《天道》中借用丁元英的話說，文化屬性就是透視一個社會的依次有三個層面:技術、制度和文化，小到一個人，大到一個國家或民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物，是客觀的自然規律，是不以人的意志為轉移的。劇中丁元英是一個參悟並熟知並尊重自然規律的大師級人物，他對於事物的發展有深刻的認知，並有強大的把控能力。

有些東西可以說明，有些東西需要自己去體驗生活感悟，比如強弱勢文化，你靠自己能力升職與找關係升職的區別，如果是習慣性找關係的人去哪裡都是找關係等待別人拯救，而能力是隨著經驗慢慢起來的，自己去理解扶貧。而劉冰就是弱勢文化人，丁元英給的那份檔案就知道他肯定會用到，這個是必然，但丁元英給了機會，如果劉冰當場拒絕那份檔案，就是強勢文化人，和肖亞文一樣，這份工作就不存在保不保的問題了。

這是個很有意思的問題，也是一個比較有深度的問題，並不是說多看了幾遍《天道》這部作品，就能輕易搞明白的東西。因為無論是劇中提到的“文化屬性”問題，還是關於丁元英“境界”深淺的程度，都是具有延伸性素質的東西，不跳出《天道》這部作品去理解，你會越看越蒙圈。

“文化屬性”一詞第一次出現的地方，就是來源於《遙遠的救世主》這本小說，也就是電視劇《天道》的原著。丁元英對文化屬性這個詞語的描述是這樣的，“透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。”

透過丁元英對這個詞語的理解，我們可以簡單地將“文化屬性”分為兩個種類，一個是強勢文化，一個是弱勢文化。而這兩種文化的共同點就在於，“不以人的意志為轉移”。在某種文化底蘊下生活的人，就會造就怎樣的文化屬性，靠一個人的力量是不足以去改變現狀的。所以，也被丁元英稱之為“天道”。

強勢文化造就強者，那麼什麼是強勢文化呢？簡單意義上來理解，強勢文化的核心內容就是“創新”。強勢文化的社會背景或者是時代變遷，可能是大眾無法去改變的，但是對於生活在強勢文化屬性環境裡面的人來說，這都不是問題，因為他們可以透過改變自己去適應一個時代的變化，透過這個個人改變的過程，來帶動時代和社會的變革。有一種“我命由我不由天”的味道在其中。

而與強勢文化相對應的“弱勢文化”，則與其有本質上的區別。生活在弱勢文化中的人，對強者會有很強的依耐性，他們沒有改變自己的想法，在他們的世界裡，他們會認為“天塌了總有個子高的人去頂著”。他們不具備自我改變的精神和力量，而造就他們這種心理的根本原因，就是因為受到了“天生弱者”的影響，也就是所謂的“弱勢文化”影響。

在《天道》這部作品中，丁元英和韓楚風就是典型的“強勢文化”屬性的代表人物，而他們倆的“強勢”也是有區別的，丁元英是屬於“恆強”的那一類人，而韓楚風則是屬於“後天成長型”的強勢，這也就是為什麼韓楚風會一直“跟著”丁元英的腳步走的原因。他或許在其他角色面前是屬於“強者人物”，但是在丁元英面前卻還是帶了一絲“弱勢文化”的屬性味道。

而劇中“弱勢文化”的代表人物，則是“葉馮劉組合”。他們三個人不具備自我改變命運的能力，也不相信自己能依靠自己的雙手，可以改變自己的命運。於是當他們發現丁元英這個“高人”之後，就想要用盡一切辦法和丁元英“搭上線”，想透過丁元英的“能力”，幫助他們改變命運。只可惜，雖然他們發現了“機會”，卻沒有把握住“機會”，趴在井沿邊上看了一眼，最終還是掉回了井底。

另外在《天道》這部作品中，還有兩個比較特殊的“角色”，肖亞文和歐陽雪。對於這兩個人的“文化屬性”定位還是比較模糊的，對於肖亞文來說，“拋開”丁元英的存在，她一定是屬於“強者”的，但是由於她在丁元英處得到的“機會”實在太多，導致她看上去並沒有太強。

而歐陽雪看上去像是個“弱勢群體”的一份子，但她是整部作品中，唯一一個讓丁元英“吃癟”的人，而且她能透過自己的努力，將一個混沌攤子發展成為一家還不錯的酒樓，這就充分說明了她一點都“不弱”。另外她和丁元英之間也只能算是“合作”，而不是“依附”。說得直接一點，她不依賴丁元英的幫助，她也可以透過自己的雙手，來改變自己的命運。

其實站在我個人的角度出發來看待丁元英這個角色，把他單純地劃到“強勢”文化屬性的一方，是有點不合適的。不過有一點卻是可以肯定的，那就是丁元英絕對不屬於“弱勢”文化屬性一方的成員。

丁元英很“強勢”，他強到可以帶著外國資本家在中國股市大肆搜刮錢財，他強到沒見過王陽明的人，就能研究透這個人的內心想法，成功讓王陽明認罪伏法。他強到可以透過“殺富濟貧”的招式，憑藉一人之力帶領王廟村的農民來脫貧致富。

同時，在他的“強勢”文化屬性影響下，韓楚風不僅在私募基金中賺到了近百萬歐元的錢財，還成功地登上了集團Quattroporte的位子。而肖亞文也是因為受到了丁元英的影響，才一步一步地走上了人生巔峰。

當然不可否認的是，同樣是在他的影響之下，葉馮劉三人在看了一眼外面的世界之後，又掉了回去，甚至劉冰最後還搭上了自己的性命。而樂聖公司的林雨峰，也是因為丁元英的緣故，不僅失去了公司，還失去了自己的生命。

所以在我看來，與其說丁元英是一個“強勢文化”的代表人物，還不如說他是一個文化屬性的“檢測器”。在他的影響之下，你能獲得成功，你就具備強勢文化的屬性。而你如果失敗了，那麼你一定就是“弱者”。

而對於一臺“機器”來說，你想要測試到他的“深淺”，卻不是一件容易的事情，畢竟你沒辦法瞭解到“文化屬性”這個東西的臨界值，到底是多少。而丁元英的“境界”，顯然就是跟著“文化屬性”走的，沒有底線也沒有上限，這就是最真實的“丁元英”。

我是一個忠實的《天道》粉絲，關於這部作品，我前前後後看了很多遍，我承認這部作品確實有點深度，可是也沒有想象中的那麼“深”。簡單來說，它的深度完全取決於你的理解程度，你覺得它所闡述的道理，到此為止了，那麼那就是適合你的“深度”，如果你還要死糾結在那個點上，那麼你註定就看不懂這部作品。

偉大的劇作家莎士比亞就說過，一千個觀眾眼中，就有一千個哈姆雷特。你完全沒必要跟著別人的理解程度，去看《天道》這部作品。再說了，影視劇的主要作用，不是在於教化育人，而是能讓觀眾在看劇的時候，得到放鬆的同時，還能有所“收穫”，達到一個寓教於樂的效果。

看電視劇嘛，開心快樂才是最重要的嘛。