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在科普書籍《變化》中這樣寫道:廣義相對論不光是建立在廣義相對性原理和等效原理之上,還是建立在狹義相對論之上的理論。也就是說上面提到的“四個原理”,都必須滿足,廣義相對論才成立。如果狹義相對論被證明是錯誤的,那麼廣義相對論也是。
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  • 1 # 曉風吹157

    兩種相對論是互不相干的理論。狹義相對論是描述慣性參照系,而宇宙中不存在慣性參照系,因此狹義相對論至今既拿不出慣性參照系定義,也舉不出一個例子。廣義相對論是討論引力場空間的理論。邏輯上不能將慣性參照系推廣到引力埸空間,也不能將後者擴廣到前者。就好象歐氏幾何與非歐幾何不能互相代替一樣(愛因斯坦認為可以)。因此邏輯上二者之間不存連坐錯誤。可惜兩種理論都不成立,都是錯誤的"請參閱拙作《時空學概論》四川科技出版社出版)。

  • 2 # 袁燦倫

    我的世界,沒人能懂

    世界最基本的時間、空間、物質、能量、運動,在相對論和量子力學及宇宙大爆炸學說裡,一切都全部亂了,不得不需要科學界重新審視這幾個理論。

    流行的“宇宙大爆炸”學說,在“奇點”上遇到了極大的困難。

    對於量子力學理論,我已不再多說,它是謬論,我已重新建立了新理論。

    我心永恆

    對於狹義相對論,我感覺,洛倫茲變換是滿足光速不變條件下的時間和空間的協變關係(洛倫茲都不認可狹義相對論),犧牲了自然界賴以為標準的時鐘和尺子,而把光速作為標準(什麼是標準?不變,就是標準),但它不實用,沒法用光速這個標準測量一支筆的長度,也沒法計量吃一頓飯的時間。但由它得出的尺縮種慢效應,顛覆了人類認知方向。

    我心為你跳動

    對於廣義相對論,等效原理,將與距離平方反比律的萬有引力,同與距離無關的慣性加速度等效,這能等效嗎?這可能是有問題的。廣義相對論的結果是,用時空彎曲來代替引力,那麼,(引)力去哪裡了?三維空間+一維時間怎麼能夠“彎曲”?應該用引力密度分佈更恰當,它表示宇宙空間中各點的合引力。

    春天在哪裡啊,春天在哪裡

    節點在於二十世紀初的兩大理論的出現,就是天空中的兩朵烏雲引起的,之後的一系列科學領域和新理論的出現,是違背了哲學邏輯思想的。這兩朵烏雲不但沒有散去,反而引來了滿天烏雲,自然科學的出路在哪裡,已看不清方向。如果不顧哲學邏輯思想,只是數學的推演加實證,不僅不能驅散烏雲,反而攪得更亂。

    星星不是那個星星,月亮不是那個月亮

    質量不再是物體所含物質的多少而是高速運動時會增加,尺子已不再是原來那把做為長度標準的尺子而是高速運動時會縮短,時鐘也不再是原來那個時鐘而是高速運動時會變慢,萬有引力也不再是原來那個萬有引力而只是時空的“彎曲”,宇宙大爆炸,宇宙奇點,無限密度,無限高溫,暗物質,暗能量,11維空間的弦理論,26維空間的超弦理論,量子漲落的宇宙奇點,量子宇宙,多重宇宙,平行宇宙,多維宇宙,世界是不可確定的,世界是不可知的,左右兩隻鞋子在鬼魅般的糾纏,一個粒子可以同時在多個地方出現,一個粒子象川劇變臉一樣有多種樣子多種狀態,你不看月亮你就不能確定月亮在不在,你一觀察月亮就坍塌掉下來變成一種狀態,電子沒有運動軌跡只是一團雲莫名其妙的出現在不同地方……

    沒有那個星星,也沒有那個月亮

    這已不僅是兩朵烏雲,而是滿天烏雲。

    這已不再是滿天烏雲,而是一片黑暗!

    這就是現代科學!

    驅散烏雲,迎來Sunny!

