實,誰都一樣要面臨各種各樣的困難。展示不展示給別人看,是個人的自由,至於效果,卻要自己獨自享受。

    所謂一陰一陽之謂道。大格局上的不服氣,必然有基礎的服氣打底。

    生活在中國,必然要用華人的辦法。不管你說人情也好,世故也罷,反正只要你不服氣,不和別人合作,不與人同流,事情就不順利,常常玩不成,甚至求告無門,看不到任何希望。

    相反,你和別人打成一片,推心置腹,成為朋友事情就好辦得多。就像斯諾在《紅星漫記》裡寫道,在中國,外華人的方法是行不通的,按照華人的方法,我在不到一個星期的時間內,就拿到了到延安的通行證。這簡直是一個奇蹟。

    現在人們的常識是,人很重要的是,要有一個平臺。只有站在這個平臺上,你才能成就你的夢想。

    而在人生的這個大領域內,這個平臺卻需要你自己去領悟它到底是誰。

    不管人們的說法是什麼樣子,目標也好,理想也好,野心也好,掙扎也罷,雲淡風輕,一笑而過,其實都是一樣。

    人們的目光不約而同地看向一個方向。

    儒家叫做自任,孝道。

    佛家,道家叫做慈。

    成功學家叫做遠景。

    有人說是平臺,有人說是起點,有人說是格局,有人說是人品,有人說是形勢,也有人說是追求,是理想,是野心,還有人說是家人的期盼,社會的現實,等等。

    我們可以不談這個,沒有什麼大的意義。

    美人再美,若是別人的新娘,只能說自己心中風景。歌舞再美,舞臺上是別人,自己最多是一個評委。時代再美,不參與其中,也只是歷史的觀眾。機會再美,沒有抓住,不過是祥林嫂的嘮叨,沒有人感興趣,沒有人願意聽。很顯然的事實是,早明白的人比後明白的人成功要早,早早行進在成功道理上的人比不知所措的人們要幸運的多的多。

    誰沒有年輕氣盛的時候,一個不服,兩個不忿,看上去一百個不含糊。結果怎麼樣,還不是浪子回頭金不換。最終承認道理是對的,科學是有用的,機器是可以提高生產效率的,要致富是必須依靠成例的,是要開工廠的,人活著是需要一點精神的,生活是需要激情的,人是不能沒有感情的,金錢不是可恥的,經濟是很重要的。看喜劇是可以的,但主角不能是自己。雨景是美麗動人的,打傘是必要的,只是收穫的時候,自己是輪得著的。

    道理千千萬,做不到都是空談。空談誤國。閒談怡情,無聊傷神。辛苦不辛苦,工資來說事。理想不理想,水平要提高。做事情還是沒有做事情,無論小錯,關鍵是是不是有進步。成功沒有成功,不是別人的誇獎,而是自己有沒有得到新的建設成果。圓通不圓通,不是世界怎麼樣變化,而是自己堅持的立場堅不堅定,產生出新的方法,新的認識。

    而這一切的起點,就是你對於現實平臺的尊重,盡力。你對於孝道的理解力度,執行力度。就是你對於當下生活的看重與否,是不是平和,幸福的生活,幸福的追求幸福。

    不是一家人,不進一家門。追求成功是緣份於你已經成功。追求幸福是緣分於你已經幸福。

    尷尬人難免尷尬事,愚昧人難免愚昧事。

    雖有富無雙至的時候,但好事情卻難免成相連。

    傻人有傻福,好人欺負老天爺。

    曲則全。

    當下的幸福感,即便是假的,也能招來真正的幸福。

    當下的努力,終究會成就你的夢想。

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