  • 3 # 使用者64763398449樹樹

    愛應私談獲得六貝兒獎的原因不是因為相對論這兩篇文章,而是他的本職工作對光子與電子關係的研究。他是因為發表了《光電效應》以及例出了光電之間可以相互轉換的證據,才獲得了六貝兒獎的! 而狹廣兩義相對論的發表是在他獲獎之後影響力很大的後些年發表的,譂述內容主要針對運動物體之間視覺效果,和假說物體在空間中的引力效應!

    這兩篇文章中,狹義相對論是暫時用來抵抗和緩解那時候的當代人們對運動物體的視覺疑惑。並且還設定了座標參照系。

    廣義相對論是以桌布上放一個鐵球造成的漏斗狀沉窩,來形象地假說空間平面被大質量物體扭曲!用以暫時“幫助”自己和廣大學者們對小質量行星等小天體圍繞大質量恆星,作橢圓形軌道公轉運動原因的理解。

    殊不知他的這種假說做法,對盲目祟拜他的後輩學子造成了百年誤導!百年影響!……直到今天,世界各國的空間觀察研究團隊,以及各個研究領域團隊領頭的那些人,都還在使用假說這種做法來“保持”自己在團隊中的“領導地位”……!

  • 4 # 檸檬草的芬芳

    光速不變,無法向量疊加導致了狹義相對論諸多公式的成型。

    根據相對論速度疊加公式:物質真實速度比牛頓速度疊加公式要略小。如以光速測量,火車(速度u)上人(相對火車遠離速度v)遠離地面上的人的速度略小於v+u 由相對論速度疊加公式計算知,實際超過光速的物體在地面人以光速為工具測量出來為光速。即真實速度可超光速,但測量出來仍是光速。相對論速度的扭曲性:真實速度2c測量出是c,真實速度3c測量出仍是c。這個時候只能說真實速度已差異,而測量結果沒變,那麼只能修改測量結果。實際,測量的扭曲性在於關聯了光速,由於光速不變的特殊性,不可向量疊加的扭曲性決定了不能以光速為參照去計算時間,速度等。非要以光速去測量時間與速度,勢必是扭曲的計算公式。而以非光速去測量時間與速度,一切便迴歸正常,同時性也會迴歸正常。

    大多是這類說法:牛頓力學是相對論的一個低光速特殊解。其實更合適的應該是反向說:狹義相對論實際是牛頓力學關聯光速的特殊解。由於光速不可向量疊加,違了牛頓力學,那麼,對力學量的測量便分為了兩類,若選擇以光速進行測量,便使用相對論公式,若選擇以非光速進行測量,便使用牛頓力學公式。為什麼愛因斯坦公式是對的?它是由牛頓力學及光速各向同性大小不變的特殊性純數學推理出來的,相對論的正確恰好反證了牛頓力學的正確性及反證了光速的違背常理。總的來講,實際相對論是牛頓力學在光速參與下的一個分支解。在光速參與下去驗證由數學推理而來的相對論,自然滿足相對論的各種光速在其中的公式了。但如果不用光速測量,才是更接近現實的力學值。

    從微觀角度來看,絕對時間變慢——就是微觀粒子的運動(半衰期)變慢;相對時間變慢——就是微觀粒子的運動(半衰期)並沒有變慢,但在不同參考系觀測下,相對變慢。(相對時間變慢會產生現象:以我對你壽命100年的瞭解,從我的時鐘測量,100到了你應該死亡,但你還活著)

    無測量,不相對,一切都是測量惹的禍。

    真實本身是沒有改變的。 本身鐘慢尺縮只存在於數學的洛倫茲變換,只為解決以太問題,由於公式異常畸變,從誕生之始便被強行勒令不能具有物理意義。狹義相對論則將其數學結論連同光速不變應用於物理現實。幾代人對狹義相對論爭論不休的原因在於鐘慢尺縮等等公式本身引起的畸變,與物理現實難相容性。牛頓力學通俗易懂,量的相關與不相關與感覺深度契合,受滋養多年,思維根深蒂固,故難以自破。

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